عَجلَةٌ گردون،وَ دولاب؛وَ ريوه كوچك،وَ گِل 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص525) 
گل تر و دولاب آبكشى و گردون 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص923) 
عجله،شتاب؛شتابزدگى، دستپاچگى. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ج.-ات:چرخ؛دوچرخه؛ارابه، گارى،درشكه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص422) 
العَجَلُ و العَجَلَةُ ، محرَّكتينِ السُّرْعةُ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قالَ الرَّاغِبُ العَجَلَةُ طَلَبُ الشيءِ و تَحَرِّيه قَبْلَ أَوَانِه، و هي من مُقْتَضَى الشَّهْوةِ فلذلكَ كانَتْ مَذْمومَةً في عامَّةِ القرْآنِ حتى قِيلَ: العَجَلَةُ من الشَّيْطانِ، قالَ تعالَى وَ لاٰ تَعْجَلْ بِالْقُرْآنِ ،... وَ مٰا أَعْجَلَكَ عَنْ قَوْمِكَ يٰا مُوسىٰ . قالَ: و أَمَّا قوْلُه تعالَى وَ عَجِلْتُ إِلَيْكَ رَبِّ لِتَرْضىٰ ، فإنَّه ذكَرَ أَنَّ عَجَلَته و إن كانَتْ مَذْمومَةً فالذي دعا إليها أَمْرٌ مَحْمودٌ و هو طَلَبُ رِضا اللّه تعالَى، و هو عَجِلٌ بكسر الجيمِ و ضمِّها ، قالَ ذو الرُّمَّةِ: كأنَّ رِجلَيهِ رجلاَ مُقْطِفٍ عَجُلٍ إذا تَجَاوَبَ مِن بُرْدَيْهِ تَرْنِيمُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج15 , ص465) 
قالَ الرَّاغِبُ : تَصَوُّرُ فيه العَجَلة إذا صَارَ ثَوْراً، قالَ تعالَى: عِجْلاً جَسَداً لَهُ خُوٰارٌ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج15 , ص467) 
بالتحريكِ: الآلَةُ التي يَجُرُّها الثَّوْرُ. قالَ الرَّاغِبُ: لسُرْعَة مَرِّها، ج عَجَلٌ ، بحذْف الهاءِ، و أَعْجالٌ و عِجَالٌ بالكسر ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الدولابُ يُسْتَقَى عليه، أو المحالَةُ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
خُشُبٌ تُؤَلَّفُ تُحْمَلُ عليها الأَثْقالُ. و قالَ الكِلاَبيُّ هي خَشَبَةٌ مُعْتَرِضَةٌ على نَعَامَةِ البئْر و الغَرْبُ مُعَلَّقٌ بها ، و الجَمْعُ عَجَلٌ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطِّينُ و الحَمْأَةُ ، كالعَجَل ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الدَّرَجَةُ من النَّخْلِ نَحْوُ النَّقيرِ ، و النَّقيرُ جذْعٌ يُنْقَر فيه و يُجْعَل فيه كالمَرَاقي 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج15 , ص468) 
محرَّكةً كارَة الثَّوبِ، و الجَمْعُ عِجَالٌ و أَعْجالٌ على طرح الزَّائدِ، و أَيْضاً: الإدارَةُ الصغيرَةُ، و قيلَ: المزادَةُ، و أَيْضاً: الضمرة تَنْبثُ وَحْدها على الشأز، عن أَبي عَمْرو 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج15 , ص470) 
خَشَبٌ يُحْمَلُ عَلَيْهَا وَ الْجَمْعُ عَجَلٌ مِثْلُ قَصَبَةٍ و قَصَبٍ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص394) 
الَّتِى يَكُونُ فيها حَدِيدَةُ القَيْنِ الَّتِى يُضْرَبُ عَلَيْها. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص232) 
و ( العَجَل ) بفتحتين: جمع عَجَلة و هو ما يؤلّف مثل المِحفَّة يُحمل عليها الأثقال. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و ( عَجِل ): أسرَع (عَجَلاً و عَجَلة ) و هو (عَجْلانُ ) أي مستعجِل . و منه: «لا تُبايعوا الدرهمين بالدرهم فإنه رِبا العَجْلان»... 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المغرب في ترتیب المعربالمغرب في ترتیب المعرب
, ج2 , ص44) 
و العجلةُ أيضا: ضرب من النيت. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و العَجَلَةُ بالتحريك: التى يجرُّها الثور، و الجمع عَجَلٌ و أَعْجَالٌ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المَنْجَنُونُ يُسْتَقَى عليها، و الجمع عَجَلٌ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1759) 
