خرج إلى ناحية السوق فتعلَّقت امرأةٌ بثِيابه و قالت يا أَميرَ المؤمنين فقال ما شَأْنُك قالت إني مُوتِمة توفِّي زوجي و تركهم ما لهمْ من زَرْع و لا ضَرْع و ما يَسْتَنْضِجُ أكبرُهم الكُراع و أَخافُ أن يَأْكُلَهم الضَّبُع و أنا بِنْتُ خُفَاف ابن أيْمَاءَ الغِفَاري فانصرف معها فعَمد إلى بعيرٍ ظَهِير فأَمر به فرُحِل و دعا بغِرارتين فملأَهما طعاما و وَدَكا و وضع فيهما صُرَّة نفقة ثم قال لها قُودِي فقال رجل أكْثَرْتَ لها يا أمير المؤمنين فقال عمر ثَكِلَتْكَ أمك إني أرى أبا هذه ما كان يُحَاصِرُ الحِصْنَ من الحُصُون حتى افتتحه فأَصْبَحْنَا نَسْتَفِيءُ سُهْمَانَه من ذلك الحِصْنُ أيْتَمَت المرأة فهي مُوتم و مُوتِمة ؛ أي ذات يتامى . و اليَتْم و اليُتم : الانفراد؛ و منه صَبِيٌّ يَتيم ، و قد يَتِمَ يَتْماً و يَتَم يُتْماً . و أنشد ابنُ الأعرابي بيتاً فقلنا له: زِدْنا. فقال: البَيْتُ يتيم ؛ أي منفرد؛ لَيْس قَبْلَه و لا بعده شيء 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج3 , ص419) 
قالت له بنتُ خُفَافٍ الغِفاريّ: إِنَّي امرأَةٌ مُوتِمةٌ تُوُفِّي زَوْجِي و تَركَهم أَيْتَمَتِ المرأَةُ و هي مُوتِمٌ : صار ولدُها يَتيماً أَو أَولادُها يَتَامَى ، و جمعها مَيَاتِيمُ ; عن اللحياني.و قالوا: الحَرْبُ مَيْتَمَةٌ يَيْتَمُ فيها البَنونَ، و قالوا: لا يحا1..... الفصيل عن أُمّه فإِن الذِّئْب عالمٌ بمكان الفَصِيل اليَتِيم 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج12 , ص646) 
قالت له بنت خفاف الغفاريّ إنّى امرأة مُوتِمَةٌ توفّى زوجى و تركهم يقال: أَيْتَمَتِ المرأة فهى مُوتِمٌ و مُوتِمَةٌ ، إذا كان أولادها أيتاما 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( النهایة في غریب الحدیث النهایة في غریب الحدیث و الأثر
, ج5 , ص292) 