أنه قال لعمر في الرجل الذي قتل امرأة و لها أولياء فعفا بعضهم فأراد عمر أن يقيد لمن لم يعف منهم فقال [له -]عبد الله لو غيرت بالدية كان في ذلك وفاء لهذا الذي لم يعف و كنت قد أتممت للعافي عفوه فقال عمر كنيف ملئ علما..قوله: كنيف - هو تصغير الكنف و هو وعاء الأداة التي يعمل بها فشبهه في العلم بذلك و إنما صغره على وجه المدح له عندنا كقول حباب بن المنذر: أنا جذيلها المحكك و عذيقها المرجب منا أمير و منكم أمير و قولهم: فلان صديقي - و هو يريد أخص أصدقائي. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
غريب الحديث (لأبي عبید)غريب الحديث (لأبي عبید)
, ص169) 
قول عمر في عبد اللّه بن مسعود، رضي اللّه عنهما: كُنَيْفٌ مُلِئ عِلْماً. أَي أَنه وعاء للعلم بمنزلة الوعاء الذي يضع الرجل فيه أَداته، و تصغيره على جهة المدح له، و هو تصغير تعظيم للكِنْف كقول حُباب بن المُنْذِر: أَنا جُذَيْلُها المُحَكَّك و عُذَيْقُها المُرَجّب. ; شبّه عمر قلب ابن مسعود بِكِنْف الرّاعي لأَن فيه مِبْراتَه و مِقَصَّه و شَفْرته ففيه كلُّ ما يريد; هكذا قلبُ ابن مسعود قد جُمع فيه كلُّ ما يحتاج إليه الناس من العلوم، و قيل: الكِنْف وعاء يجعل فيه الصائغ أَدواته، و قيل: الكِنْف الوعاء الذي يكْنُف ما جُعل فيه أَي يحفظه توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قول عمر رضى اللّٰه عنه فى عبد اللّٰه بن مسعود :« كُنَيف مُلئ عِلْما». الكِنْف :الزَّنْفَلِيجة تكون فيها أداة الراعى و مَتَاعه. و هو أيضا:وعَاء طويل يكون فيه متاع التِّجَار و أسقاطهم و قيل: الكِنْف :الوعاء الذى يكنُف ما جُعل فيه:أى يحفظه توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص60)
أنه قال لابن مسعود كُنَيْفٌ مَلِيءٌ علما هو تصغير تعظيم للكِنْف ، كقول الحباب بن المنذر: أنا جذيلها المحكّك، و عذيقها المرجّب توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
النهایة في غریب الحدیث النهایة في غریب الحدیث و الأثر
, ج4 , ص205)
كُنَيْفٌ مُلِئَ عِلْماً كِنْفُ الراعي وزان حِمْل: وعاؤه الذي يجعل فيه آلته توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و الكِنْفُ : وِعَاءٌ طَوِيلٌ يُجْعَلُ فيه أسْقَاطُ النَّجّارِ و نَحْوِه. و قَوْلُ عُمَرَ - رضي اللّٰه عنه - : « كُنَيْفٌ مُلِئَ عِلْماً». هو تَصْغِيْرُ ذلك توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج6 , ص277)
الْكِنْفُ بالكسر: وعاءٌ تكون فيه أداةُ الراعى، و بتصغيره توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1424)
و من المجاز: حرَّك الطائرُ كَنَفَيْهِ :جناحيه.و تقول: في حفظ اللّه و كَنَفِه .و عن عمر بن أبي ربيعة: ما عَلِمَ اللّهُ أنّي طالعت كنَفَ حرامٍ قطُّ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
التصغير للمدح.الكِنْف بكسر الكاف و سكون النون:وعاءٌ يَجعل فيه الراعي أداته توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المغرب في ترتیب المعربالمغرب في ترتیب المعرب
, ج2 , ص235)
أراد به تصغير كِنْف . كَنَفَا الطّائرِ: جناحاه، لأنّهما يستُرانِه. و منه الكِنْف ، لأنَّه يستُر ما فيه توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج5 , ص142)
