الشاهد المعنوی لـ اللَّوَابِس
العَالِمُ بِزَمَانِهِ لاَ تَدْخُلُ عَلَيْهِ اَللَّوَابِسُ
مجمع البحرين , ج4 , ص103) 
العالم بزمانه لا تهجم عليه اللّوابس
غریب الحدیث في بحار الأنوار , ص705)
مداخل لها جذر واحد لـ اللَّوَابِس
اللام و الباء و السين أصلٌ صحيح واحد، يدلُّ على مخالَطَة و مداخَلة.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص230)