الشاهد المعنوی لـ المُحْتزّ
رأى رجلا مُحْتَجزا بحَبْل أَبْرق و هو مُحْرِم فقال ويحكَ أَلْقه
الفائق , ص228) 
مداخل لها جذر واحد لـ المُحْتزّ
الحاء و الزّاء أصلٌ واحد،و هو الفَرْضُ فى الشّىءِ بحديدةٍ أو غيرها،ثم يشتقُّ منه.(معجم مقاییس اللغة , ج2 , ص8)
