الفَطِيمة الشاة إذا فطمت و منهُ قولهم «ما يملك فلانٌ فطيمة» اَي: عناقاً فُطِمت (التّاج) قال ابن منظور في مادة (ج م ر) بعد ايراد قول كعب بن زهير: و إن اطافَ و لم يظفَر بطائلةٍ في ظلمة ابنِ جميرٍ ساورَ الفُطُما الفُطُم السِخال التي فُطِمت واحدتها فطيمة و قال في مادة (ف ط م) و جمع الفطيم فُطُم مثل سرير و سُرُر قال: و إن أغار فلم يحلو بطائلةٍ في ليلةٍ من حمير ساوَرَ الفُطُما و الصواب أن الفُطُم جمع الفطيم لا جمع الفطيمة (اللسان). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص243) 
الشَّاةُ إذا فُطِمَتْ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج17 , ص540) 
من السَّخْلِ:التى لا تجد لبناً.قال العَدْوانِىّ: و تَردَّدَ المِسْكِينُ فى ال أَبياتِ لا يُعطَى الفَطِيمَهْ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج3 , ص51) 
مِثْل ما صَنَعوا بِهِم.و قال طُفَيْل: جَزَيْنَاهمُ أَمسِ الفطِيمةَ إِنّنَا مَتَى ما تَكُن مِنا الوَسِيقَةُ نَطْلُبِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج3 , ص52) 
و فَطَمَ الصَّبِىَّ يَفْطِمُه فَطْمًا ،فهو فَطِيمٌ :فَصَلَه عن الرَّضَاعِ ،و كذلك غَيرُ الصَّبِىِّ من المراضع،و الأُنْثَى فَطِيمٌ ،و فَطِيمةٌ ،و جَمعُ الفَطيمِ : فُطُمٌ ،قَالَ : ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الشّاةُ إِذا فُطِمَتْ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص196) 
و ما يملك فلان فَطيمةً و هي العَناق التي تُفطم ; 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص477) 
الجوهري: فِطام الصبي فِصاله عن أُمه، فطَمَت الأُم ولدها و فُطِم الصبي و هو فَطِيم ، و كذلك غير الصبي من المَراضِع، و الأُنثى فَطِيم و فَطِيمة . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الشاة إذا فُطِمت . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
عن ابن الأَعرابي، فإذا فُطِمت فهي فاطِمٌ و مَفْطُومة و فَطِيمةً ; عنه أيضاً، قال: و ذلك لشهرين من يوم ولادها. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج12 , ص454) 
ما يَملكُ فلانٌ الفَطِيمة أَي عَناقاً فُطِمَتْ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج17 , ص540) 