اَلتَّقْصِيرُ بَرِيدٌ ذَاهِبٌ وَ بَرِيدٌ جَاءٍ " جَاءَ زيد" أتى و حضر. و يستعمل أيضا بنفسه و بالباء، فيقال: " جِئْتُ شيئا حسنا" إذا فعلته، و " جِئْتُ زيدا" إذا أتيت إليه، و " جِئْتُ به" إذا أحضرته معك. قال في المصباح و قد يقال " جِئْتُ إليه" على معنى ذهبت إليه، و يقال: " جَاءَ الغيث" أي نزل، و " جَاءَ أمر السلطان" :بلغ و اَلْمَجِيءُ الإتيان، يقال: " جَاءَ مَجِيئاً حسنا قال الجوهري: و هو شاذ، لأن المصدر من فعل يفعل مفعل بفتح العين، و قد شذ منه حروف فَجَاءَتْ على مفعل كَالْمَجِيءِ و المحيض و المكيل و المصير - انتهى 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و ذَاهِباً و جَائِياً الأصلُ: «جايِئاً»، بتقديمِ الياءِ على الهمزة؛ قُلِبَتِ الياءُ همزةً كصائن، فصار جَائِئاً بهمزتينِ؛ فقُلِبَتِ الثّانيةُ ياءً لكسرِ ما قبلَها، أو هو على القلب كشاكِي في شائِكٍ؛ فوزنُهُ فالِعٌ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ص54)
لاَ جَاءٍ يُرَدُّ الجائىٖ: اسم فاعل آينده تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قاموس نهج البلاغهقاموس نهج البلاغه
)
آينده مرگ رد نميشود تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ نهج البلاغهفرهنگ نهج البلاغه
, ص96)
الجائي يريد به الموت تم استخراج هذا الوصف آلیاً
نهج البلاغة (صبحی صالح)نهج البلاغة (صبحی صالح)
, ص618)
