وَ لْتَكُنْ مُقَاتَلَتُكُمْ مِنْ وَجْهٍ وَاحِدٍ أَوِ اِثْنَيْنِ وَ اِجْعَلُوا لَكُمْ رُقَبَاءَ فِي صَيَاصِي اَلْجِبَالِ وَ مَنَاكِبِ اَلْهِضَابِ لِئَلاَّ يَأْتِيَكُمُ اَلْعَدُوُّ مِنْ مَكَانِ مَخَافَةٍ أَوْ أَمْنٍ وَ اِعْلَمُوا أَنَّ مُقَدِّمَةَ اَلْقَوْمِ عُيُونُهُمْ وَ عُيُونَ اَلْمُقَدِّمَةِ طَلاَئِعُهُمْ الرقباء الحفظة على صياصى الجبال و هى اعاليها و اطرافها و اصل الصياصى القرون ثم استعير ذلك للحصون لأنه به يمتنع كما يمتنع ذو القرن بقرنه كذا قال ابن ابى الحديد و فى القاموس الصيصة شوكة الديك و قرن البقر و الظبآء و الحصن و كل ما امتنع به ح صياصى 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الدرة النجفیةالدرة النجفیة
) 
الحفظة على صياصى الجبال و هي أعاليها و أطرافها 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شرح نهج البلاغة (ابن میثم)شرح نهج البلاغة (ابن میثم)
) 
ديده بانها جمع رقيب كسيكه چيزى را زير نظر ميگيرد 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( واژه های نهج البلاغهواژه های نهج البلاغه
, ص167) 
حافظان 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( ترجمه شرح نهج البلاغه ابن میثم ترجمه شرح نهج البلاغه ابن میثم
) 
الرقباء: جمع رقيب و هو من صفات الله تعالى و الحافظ و المنتظر و الحارس و المنتقد (اقرب) از صفتهاى خداوند است نگهدارنده منتظر نگهبان عيب جو هو رقيب نفسه اى ينتقد اعماله فلا يدع سبيلا للناس الى لومه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( قاموس نهج البلاغهقاموس نهج البلاغه
) 
ما مِن نَبيٍّ إِلاّ أُعْطِيَ سبعةَ نُجَباءَ رُقَباءَ أى حفظة يكونون معه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( النهایة في غریب الحدیث النهایة في غریب الحدیث و الأثر
, ج2 , ص248) 
أَي حَفَظَة يكونون معه. و الرَّقيبُ : الحَفِيظُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص424) 
اجعلوا لكم رقباء في صياصي الجبال الرّقباء:الحفظة.في القاموس:الرّقيب:الحافظ و المنتظر و الحارس(المجلسي). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( غریب الحدیث في بحار الأنوارغریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص329) 