تَموتُ و تَتْرُكُ مالَكَ للشَّافِنِ أى الذى ينتظر موتك. استعار النّظر للانتظار، كما استعمل فيه النّظر. و يجوز أن يريد به العدوّ؛ لأنّ الشُّفُونَ نظر المبغض 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( النهایة في غریب الحدیث النهایة في غریب الحدیث و الأثر
, ج2 , ص487) 
أَي للذي ينتظر موتك، استعار النظر للانتظار كما استعمل فيه النظر، و يجوز أَن يريد به العَدُوّ لأَن الشُّفُون نظر المُبْغِضِ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج13 , ص240) 
أَي الذي يَنْتظرُ مَوْتَكَ اسْتَعارَ النَّظَرَ للانْتِظارِ كما اسْتَعْمل فيه النَّظَر و يَجوزُ أنْ يُرِيدَ به العَدُوَّ لأنَّ الشُّفُنَ نَظَرُ المُبْغِضِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص324) 
تموتُ و تترك مَالَك للشافِن قيل: هو الذي ينتظر مَوْتك. و الشُّفُون و الشَّفْنُ : النَّظر في اعتراض - عن الزَّجاج. قيل: النّظر بمؤخر العين، فاستُعمل في معنى الانتظار كما استعمل في النظر. و يجوز أن يريد العدوّ المكاشح؛ لأن الشُّفُون نَظَر المبغض. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص211) 