الشاهد المعنوی لـ الرَّائِث
خرج صلى اللّٰه عليه و آله و سلم للاستسقاء فتقدم فصلّى بهم ركعتين يجهر فيهما بالقراءة و كان يقرأ في العيدين و الاستسقاء في الركعة الأولى بفاتحة الكتاب و سَبِّحِ اِسْمَ رَبِّكَ اَلْأَعْلَى و في الركعة الثانية بفاتحة الكتاب و هَلْ أَتٰاكَ حَدِيثُ اَلْغٰاشِيَةِ فلما قضَى صلاته استقبل القوم بوَجْهِه و قلَب رداءه ثم جَثَا على رُكْبَتيه و رفع يديه و كبَّر تكبيرة قبل أن يَسْتَسْقي ثم قال اللهم اسقِنَا و أَغِثْنَا اللهم اسقِنَا غيثا مُغِيثا و حَيا ربيعا وجَدا طبَقا غدَقا مُغْدِقا مُونِقا عاما هنِيئا مريئا مَرِيعا مُرْبِعا مُرْتعا وابلا سَابلا مُسْبِلا مُجَلِّلا دِيما دِرَرا نافعا غير ضَارّ عاجلا غير رائِث غيثا اللهم تُحْيي به البلاد و تُغِيث به العباد و تجعله بلاغا للحاضر منّا و البَاد اللهم أنزل علينا في أَرْضنا زينتها و أَنزل علينا في أرضنا سَكَنها اللهم أَنزل علينا من السماء ماء طَهورا فأَحْيِ بِهِ بَلْدَة مَيْتا و اسْقِه مما خلقت لنا أَنْعٰاما وَ أَنٰاسِيَّ كَثِيرا قيل لابن لهِيعَة لم قلب رِدَاءه فقال لِيَنْقَلِب القَحْط إلى الخصب فقيل له كيف قَلَبه قال جعله ظَهْرا لبطن قيل كيف قال حوَّل الأَيسر على الأيمن و الأيمن على الأيسر
الفائق , ص297) 
فاسقهم سقيا نافعا عامّا غير رائث
غریب الحدیث في بحار الأنوار , ص344) 
عَجِلاً غيرَ رائِثٍ
النهایة في غریب الحدیث , ج2 , ص287) 
لسان العرب , ج2 , ص157) 
تاج العروس , ج3 , ص221) 
مداخل لها جذر واحد لـ الرَّائِث
الراء و الياء و الثاء أصلٌ واحد،يدلُّ على البُطء،و هو الرَّيثُ :خِلاف العَجَل.(معجم مقاییس اللغة , ج2 , ص464)
