الكَيْنُونَةُ الكَوْنُ : الحَدَثُ كالكَيْنُونَةِ ، و قد كانَ كَوْناً و كَيْنُونَةً ؛ عن اللَّحْيانيِّ و كُراعٍ؛ و الكَيْنُونَةُ في مَصْدرِ كانَ يكونُ أَحْسَنُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص487) 
كانَ : مِنَ الأفْعالِ التي تَرْفَعُ الاسمَ و تَنْصِبُ الخَبَر ، كقوْلِكَ؛ كانَ زَيْدٌ قائِماً، و يكونُ عَمْرو ذاهِباً، كاكْتَانَ ، و المَصْدَرُ الكَوْنُ و الكِيانُ ، ككِتابٍ، و الكَيْنُونَةُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص488)
الكَيْنُونة (فف)وجود:«الكَينونة و الصَّيرورة» ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1258)
مصدر واصلهُ كَيِّنُونة بتشديد الياءِ فحذفوا احدى اليائين كما حذفوها من هيّن و ميّت و لو لا ذلك لقالوا كونونة ثم انهُ ليس في الكلام فَعْلُولة و اما الحَيْدُودة فاصلهُ فَعَلولة بفتح العين فسكنت و لم يجىءُ من الواو على هذا الاَّ هاتان و هيعوعة و دَيْمُومة و قَيْدُودة. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص609)
قالَ الفرَّاءُ: العَرَبُ تقولُ في ذواتِ الياءِ: طِرْتُ طَيْرُورَةً، و حِدْتُ حَيْدُودَةً فيماَ لا يُحْصَى مِن هذا الضَّرْبِ، فأَمَّا ذَوَات الواو فإنَّهم لا يقُولُونَ ذلكَ، و قد أَتى عنهم في أَرْبعةِ أَحْرف؛ منها الكَيْنُونَةُ مَن كُنْتُ ، و الدَّيْمومَةُ مِن دُمْتُ، و الهَيْعُوعَةُ من الهُواعِ، و السَّيْدُودَةُ مِن سُدْتُ، و كانَ يَنْبَغي أَنْ يكونَ كَوْكُونَة، و لكنَّها لمَّا قَلَّتْ في مَصادِرِ الواوِ و كَثُرَتْ في مَصادِرِ الياءِ أَلْحقُوها بالذي هو أَكْثَر مَجِيئاً منها، إذا كانتِ الياءُ و الواوُ مُتَقارِبي المَخْرج. قالَ: و كانَ الخَليلُ يقولُ كَيْنونَةَ فَيْعولَة هي في الأَصْلِ كَيْوَنُونة ، الْتَقَتْ منها ياءٌ و واوٌ، الأُولى منهما ساكِنَةٌ فصيرتا ياءً مُشَدَّدَة مثْلَ ما قالوا الهَيِّنُ من هُنْتُ، ثم خَفَّفُوها كَيْنُونَة كما قالوا هَيْنٌ لَيْنٌ. قالَ الفرَّاء: و قد ذُهِبَ مَذْهَباً إلاَّ أَنَّ القولَ عنْدِي هو الأَوَّل تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص487)
و لم يجئ من الواو على هذا إلاّ أحرف: كَيْنُونَةٌ ، و هَيْعُوعَةٌ ، و دَيْمُومَةٌ ، و قَيْدُودَةٌ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2190)
قال: و الكَيْنُونَةُ : في مصدر كان يكونَ : أَحْسَنُ . ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و الكون : الكينونة . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج9 , ص5923)
كون كان الشيء كينونة و كوناً ،قال اللّٰه تعالى: تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج9 , ص5929)
عن اللحياني و كراع، و الكَيْنونة في مصدر كانَ يكونُ أَحسنُ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال: و كان الخليل يقول كَيْنونة فَيْعولة هي في الأَصل كَيْوَنونة، التقت منها ياء و واوٌ و الأُولى منهما ساكنة فصيرتا ياء مشددة مثل ما قالوا الهَيِّنُ من هُنْتُ ... تم استخراج هذا الوصف آلیاً
... شبهوه بالحَيْدُودَة و الطَّيْرُورة من ذوات الياء، قال: و لم يجيء من الواو على هذا إلا أَحرف: كَيْنُونة و هَيْعُوعة و دَيْمُومة و قَيْدُودَة، و أَصله كَيّنُونة ، بتشديد الياء... تم استخراج هذا الوصف آلیاً
