معنی فَاطِمَةُ
الشاهد المعنوی لـ فَاطِمَةُ
الأعلام
مداخل لها جذر واحد لـ فَاطِمَةُ
الفاء و الطاء و الميم أصلٌ صحيح يدلُّ على قَطْع شىء عن شىء.(معجم مقاییس اللغة , ج4 , ص510)
فَاطِمَةُ
لسان العرب
, ج12 , ص455) أقرب الموارد
, ج4 , ص181) المعجم المفصل في الجموع
, ص337) فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1015) تهذیب اللغة
, ج13 , ص254) المحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص196) القاموس المحیط
, ج4 , ص126) الفَاطِمَة
أقرب الموارد
, ج4 , ص181) وَ فَاطِمَةُ بِنْتُ أَسَدِ بْنِ هَاشِمٍ أُمُّ أَمِيرِ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ قِيلَ سُمِّيَتْ بِذَلِكَ لِأَنَّ اَللَّهَ تَعَالَى فَطَمَهَا بِالْعِلْمِ وَ مِنَ اَلطَّمْثِ كَانَتْ أَوَّلَ اِمْرَأَةٍ هَاجَرَتْ مَعَ رَسُولِ اَللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ مِنْ مَكَّةَ إِلَى اَلْمَدِينَةِ عَلَى قَدَمَيْهَا وَ كَانَتْ مِنْ أَبَرِّ اَلنَّاسِ بِرَسُولِ اَللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ رُوِيَ أَنَّهَا لَمَّا مَاتَتْ أَلْبَسَهَا رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ قَمِيصَهُ وَ اِضْطَجَعَ فِي قَبْرِهَا فَقَالُوا يَا رَسُولَ اَللَّهِ مَا رَأَيْنَاكَ صَنَعْتَ مَا صَنَعْتَ بِهَذِهِ فَقَالَ إِنَّهُ لَمْ يَكُنْ أَحَدٌ بَعْدَ أَبِي طَالِبٍ أَبَرَّ بِي مِنْهَا وَ إِنَّمَا أَلْبَسْتُهَا قَمِيصِي لِتَكْتَسِيَ مِنْ حُلَلِ اَلْجَنَّةِ وَ اِضْطَجَعْتُ مَعَهَا لِيُهَوَّنَ عَلَيْهَا
مجمع البحرين
, ج6 , ص131) أَنَّهَا سُمِّيَتْ فَاطِمَةَ لِأَنَّهَا فَطَمَتْ شِيعَتَهَا مِنَ اَلنَّارِ وَ فُطِمَ أعداؤها عَنْ حُبِّهَا وُلِدَتْ بَعْدَ اَلْمَبْعَثِ بِخَمْسِ سِنِينَ وَ تُوُفِّيَتْ وَ لَهَا ثَمَانَ عَشْرَةَ سَنَة وَ خَمْسَةٌ وَ سَبْعُونَ يَوْما وَ عَاشَتْ بَعْدَ أَبِيهَا خَمْسَة وَ سَبْعِينَ يَوْما لاَ تُرَى كَاشِرَة وَ لاَ ضَاحِكَة
مجمع البحرين
, ج6 , ص131) دُفِنَتْ فَاطِمَةُ فِي بَيْتِهَا فَلَمَّا زَادَتْ بَنُو أُمَيَّةَ فِي اَلْمَسْجِدِ صَارَتْ فِي اَلْمَسْجِدِ
مجمع البحرين
, ج6 , ص131) فَاطِمَةُ
تاج العروس
, ج17 , ص539) الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.