البُغَاة (انظر: بغي) 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
موسوعة الفقه الإسلاميموسوعة الفقه الإسلامي طبقا لمذهب أهل البیت علیهم السلام
, ج21 , ص11) 
راجع باغي. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس الفقهيالقاموس الفقهي
, ص35)
شرعا: هم الخارجون على الإمام الحق بغير حق. (الحصكفي). - شرعا: هم الذين يظهرون أنهم محقون، و أن الامام مبطل، و حاربوه، أو عزموا على حربه، و لهم فئة، أو منعة. (الحسين الصنعاني). - في اصطلاح الفقهاء: هم المخالفون للإمام، الخارجون من طاعته بالامتناع من أداء ما عليهم. (النووي). - عرفا: الطالبون لما لا يحل من جور و ظلم - عند المالكية: الخارجون عن طاعة. (ابن عابدين). - عند المالكية: الخارجون عن طاعة السلطان. عند الشافعية: هم الخارجون على الإمام الأعظم. القائم بخلافة النبوة في حراسة الدين و سياسة الدنيا. و: هم مسلمون مخالفون لإمام، و لو كان جائرا، بأن خرجوا عن طاعته بعدم انقيادهم له، أو منع حق توجه عليهم، كالزكاة، و لهم تأويل باطل ظنا، و لهم شوكة و إن لم يكن لهم إمام. - عند الحنابلة: هم الظلمة الخارجون عن طاعة الإمام، المعتدون عليه. و: قوم من أهل الحق يخرجون عن قبضة الامام، و يرومون خلعه، لتأويل سائغ، و فيهم منعة يحتاج في كفهم إلى جمع الجيش. - عند الجعفرية: من خرج على إمام عادل، و قاتله و منع تسليم الحق إليه. - في قول بعض العلماء كل فئة لهم منعة، يتغلبون، و يجتمعون، و يقاتلون أهل العدل بتأويل، يقولون: الحق معنا، و يدعون الولاية. فإن خرجوا بغير تأويل فهم قطاع طريق. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس الفقهي لغة و اصطلاحاالقاموس الفقهي لغة و اصطلاحا
, ص40)
شرعا:هم الخارجون على الإمام الحق بغير حق.[الحصكفي]. -شرعا هم الذين يظهرون أنهم محقون، و أن الإمام مبطل،و حاربوه،أو عزموا على حربه، و لهم فئة،أو منعة.[الحسن الصنعاني]. -في اصطلاح الفقهاء:هم المخالفون للإمام،الخارجون من طاعته بالامتناع من أداء ما عليهم.[النووي]. -عرفا:الطالبون لما لا يحل من جور و ظلم. [ابن عابدين]. -عند المالكية:الخارجون عن طاعة السلطان. -عند الشافعية:هم الخارجون عن طاعة الإمام الأعظم،القائم بخلافة النبوة في حراسة الدين و سياسة الدنيا. و:هم مسلمون مخالفون للإمام،و لو كان جائرا،بأن خرجوا عن طاعته بعدم انقيادهم له،أو منع حق توجه عليهم،كالزكاة،و لهم تأويل باطل ظنا،و لهم شوكة و إن لم يكن لهم إمام. -عند الحنابلة:هم الظلمة الخارجون عن طاعة الإمام،و المعتدون عليه. و:قوم من أهل الحق يخرجون عن قبضة الإمام،و يرمون خلعه،لتأويل سائغ،و فيهم منعة يحتاج في كفهم إلى جمع جيش. -عند الجعفرية:من خرج على إمام عادل، و قاتله و منع تسليم الحق له. -في قول بعض العلماء:كل فئة لهم منعة، يتغلبون،و يتجمعون،و يقاتلون أهل العدل بتأويل، يقولون:الحق معنا،و يدعون الولاية.فإن خرجوا بغير تأويل فهم قطاع طريق. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلاميمعجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي
, ص110)
لغة: «البغاة بغى على الناس بغيا»: أى ظلم و اعتدى، فهو: باغ، و الجمع: بغاة، و بغى: سعى بالفساد، و منه الفئة الباغية. و البغي: الظلم و مجاوزة الحد، و هو مصدر: «بغى - يبغى - بغيا». اصطلاحا: الخارجون من المسلمين عن طاعة الإمام الحق بتأويل و لهم شوكة. «المصباح، و لسان العرب مادة «بغي»، و شرح حدود ابن عرفة ص 633، و الإقناع 230/3، و المطلع ص 377، و الموسوعة الفقهية 130/8، 103/28، 169/29». تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم المصطلحات الفقهیةمعجم المصطلحات و الألفاظ الفقهیة
, ص391)
راجع «الباغي». تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الاصطلاحات الفقهیة في الرسائل العملیةالاصطلاحات الفقهیة في الرسائل العملیة
, ص32)
جمع باغ من البغي و هو الظلم،و هكذا الجمع في اسم الفاعل من المعتل،اللام قياس مطّرد كالغزاة و القضاة من الغازي و القاضي و كالرّواة من الراوي. و في الصحاح:البغي:التعدّي، و كل مجاوزة و إفراط على المقدار الذي هو حدّ الشيء فهو بغي . و في المغرب:البغيّ:الفاجرة و الجمع البغايا و منه بغت:إذا زنت . و في غاية البيان:و المراد من البغاة:الخوارج،و لهذا في المبسوط سمي هذا الباب بباب الخوارج. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أنیس الفقهاءأنیس الفقهاء في تعریفات الألفاظ المتداولة بین الفقهاء
, ص183)
-البغى تم استخراج هذا الوصف آلیاً
واژهنامه تفصیلی فقه جزاواژهنامه تفصیلی فقه جزا
, ص98)
اصطلاحاً: الظاهر اتّفاق الفقهاء في أنّ البغي اصطلاحاً هو الخروج عن طاعة الإمام وقتاله. نعم، يوجد اختلاف في تعريفاتهم للبغاة في أخذ بعض القيود، فعرّف جمع من فقهاء الإمامية البغاة: بأنّهم كل من خرج على الإمام العادل . وعرّفه بعض الحنفية: بأنّهم الخارجون على الإمام الحقّ بغير حقّ ولهم منعة . وعرّفه بعض المالكية: بأنّهم الذين يقاتلون على التأويل، والذين يخرجون على الإمام، أو يمتنعون من الدخول في طاعته، أو يمنعون حقّاً وجب عليهم كالزكاة وشبهه . وعرّفه بعض الشافعية: بأنّهم المخالفون لإمام العدل بالخروج عن طاعته بامتناعهم عن أداء واجب عليه أو غيره . وعرّفه بعض الحنابلة: بأنّهم الظلمة الخارجين عن طاعة الإمام ولو كان غير عدل المعتدون عليه . ويطلق على الثابتون على موالاة الإمام أهل العدل. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
موسوعة الفقه الإسلامي المقارنموسوعة الفقه الإسلامي المقارن (هاشمی شاهرودی)
, ج4 , ص109)
جمع الباغي كالعصاة جمع العاصى*و قد مر تفسيرها في(الباغي*) تم استخراج هذا الوصف آلیاً
جامع العلوم في إصطلاحات الفنونجامع العلوم في إصطلاحات الفنون
, ص254)
