الحُصون

الجمع : الحِصْن
جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُل
bookmark

معنی الحُصون

الحُصُون

قُرًى مُحَصّنةٌ‌ : مَجْعولَة بالأَحْكامِ كالحُصُونِ‌
(
تاج العروس
, ج18 , ص152)
sourceLink

حصون

جمع
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص538)
sourceLink

حُصوناً

قال الأَزهري: و هُمْ إِلى اليوم يُسَمُّونها حُصوناً ذُكورَها و إِناثَها، و سئل بعض الحُكَّام عن رجلٍ جعل مالاً له في الحُصونِ‌ فقال: اشْتَرُوا خَيْلاً و احْمِلوا عليها في سبيل الله; ذهب إِلى قول الجعفي: و لقد عَلِمْتُ على تَوَقِّي الرَّدَى أَن الحُصونَ‌ الخَيْلُ‌، لا مَدَرُ القُرى. و قيل: سُمِّيَ الفرسُ حِصاناً لأَنه ضُنَّ بمائه فلم يُنْزَ إِلا على كريمة، ثم كثُر ذلك حتى سَمَّوا كلَّ ذَكَر من الخيل حِصاناً ، و العرب تسمي السِّلاحَ كلَّه حِصْناً
(
لسان العرب
, ج13 , ص121)
sourceLink

حُصونُها

خَيْلُ العَرَبِ : حُصونُها ذُكُورُها و إِناثُها و هو مجازٌ
(
تاج العروس
, ج18 , ص152)
sourceLink

الحُصون في القرآن

وَ ظَنُّوا أَنَّهُمْ مٰانِعَتُهُمْ حُصُونُهُمْ مِنَ اَللّٰهِ (آیه 2/سوره الحشر) sourceLink

الحِصْن - دژ و قلعه، كه جمعش - حُصُون - است.
(
ترجمه مفردات راغب
, ص499)
sourceLink

حصن: قلعه. جمع آن حصون است.
(
قاموس قرآن
, ج2 , ص149)
sourceLink

اَلْحِصْنُ‌ جمعه حُصُونٌ. ¦¦
الحِصْنُ: کل موضع لا یوصل إلی جوفه.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص239)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ الحُصون

قالَ رجُلٌ لعُبَيْدِ اللَّهِ بنِ الحَسَنِ أَوْصَى أَبي بثلث مالِهِ للحُصونِ فقالَ له اشْتَرِ به خَيْلاً فقالَ إِنَّما ذَكَر الحُصونَ فقالَ أَما سَمِعْتَ قَوْلَ الأَشعر الجُعْفيّ و لقد عَلِمْتُ على تَوَقّي الرَّدَى أَنَّ الحُصونَ الخَيْلُ لا مَدَرُ القُرَى

خَيْلُ العَرَبِ‌: حُصونُها ، ذُكُورُها و إِناثُها، و هو مجازٌ
(
تاج العروس
, ج18 , ص152)
sourceLink

الفُقَهَاءُ حُصُونُ الإِسْلاَمِ كَحِصْنِ سُورِ المَدِينَةِ

حَصُنَ‌ بالضم حَصَانَةً‌ فهو حَصِينٌ‌ ، أي منيع. و يتعدى بالهمزة و التضعيف فيقال أَحْصَنْتُهُ‌ ، و حَصَّنْتُهُ‌
(
مجمع البحرين
, ج6 , ص237)
sourceLink

الفقهاء حصون الإسلام

الحصن:واحد الحصون،و هو المكان المرتفع لا يقدر عليه لارتفاعه،و كلّ موضع حصين لا يوصل إلى ما في جوفه،و حصن حصانة فهو حصين أي منيع،و الحصين: أي الذي يتحصّن و يستدفع به المكاره(المجمع).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ص348)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ الحُصون

الحاء و الصاد و النون أصلٌ‌ واحد منقاس،و هو الحفظ‍‌ و الحِياطة و الحِرز.(معجم مقاییس اللغة , ج2 , ص69)sourceLink

typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.