الوُدافُ المنيّ فوق المذي (اللسان). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص857) 
قال ابن بري: حكى أَبو الطيب اللغوي أَن المني يسمى الوَدْف و الوُداف 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج9 , ص355) 
كغُرابٍ: الذَّكَرُ و أَصْلُه أُدافٌ ، قُلِبَت الواوُ هَمْزَة، و هو مِمّا لَزِم فيه البَدَلُ؛ إِذ الوُدافُ غيرُ مَسْموعٍ في كَلامِهِم، و هو قِياسٌ مُطَّرِدٌ، قال الأَزْهَرِيُّ: سُمِّي بِهِ لما يَدِفُ أي: يَسِيلُ و يَقْطُرُ مِنْه من المَنِيِّ و غيرِه كالمَذْيِ وَ البَوْلِ، و قال ابنُ الأَثِيرِ: سُمِّي بما يَقْطُرُ منه مَجازاً، و قد تَقَدَّمَ في «أدف» نحوٌ من ذٰلِكِ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الوَدْفُ بالفتحِ و الوُدافُ كغُرابٍ : المَنِيُّ حَكاهُ ابنُ بَرِّيّ عن أَبِي الطَّيِّبِ اللُّغَوِيِّ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج12 , ص521) 
إذ لم نَسْمَعْهُم قالُوا: وُدافٌ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص439) 