الْوَلَدُ كلُّ ما ولده شيء.و يُطلق على الذكَر و الأُنثى و المثنى و الجمع.و هو مذكَّر.و قد جمعوا فقالوا«أَولاد و وِلدَة و إلدَة و وُلد»،و تقول العرب«لا ادري ايُّ وَلَدِ الرجُلِ هو»اي ايُّ الناسِ هو 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص917) 
اين كلمه بر مذكر و مؤنث و مثنى و جمع اطلاق مىشود ولى در كاربرد مذكر است ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ج أَوْلاد وَ وُلْد:مولود:«يذهب وَلده إلى المدرسة»،«وَلَد الأُسْرةِ الوحيد»،«نَزّه ولداً» ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1556)
مَعْرُوْفٌ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج9 , ص356)
يُقال لفَرْخِ الحَمَامَةِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج9 , ص357)
كل ما ولدهُ شيءٌ و يُطلَق على الذَكَر و الانثى و المثنى و المجموع و هو مذكَّر (ج) اَوْلاد [(ق) قد يجمع فيُقال اَولاد. و في (ل) و قد جمعوا فقالوا اَولاد... الخ] و وِلْدَة و اِلْدَة بابدال الواو همزة و وُلْد. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص828)
الرهط على التشبيه بولد الظهر و ولد الرجلِ رْهطُهُ و في القرآن «مٰالُهُ وَ وَلَدُهُ إِلاّٰ خَسٰاراً» اَي: رهطهُ (اللسان). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص870)
كل ما وُلِدَ(للذكر و الأنثى و المثنى و الجمع). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص492)
كلُّ ما وُلِدَ. [و يطلق على الذكر و الأُنثى و المثنى و الجمع]. (ج) أَولاد، و وِلْدةٌ. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص1056)
الرَّهْطُ على التشبيه بولد الظهر. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ج.أَوْلاد ،وُلْد :نسل، زاده،فرزند،بچه؛پسر؛پسربچه؛بچه(حيوان)، نوزاد(غير انسان)؛(اسم جمع:)اولاد،فرزندان. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص769)
ابن السكيت: يقال في الوَلَد الوِلْدُ و الوُلْدُ .قال: و يكون الوُلْدُ واحداً و جمعاً.قال: و قد يكون الوُلْدُ جمع الوَلَد مثل أَسَد و أُسْد، و يقال: ما أَدْري أَيُ وَلَدِ الرجل هو أَيْ أَيُّ الناسِ هو تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بِفَتْحَتَيْنِ كُلَّ مَا وَلَدَهُ شَىءٌ و يُطْلَقُ عَلَى الذَّكَرِ و الْأُنْثَى و الْمُثَنَّى و الْمَجْمُوعِ فَعَلٌ بِمَعْنَى مَفْعُولٍ وَ هُوَ مُذَكَّرٌ و جمْعُهُ أَوْلاَدٌ و الْوُلْدُ وِزَانُ قُفْلٍ لُغَةٌ فِيهِ و قَيْسٌ تَجْعَلُ الْمصْمُومَ جَمعَ الْمَفْتُوحِ مِثْلُ أُسْدٍ جَمْعِ أَسَدٍ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص671)
كل ما ولده شىء،يطلق على و الذكر و الأنثى و المثنى و المجموع،فَعَلٌ بمعنى مفعول. و هو مذكر،و الوُلد لغة فيه،و الجمع: أولاد . و الوالد :الأب،و الوالدة :الأم.و قد ولَدَت تلِد و الوالدان :الأب و الامّ للتغليب.و الوِلادة : ضع الوالدة ولدَها . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص304)
يقع على الذكر و الأنثى، و الواحد و الجمع. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المغرب في ترتیب المعربالمغرب في ترتیب المعرب
, ج2 , ص369)
و من قال هي أمُّ الولد ، فعيلة بمعنى مفعولة، فقد أخطأ لَفظا و معنىً . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المغرب في ترتیب المعربالمغرب في ترتیب المعرب
, ج2 , ص370)
الوَلَدُ قد يكون واحداً و جمعاً، و كذلك الوُلْدُ بالضم. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص553)
قال الليث: الوَلَد اسم يجمع الواحِد و الكثير و الذكر و الأُنثى. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الحراني عن ابن السكيت: قال يقال في الوَلَدِ : الوِلْدُ و الوُلْدُ قال و يكون الوُلْدُ واحدا و جمعا. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و فرَّق أبو عُبيد بين الوُلْد و الوَلَد فقال: الوُلد ، بالضم، يكون لأهل الرجل و أقربائه و يكون للولد ، و الوَلَد ... تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج11 , ص7278)
و الوَلَد أيضاً: جميع الأولاد، يكون للذكور و الإِناث. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج11 , ص7279)
ما وُلِدَ أَيّا كانَ ،و هو يَقَعُ على الواحِدِ و الجَمِيعِ ،و الذَّكَرِ و الأُنْثَى، و قد جَمَعُوا فقالوا: أَوْلادٌ ،و وِلْدَةٌ ،و إِلْدَةٌ ،و قد يَجُوزُ أَنْ يكونَ الوُلْدُ جَمْعَ وَلَدٍ ... ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص429)
من ذلك الوَلَد ، و هو للواحد و الجميع، و يقال للواحد وُلْدٌ أيضاً. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج6 , ص143)
الوَلَدُ ، بفتحتينِ : ما وَلَدَهُ شَيءٌ ، فَعَلٌ بمعنى مَفْعُولٍ ، يطلقُ على الذَّكَر و الأُنثى، تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج6 , ص336)
و أُمُّ الوَلَدِ : السُّرِّيَّةُ . ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج6 , ص339)
ما أَدْري أَيُ وَلَدِ الرجل هو أَيْ أَيُّ الناسِ هو. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و يقال: ما أدرى أىُّ وَلَدِ الرجلِ هو، أى أىُّ الناس هو. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص554)
- و ما أدْري أيّ ولَدِ الرَّجُلِ هو، أي: أيّ الناس. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص482)
وَلَدُ الرجل ولده في معْنًى تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال: وَ وَلَدُ الرجل و وُلْدُهُ في معنى، وَ وَلَدُه و رَهْطُه في مَعْنى، و يقال في تفسير قوله: تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و وَلَدُ الرجلِ و وُلْدُه و وِلْدُه واحد،و قد قُرىء به. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
