طَافَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ بِالْبَيْتِ سَبْعَةَ أَشْوَاطٍ الشَّوْط : هو الجري إلى الغاية مرة واحدة، و الجمع أَشْوَاط . وَ مِنْهُ: " طَافَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ بِالْبَيْتِ سَبْعَةَ أَشْوَاطٍ " . و " الشَّوْطُ " اسم حائط من بساتين المدينة 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص259) 
سنّ فيهم عبد المطّلب سبعة أشواط،فأجرى اللّه ذلك في الإسلام الأشواط:جمع شوط،و المراد به المرّة الواحدة من الطّواف حول البيت،و هو-في الأصل-:مسافة من الأرض يعدوها الفرس كالميدان و نحوه(النهاية). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( غریب الحدیث في بحار الأنوارغریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص442) 
طاف النبي عليه السلام بالبيت سبعة أشواط الشَّوْط:الطَّلَق،يقال:جرى شوطاً أو شوطين،و الجميع: أشواط 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج6 , ص3575) 
طَاف بالبَيْتِ سَبْعَةَ اَشْوَاط الشّوط:الجري إلى الغاية مرّة واحدة،و الجمع أشواط،و منه الطواف حول البيت مرّة واحدة من الحجر إلى الحجر(اللسان). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( غريب الحديث في الكتب الأربعةغريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج2 , ص282) 
رملَ ثلاثةَ أَشْواطٍ هى جمع شَوْطٍ ، و المراد به المرّة الواحدة من الطواف حول البيت، و هو فى الأصل مسافة من الأرض يعدوها الفرس كالميدان و نحوه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( النهایة في غریب الحدیث النهایة في غریب الحدیث و الأثر
, ج2 , ص509) 
هي جمع شَوْطٍ ، و المراد به المرّة الواحدةُ من الطَّوافِ حوْلَ البيتِ، و هو في الأَصل مَسافة من الأَرض يَعْدُوها الفَرس كالمَيْدان و نحوه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج7 , ص337) 