قال الكلابىّ : العَجَلَةُ خشبةٌ معترِضةٌ على نَعامة البئر و الغربُ مُعَلَّقٌ بها. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و العَجَلُ و العَجَلَةُ : خلاف البطء; و قد عَجِلَ بالكسر. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و رجلٌ عَجِلٌ و عَجُلٌ ، و عَجُولٌ ، و عَجْلاَنُ بيّن العَجَلَةِ ، و امرأةٌ عَجْلَى مثل رَجْلَى، و نسوةٌ عَجَالَى كما قالوا رَجَالَى، و عِجَالٌ أيضا كما قالوا رِجَالٌ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1760) 
أبو عبيد: العَجَلة : الخشبة المعترضة على النعامتين، و الغَرْب معلَّق بالعَجَلة . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص238) 
عجل العَجَل : جمع: عَجَلَة . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
عجل العَجَلة : العَجَل . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
التي تُحمل على الثيران. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجنون التي يُستقى عليها، و هو الدولاب،و الجميع: عَجَلٌ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
خشبة تُجعل على نَعامة البئر يوضع عليها الرِّشاء فتستدير به. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4381) 
و يقال: العجلة :الطين و الحمأة، و الجميع: عَجَل . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4382) 
عجل العَجول : الكثير العجلة ،و هو من النعوت،قال اللّه تعالى:وَ كٰانَ اَلْإِنْسٰانُ عَجُولاً:قال إبراهيم:إنَّ آدم حين نُفخت فيه الروح حتى بلغت سُرَّتَه أراد أن ينهض عجلاً. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4389) 
عَجِلَ : عجلاً و عجلةً فهو عَجِلٌ ، نقيض:أبطأ،قال اللّه تعالى: 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4398) 
و يقال: عَجَّل لحمَه:إذا طبخه على عجلة . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4401) 
الصَّخْرَةُ تَنْبُتُ وَحْدَها بالشَّأْزِ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص248) 
عجل العَجَل ،و العَجَلة :السُّرْعة.و رجل عَجِل ،و عَجُل ،و عَجْلان ،و عاجِل ،و عَجِيل ، من قوم عَجالى ،و عُجالى ،و عِجال . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص322) 
و قال ثعلب:معناه:خُلِقَت العَجَلة من الإنسان. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و جاز هذا و إن كان الإنسان جَوْهراً،و العَجَلة عَرَضاً،و الجَوْهَر لا يكون من العَرَض،لكثرة فِعله إياه،و اعتياده له. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال:و لعمرى إنه فى اللُّغة كما ذَكَر،غير أنه فى هذا الموضع لا يُراد به إلا نَفْسُ العَجَلة و السُّرْعة; ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
[النساء:28]لأن العَجَلة ضرب من الضَّعْف،لما يُؤْذن به من الضرورة و الحاجة. فهذا أوجه القول فيه. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و هو العَجَلة أيضاً. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
كارة الثَّوْب،و الجمع: عِجال ،و أعجال ،على طرح الزائد. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص324) 
الدَّوْلاب. و قيل:المَحالة. و قيل:الخشبة المعترضة على النَّعامَتَين. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص325) 
فالأوّل: العَجَلة فى الأمر، يقال: هو عَجِلٌ و عَجُل ، لغتان. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج4 , ص237) 
و ممّا حُمِل على هذا العَجَلة : عَجَلة الثِّيران. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجنون التى يُسْتَقى عليها، و الجمع عَجَل و عَجَلات. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال أبو عبيد: العَجَلة : خشبةٌ معترِضة على نَعَامَتى البِئرِ و الغَرْبُ مُعَلَّقٌ بها، و الجمع عَجَل . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال أبو زيد: العَجَلة : المَحَالة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج4 , ص238) 
قلنا: و تفسيره ما يلحق الوالهَ عند ولهه من الاضطراب و العَجَلة ، إلاّ أنّ هذه العَجول لم يُبْنَ منها فِعل فيقال عَجِلتْ ، كما بُنِى من الثُّكل ثَكلتْ ، و الأصل فيه واحد... 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج4 , ص239) 
عجل - العَجَلُ و العَجَلَةُ ، مُحرَّكتينِ : السُّرْعةُ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
- و دارُ العَجَلَةِ : بِلِصْقِ المَسْجِدِ الحرامِ . و عثمانُ بنُ شَرابٍ العَجَلِيُّ ، محرَّكةً . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص568) 
العَجَلُ و العَجَلة : السرْعة خلاف البُطْء. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج11 , ص425) 
فأَوْرَثَنا آدَمُ ، عليه السلام، العَجَلة . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و قال ثعلب: معناه خُلِقَت العَجَلةُ من الإِنسان; ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
لأَن العَجَل ضَرْبٌ من الضعف لِمَا يؤذن به من الضرورة و الحاجة، فهذا وجه القول فيه، و قيل: العَجَل هاهنا الطين و الحَمْأَة، و هو العَجَلة أَيضاً; ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
كارَةُ الثَّوب، و الجمع عِجَالٌ و أَعْجَالٌ ، على طرح الزائد. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الدَّوْلاب، و قيل المَحَالة، و قيل الخَشَبة المُعْترِضة على النَّعَامَتين، و الجمع عَجَلٌ . و الغَرْبُ مُعَلَّق بالعَجَلة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج11 , ص428) 
و العَجَلة ، بالتحريك: التي يَجُرُّها الثور، و الجمع عَجَلٌ و أَعْجَالٌ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المَنْجَنُون يُسْقَى عليه، و الجمع عَجَلٌ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج11 , ص429) 
قال القتيبي: العَجَلة دَرَجة من النَّخل نحو النَّقِير... 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج11 , ص430) 
العَجَل : عَجَل الثيران، واحدته عجلة . و العَجلة : المَنْجَنون الذي يُستَقى عليه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص239) 
أبو عبيد عن أبي زيد: الزُّرْنُوقَان: منارتان تبنيان على رَأُسِ البئر، و النعامة : الخشبة المعترِضة على الزُرنوقين، ثم تعلّق القامة و هي البَكَرَةُ من النّعامة ، فإن كانت الزرانيق من خشب فهي دِعَمٌ. و قال أبو الوليد الكلابيّ: إذا كانتا من خشب فهما النعامتان ، قال و المعترضة عليهما هي العَجَلة، و الغَرْبُ معلَّق بها. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج3 , ص10) 
المَنْجَنُونُ(الدولاب)يُسْقَى عليه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص303) 
المَنْجَنونُ يُسْتَقى عَليها،و هي التي تُسَمَّى الدُّولابَ.و كان أبو القاسمبنُ بَرهانَ يقولُ:الدَّولابُ بفَتْحِ الدّال و هي من الكَلِمِ الأعجمِيَّةِ.و قال بعضُهُمُ:المَنْجَنونُ:الدّاليَةُ. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
خشَبَةٌ معترِضَةٌ على نَعامةِ البئر،و الغَرْبُ مُعَلّقٌ بها،و نَعامَةُ البِئرِ خَشَبٌ يُجعَلُ على فَمِ البئرِ يقوم عليهِ السَّاقي.و الغَرْبُ:الدَّلْوُ. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
نبتٌ. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطِّينُ و الحَمأةُ. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دَرَجَةٌ من النَّقيرِ.و النَّقيرُ:جِذْعٌ يُجْعَلُ فيه كالمَراقي. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( ما اتفق لفظه و اختلف معناهما اتفق لفظه و اختلف معناه
, ص201) 
السُّرْعَةُ. و فى المثل:«رُبَّ عَجَلَة تَهَبُ رَيْثاً». 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص586) 
دَرَجَةٌ من خَشَبِ النَّخْل ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المَنْجَنُوْنُ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الإِدَاوَةُ الصَّغيرةُ أو المَزَادَةُ أو المِطْهَرَةُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ص257) 