الشاهد المعنوی لـ المَبْتُولَة
العُمْرَةُ المَبْتُولَةُ عَلَى صَاحِبِهَا طَوَافُ اَلنِّسَاءِ
مجمع البحرين , ج5 , ص317) 
مداخل لها جذر واحد لـ المَبْتُولَة
الباء و التاء و اللام أصلٌ واحد،يدلُّ على إبانةِ الشئ من غيره(معجم مقاییس اللغة , ج1 , ص195)
