الْأُدَافُ الذَّكَرُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج9 , ص368) 
الذَّكَرُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ذكر الرجل تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الذَكَر الهمزة فيهِ بدل من الواو و هو ممّا لزم فيهِ البدل إذ لم نسمعهم قالوا وُداف (اللسان). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص857)
الذَّكَرُ; قال الراجز: أَوْلَجَ في كَعْثَبِها الأُدافا ، مِثْلَ الذِّراعِ يَمْتَطِي النِّطافا تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ذكر الرجل ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الذكر لقَطَرانه، الهمزة فيه بدل من الواو، و هو مما لزم فيه البدل إذ لم نسمعهم قالوا وُدَاف ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
التهذيب: الأُداف و الأُذاف فرج الرجل تم استخراج هذا الوصف آلیاً
كغُرَابٍ أَهْمَلَه الْجَوْهَرِيُّ ، و قال ابْنُ الأَعْرَابِيِّ : هو الذَّكَرُ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج12 , ص79)
الذكر،و فى الحديث :فى قطع الأُدَاف الدِيَة. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص88)
ثعلب عن ابن الأعرابي: يقال للروضة: وَدَفَةٌ وَ وَدِيفة ، قال: و الأُدافُ و وذفالأُذاف بالدال و الذال فَرْج الرجل، و أنشد غيره: تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ذَكَرُ الرَّجُل،قالَ ابنُ الأَعْرابِىِّ :أَصْلُه وُدافٌ ،من قَوْلِهم:وَدَفَ الشَّحْمُ : إذا سالَ ،فإِن صَحَّ ذلك فهُوَ من الواو. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص380)
الذَّكَرُ لقَطَرانِه،الهَمْزَةُ فيه بَدَلٌ من الواوِ،و هو مما لَزِمَ فيه البَدَلُ ; تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص439)
أدف - الأدافُ ، كغُرابٍ : الذَّكَر، و الأذُنُ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص156)
الذَّكَر.و في الحديث : «في الأُدَاف الدِّيَةُ». تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ص209)
