اللُّحَادَة

مصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَل
bookmark

معنی اللُّحَادَة

اللُحَادَة

اللُحاثة ¦¦
المزعة من اللحم يقال «ما على وجه فلانٍ‌ لحَادة لحم» اَي: ما عليهِ‌ شيء من اللحم لهزالهِ‌.
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص34)
sourceLink

اللّحاثَةُ ، و المُزْعَةُ من اللَّحْمِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ص464)
sourceLink

و اللُّحادَةُ ، كَسُلافَةٍ : القِطْعَةُ مِنَ الشَّيءِ ، وَ كَأنَّ الدّالَ مُبْدَلَةٌ مِنَ التّاءِ وَ أَصْلُها: اللُّحاتَةُ كَدَوْلَجٍ في تَوْلَجٍ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج6 , ص238)
sourceLink

لُحادة

يقال: ما على وجْه فلانٍ لُحادةُ لَحْم و لا مُزْعةُ لحم أَي ما عليه شيء من اللحم لهُزالِه.
(
لسان العرب
, ج3 , ص389)
sourceLink

حتى يَلْقى اللَّهَ و ما على وجْهِه لُحادةٌ‌ من لحْم. أَي قِطْعة; قال الزمخشري: و ما أُراها إِلا لحُاتة، بالتاء، من اللحْت و هو أَن لا يَدَع عند الإِنسان شيئاً إِلا أَخَذَه
(
لسان العرب
, ج3 , ص390)
sourceLink

يقالُ : ما عَلَى وَجْه فُلاَنٍ لُحادَةُ لحم و لا مُزْعَةُ لحم أي ما عليه شيءٌ من اللحم لِهُزالِه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج4 , ص244)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ اللُّحَادَة

ما تزال المسألةُ بالعبد حتي يَلْقَى اللّه و ما في وجهه مُزْعَة . و روي: و ما في وَجْهه لحُادَةٌ من لحم. و روي: و وجهه عَظْمٌ كلّه. و قال: إِن الرجل ليسألُ حتى يخْلق وجهه، فيلقى اللّه يَوْمَ القيامة و ليس له وَجْه.

اللُّحادة : القطعة أيضاً، و ما أراها إلاّ اللُّحاتةَ‌ بالتاء، و منها اللَّحْت ؛ و هو أَلاَّ تَدَع عند الإِنسان شيئاً إِلاَّ أخذْتَه، و اللَّتْح مثله. و إن صَحَّتْ‌ فوجهها أن تكونَ‌ الدَّالُ‌ مبدلةَ‌ من التاء كدَوْلَج في تَوْلج.
(
الفائق
, ج3 , ص240)
sourceLink

حتى يَلْقى اللَّهَ و ما على وجْهِه لُحادةٌ من لحْم

أى قطعة. قال الزمخشرى: «ما أراها إلا «لحاتة» بالتّاء، من اللحت، و هو ألاّ يدع عند الإنسان شيئا إلاّ أخذه. و إن صحّت الرواية بالدّال فتكون مبدلة من التاء، كدولج فى تولج»
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج4 , ص236)
sourceLink

أَي قِطْعة
(
لسان العرب
, ج3 , ص390)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ اللُّحَادَة

اللام و الحاء و الدال أصلٌ‌ يدلُّ‌ على ميلٍ‌ عن استقامةٍ‌.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص236)sourceLink

typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.