المَناسِج

مشتق ثلاثی مجرد

شاهد معنایی المَناسِج

كَان يعرض خَيْلا فقال رجل خيرُ الرجال رجال جاعلو أَرْمَاحِهم على مَناسِج خيولهم لابسو البرود من أهل نَجْد فقال كذبت بل خير الرجال رجال أَهْلِ اليمن الإِيمان يمانٍ آل لْخَم و جذام و عاملة

المِنْسَج : الكاهل. و المَنْسِج مثله؛ كأنه شبه بالمِنْسَج؛ و هو الآلة التي يمد عليها الثوب للنَّسْج

(

الفائق

, ج3 , ص290)

رِجالٌ جاعِلُو رِمَاحِهم على مَناسِجِ خُيُولِهم

و عن أَبي عُبيد: المَنْسِج و الحارِكُ‌:ما شَخَصَ‌ من فُرُوعِ‌ الكَتِفيْنِ‌ إِلى أَصْلِ‌ العُنُق إِلى مُسْتَوَى الظَهْرِ،و الكاهِلُ‌ خَلْفَ‌ المَنْسِج .

(

تاج العروس

, ج3 , ص498)

رجالٌ جاعِلو أَرماحِهِم على مَناسِجِ خيولهم

هي جمع المَنْسِج . قال: المَنْسِجُ‌ ما بين مَغْرِز العُنُق إِلى مُنْقَطَع الحارِك في الصُّلْب; و قيل: المَنْسِجُ‌ و الحاركُ و الكاهِلُ ما شَخَص من فروع الكتِفَين إِلى أَصل العُنُق; و قيل: هو، بكسر الميم، للفَرَس بمنزلة الكاهِلِ من الإِنسان، و الحارِك من البعير.

(

لسان العرب

, ج2 , ص377)

و اعترضوا بالرماح على مناسج خيلهم

المنسج:ما بين مغرز العنق إلى منقطع الحارك في الصّلب.و قيل:المنسج و الحارك و الكاهل:ما شخص من فروع الكتفين إلى أصل العنق.و قيل:هو -بكسر الميم-للفرس بمنزلة الكاهل من الإنسان، و الحارك من البعير(النهاية).

(

غریب الحدیث في بحار الأنوار

, ص774)

مداخل هم ریشه المَناسِج

النون و السين و الجيم أصلٌ‌ واحدٌ يدلُّ‌ على وَصلِ‌ شيءٍ بشيء في أدنى عرض.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص424)

اسماء

افعال

اِنْتَسَجَفعل ماضی ثلاثی مزید باب افتعال نَسَجَ ینسِج ینسُجفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل/فعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل