العَجَلَة

مصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل
bookmark

معنی العَجَلَة

العَجَلَةُ فُرْصَةُ العَجَزَةِ

يضربُ‌ فى مدح التأَنِّى. ¦¦
طوْقٌ‌ أَو قرصٌ‌ قابلٌ‌ للدوران. ¦¦
(فى الرياضة) :معدّل تغيير السُّرْعة. (ج) عَجَلٌ‌
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص586)
sourceLink

عَجلَةٌ‌

گردون،وَ دولاب؛وَ ريوه كوچك،وَ گِل
(
دستور اللغة
, ص525)
sourceLink

گل تر و دولاب آبكشى و گردون
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص923)
sourceLink

عجله،شتاب؛شتابزدگى، دستپاچگى. ¦¦
ج.-ات:چرخ؛دوچرخه؛ارابه، گارى،درشكه.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص422)
sourceLink

العَجَلُ و العَجَلَةُ ، محرَّكتينِ السُّرْعةُ . ¦¦
قالَ الرَّاغِبُ العَجَلَةُ‌ طَلَبُ الشيءِ و تَحَرِّيه قَبْلَ أَوَانِه، و هي من مُقْتَضَى الشَّهْوةِ فلذلكَ كانَتْ مَذْمومَةً في عامَّةِ‌ القرْآنِ حتى قِيلَ‌: العَجَلَةُ‌ من الشَّيْطانِ‌، قالَ تعالَى وَ لاٰ تَعْجَلْ‌ بِالْقُرْآنِ‌ ،... وَ مٰا أَعْجَلَكَ‌ عَنْ قَوْمِكَ يٰا مُوسىٰ‌ . قالَ‌: و أَمَّا قوْلُه تعالَى وَ عَجِلْتُ‌ إِلَيْكَ رَبِّ لِتَرْضىٰ‌ ، فإنَّه ذكَرَ أَنَّ عَجَلَته و إن كانَتْ مَذْمومَةً فالذي دعا إليها أَمْرٌ مَحْمودٌ و هو طَلَبُ رِضا اللّه تعالَى، و هو عَجِلٌ‌ بكسر الجيمِ‌ و ضمِّها ، قالَ ذو الرُّمَّةِ‌: كأنَّ رِجلَيهِ رجلاَ مُقْطِفٍ عَجُلٍ‌ إذا تَجَاوَبَ مِن بُرْدَيْهِ تَرْنِيمُ‌
(
تاج العروس
, ج15 , ص465)
sourceLink

قالَ الرَّاغِبُ : تَصَوُّرُ فيه العَجَلة إذا صَارَ ثَوْراً، قالَ تعالَى: عِجْلاً جَسَداً لَهُ خُوٰارٌ.
(
تاج العروس
, ج15 , ص467)
sourceLink

بالتحريكِ‌: الآلَةُ التي يَجُرُّها الثَّوْرُ. قالَ الرَّاغِبُ‌: لسُرْعَة مَرِّها، ج عَجَلٌ‌ ، بحذْف الهاءِ‌، و أَعْجالٌ‌ و عِجَالٌ‌ بالكسر ¦¦
الدولابُ‌ يُسْتَقَى عليه، أو المحالَةُ‌ ¦¦
خُشُبٌ تُؤَلَّفُ تُحْمَلُ‌ عليها الأَثْقالُ‌. و قالَ الكِلاَبيُّ هي خَشَبَةٌ مُعْتَرِضَةٌ على نَعَامَةِ البئْر و الغَرْبُ مُعَلَّقٌ بها ، و الجَمْعُ عَجَلٌ‌ ¦¦
الطِّينُ و الحَمْأَةُ‌ ، كالعَجَل ¦¦
الدَّرَجَةُ من النَّخْلِ نَحْوُ النَّقيرِ ، و النَّقيرُ جذْعٌ يُنْقَر فيه و يُجْعَل فيه كالمَرَاقي
(
تاج العروس
, ج15 , ص468)
sourceLink

محرَّكةً كارَة الثَّوبِ‌، و الجَمْعُ عِجَالٌ‌ و أَعْجالٌ‌ على طرح الزَّائدِ، و أَيْضاً: الإدارَةُ الصغيرَةُ‌، و قيلَ‌: المزادَةُ‌، و أَيْضاً: الضمرة تَنْبثُ وَحْدها على الشأز، عن أَبي عَمْرو
(
تاج العروس
, ج15 , ص470)
sourceLink

خَشَبٌ يُحْمَلُ عَلَيْهَا وَ الْجَمْعُ عَجَلٌ‌ مِثْلُ‌ قَصَبَةٍ و قَصَبٍ‌
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص394)
sourceLink

الَّتِى يَكُونُ فيها حَدِيدَةُ القَيْنِ الَّتِى يُضْرَبُ عَلَيْها.
(
الجیم
, ج2 , ص232)
sourceLink

و ( العَجَل ) بفتحتين: جمع عَجَلة و هو ما يؤلّف مثل المِحفَّة يُحمل عليها الأثقال. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و ( عَجِل ): أسرَع (عَجَلاً و عَجَلة ) و هو (عَجْلانُ ) أي مستعجِل . و منه: «لا تُبايعوا الدرهمين بالدرهم فإنه رِبا العَجْلان»...
theDescriptionIsMachineCreated
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ج2 , ص44)
sourceLink

و العجلةُ أيضا: ضرب من النيت. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و العَجَلَةُ بالتحريك: التى يجرُّها الثور، و الجمع عَجَلٌ و أَعْجَالٌ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
المَنْجَنُونُ يُسْتَقَى عليها، و الجمع عَجَلٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1759)
sourceLink

قال الكلابىّ : العَجَلَةُ خشبةٌ معترِضةٌ على نَعامة البئر و الغربُ مُعَلَّقٌ بها. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و العَجَلُ و العَجَلَةُ : خلاف البطء; و قد عَجِلَ بالكسر. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و رجلٌ عَجِلٌ و عَجُلٌ ، و عَجُولٌ ، و عَجْلاَنُ بيّن العَجَلَةِ ، و امرأةٌ عَجْلَى مثل رَجْلَى، و نسوةٌ عَجَالَى كما قالوا رَجَالَى، و عِجَالٌ أيضا كما قالوا رِجَالٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1760)
sourceLink

أبو عبيد: العَجَلة : الخشبة المعترضة على النعامتين، و الغَرْب معلَّق بالعَجَلة .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ص238)
sourceLink

عجل العَجَل : جمع: عَجَلَة . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
عجل العَجَلة : العَجَل . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
التي تُحمل على الثيران. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
المنجنون التي يُستقى عليها، و هو الدولاب،و الجميع: عَجَلٌ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
خشبة تُجعل على نَعامة البئر يوضع عليها الرِّشاء فتستدير به.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج7 , ص4381)
sourceLink

و يقال: العجلة :الطين و الحمأة، و الجميع: عَجَل .
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج7 , ص4382)
sourceLink

عجل العَجول : الكثير العجلة ،و هو من النعوت،قال اللّه تعالى:وَ كٰانَ اَلْإِنْسٰانُ عَجُولاً:قال إبراهيم:إنَّ آدم حين نُفخت فيه الروح حتى بلغت سُرَّتَه أراد أن ينهض عجلاً.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج7 , ص4389)
sourceLink

عَجِلَ : عجلاً و عجلةً فهو عَجِلٌ ، نقيض:أبطأ،قال اللّه تعالى:
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج7 , ص4398)
sourceLink

و يقال: عَجَّل لحمَه:إذا طبخه على عجلة .
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج7 , ص4401)
sourceLink

الصَّخْرَةُ تَنْبُتُ وَحْدَها بالشَّأْزِ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الجیم
, ج2 , ص248)
sourceLink

عجل العَجَل ،و العَجَلة :السُّرْعة.و رجل عَجِل ،و عَجُل ،و عَجْلان ،و عاجِل ،و عَجِيل ، من قوم عَجالى ،و عُجالى ،و عِجال .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ص322)
sourceLink

و قال ثعلب:معناه:خُلِقَت العَجَلة من الإنسان. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و جاز هذا و إن كان الإنسان جَوْهراً،و العَجَلة عَرَضاً،و الجَوْهَر لا يكون من العَرَض،لكثرة فِعله إياه،و اعتياده له. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال:و لعمرى إنه فى اللُّغة كما ذَكَر،غير أنه فى هذا الموضع لا يُراد به إلا نَفْسُ العَجَلة و السُّرْعة; ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
[النساء:28]لأن العَجَلة ضرب من الضَّعْف،لما يُؤْذن به من الضرورة و الحاجة. فهذا أوجه القول فيه. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و هو العَجَلة أيضاً. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
كارة الثَّوْب،و الجمع: عِجال ،و أعجال ،على طرح الزائد.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ص324)
sourceLink

الدَّوْلاب. و قيل:المَحالة. و قيل:الخشبة المعترضة على النَّعامَتَين.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ص325)
sourceLink

فالأوّل: العَجَلة فى الأمر، يقال: هو عَجِلٌ و عَجُل ، لغتان.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج4 , ص237)
sourceLink

و ممّا حُمِل على هذا العَجَلة : عَجَلة الثِّيران. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
المنجنون التى يُسْتَقى عليها، و الجمع عَجَل و عَجَلات. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال أبو عبيد: العَجَلة : خشبةٌ معترِضة على نَعَامَتى البِئرِ و الغَرْبُ مُعَلَّقٌ بها، و الجمع عَجَل . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال أبو زيد: العَجَلة : المَحَالة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج4 , ص238)
sourceLink

قلنا: و تفسيره ما يلحق الوالهَ عند ولهه من الاضطراب و العَجَلة ، إلاّ أنّ هذه العَجول لم يُبْنَ منها فِعل فيقال عَجِلتْ ، كما بُنِى من الثُّكل ثَكلتْ ، و الأصل فيه واحد...
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج4 , ص239)
sourceLink

عجل - العَجَلُ و العَجَلَةُ ، مُحرَّكتينِ : السُّرْعةُ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
- و دارُ العَجَلَةِ : بِلِصْقِ المَسْجِدِ الحرامِ . و عثمانُ بنُ شَرابٍ العَجَلِيُّ ، محرَّكةً .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج3 , ص568)
sourceLink

العَجَلُ و العَجَلة : السرْعة خلاف البُطْء.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص425)
sourceLink

فأَوْرَثَنا آدَمُ ، عليه السلام، العَجَلة . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و قال ثعلب: معناه خُلِقَت العَجَلةُ من الإِنسان; ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
لأَن العَجَل ضَرْبٌ من الضعف لِمَا يؤذن به من الضرورة و الحاجة، فهذا وجه القول فيه، و قيل: العَجَل هاهنا الطين و الحَمْأَة، و هو العَجَلة أَيضاً; ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
كارَةُ الثَّوب، و الجمع عِجَالٌ و أَعْجَالٌ ، على طرح الزائد. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
الدَّوْلاب، و قيل المَحَالة، و قيل الخَشَبة المُعْترِضة على النَّعَامَتين، و الجمع عَجَلٌ . و الغَرْبُ مُعَلَّق بالعَجَلة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص428)
sourceLink

و العَجَلة ، بالتحريك: التي يَجُرُّها الثور، و الجمع عَجَلٌ و أَعْجَالٌ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
المَنْجَنُون يُسْقَى عليه، و الجمع عَجَلٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص429)
sourceLink

قال القتيبي: العَجَلة دَرَجة من النَّخل نحو النَّقِير...
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص430)
sourceLink

العَجَل : عَجَل الثيران، واحدته عجلة . و العَجلة : المَنْجَنون الذي يُستَقى عليه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ص239)
sourceLink

أبو عبيد عن أبي زيد: الزُّرْنُوقَان: منارتان تبنيان على رَأُسِ البئر، و النعامة : الخشبة المعترِضة على الزُرنوقين، ثم تعلّق القامة و هي البَكَرَةُ من النّعامة ، فإن كانت الزرانيق من خشب فهي دِعَمٌ‌. و قال أبو الوليد الكلابيّ‌: إذا كانتا من خشب فهما النعامتان ، قال و المعترضة عليهما هي العَجَلة، و الغَرْبُ معلَّق بها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج3 , ص10)
sourceLink

المَنْجَنُونُ(الدولاب)يُسْقَى عليه.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص303)
sourceLink

المَنْجَنونُ يُسْتَقى عَليها،و هي التي تُسَمَّى الدُّولابَ.و كان أبو القاسمبنُ بَرهانَ يقولُ:الدَّولابُ بفَتْحِ الدّال و هي من الكَلِمِ الأعجمِيَّةِ.و قال بعضُهُمُ:المَنْجَنونُ:الدّاليَةُ. ¦¦
خشَبَةٌ معترِضَةٌ على نَعامةِ البئر،و الغَرْبُ مُعَلّقٌ بها،و نَعامَةُ البِئرِ خَشَبٌ يُجعَلُ على فَمِ البئرِ يقوم عليهِ السَّاقي.و الغَرْبُ:الدَّلْوُ. ¦¦
نبتٌ. ¦¦
الطِّينُ و الحَمأةُ. ¦¦
دَرَجَةٌ من النَّقيرِ.و النَّقيرُ:جِذْعٌ يُجْعَلُ فيه كالمَراقي.
(
‏ما اتفق لفظه و اختلف معناه
, ص201)
sourceLink

السُّرْعَةُ‌. و فى المثل:«رُبَّ‌ عَجَلَة تَهَبُ‌ رَيْثاً».
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص586)
sourceLink

دَرَجَةٌ‌ من خَشَبِ‌ النَّخْل ¦¦
المَنْجَنُوْنُ ¦¦
الإِدَاوَةُ‌ الصَّغيرةُ‌ أو المَزَادَةُ‌ أو المِطْهَرَةُ
(
المحیط في اللغة
, ص257)
sourceLink

عَجَلةُ القِيادة

عجلة يوجِّه بها السَّائق السَّيَّارة و نحوها
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص949)
sourceLink

العجلة التى يوجِّه بها السائق السيارة و نحوها. (محدثة) .
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص586)
sourceLink

طلبت عَجَلَتَهُ

اسْتَعْجَلْتُهُ‌
(
الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1760)
sourceLink

عجلة وَ عجالة

شتاب كردن و تعجيل نمودن در كارى
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص915)
sourceLink

عَجَلةُ يَد

عَجلة يدويَّة
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص949)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ العَجَلَة

قِيلَ‌: « اَلْعَجَلَةُ‌ مِنَ‌ اَلشَّيْطَانِ‌».

(
مفردات ألفاظ القرآن
)
sourceLink

ثم أَسْنَدُوا إليه في مشْرَبَة في عَجَلة

العَجَلَةُ‌: الدَّرَجَةُ من النَّخْلِ نَحْوُ النَّقيرِ ، و النَّقيرُ جذْعٌ يُنْقَر فيه و يُجْعَل فيه كالمَرَاقي
(
تاج العروس
, ج15 , ص468)
sourceLink

فأَسْنَدُوا إِليه في عَجَلَة من نَخْل

قال القتيبي: العَجَلة دَرَجة من النَّخل نحو النَّقِير، أَراد أَن النَّقِير سُوِّيَ عَجَلة يُتَوَصَّل بها إِلى الموضع
(
لسان العرب
, ج11 , ص430)
sourceLink

وَ اِخْتَصِرْ مِنْ عَجَلَتِكَ

العجلة: محركة الخفة و السرعة (اقرب). سبكى شتاب كردن
(
قاموس نهج البلاغه
)
sourceLink

المداخل المتضادة لـ العَجَلَة

ضرب المثل العَجَلَة

إيّاك و العجلة بالأمور قبل أوانها

ترجمه: بپرهيز از شتاب در كارهايى كه هنگام انجام آن نرسيده. شتاب و بدى كار اهريمن است پشيمانى و رنج جان و تن است. (فردوسى) گز نكرده پاره كردن To act rashly. The hasty hand catches frog for fish.
(
‏امثال و حکم نهج البلاغه
, ص62)
sourceLink

ربَّ عجلةٍ تهبُ ريثا

أي ربّما كانت العجلة سبب الاحتباس. قاله مالك بن عمرو لليث بن عمرو بن محلّم و قد نهاه عن الانتجاع، فخالفه فسبي .
(
الأمثال لزید بن رفاعه الهاشمی
, ص135)
sourceLink

أي ربَّ عجلةٍ تودي إلى إبطاء وريث.و يُروى:"ربَّ عجلةٍ تَهُبُ ريثا"أي تهب رائِثة،أُقيم المصدر مقام الحال،و في الرواية الأولى نُصبَ على المفعول به.
(
‏فرائد الخرائد في الأمثال
, ص242)
sourceLink

(
أمثال العرب
, ص94)
sourceLink

تَعِسَتِ العَجَلَةُ

أوَّلُ من قال ذاك فِنْدٌ مولى عائشةَ بنتِ سعد بن أبي وقاص رضي اللّٰه عنه، و كانت عائشة أرسلته يأتيها بنار،فوجد قوماً يخرجون إلى مصر،فخرج معهم،فأقام بها سنة،ثمَّ قدم،فأخذ ناراً و جاء يعدو،فعثر،و تبدَّد الجمر. فقال:تعست العجلة"و فيه يقول الشاعر : ما رأينا لغرابٍ مثلاً إذ بعثناه يجي بالمشملهْ‌ غيرَ فِنْدٍ أرسلوه قابِساً فَثَوَى حَوْلاً وَسَبَّ العَجَلَةْ‌ المشملة:يجمع المقدحة و آلاتها.
(
‏فرائد الخرائد في الأمثال
, ص116)
sourceLink

العَجَلَة في الاصطلاح

عَجلَةٌ‌

هي المعنى الراتب في القلب الباعث على الإقدام على الأمور بأول خاطر من دون توقف و استبطاء في اتباعها و العمل بها و لا ريب في ذمها، فقد قال النبي (ص):«العجلة من الشيطان و التأني من اللّه».
(
القاموس الجامع للمصطلحات الفقهیة
, ص361)
sourceLink

محركة ضدّ الأناة، و هي الإسراع الباعث على الإقدام بأوّل خاطر و الاستعجال اتباعه.
(
التعریفات الفقهیة
, ص143)
sourceLink

هو المعنى الرّاتب في القلب الباعث على الإقدام على الأمر بأوّل خاطر دون التّوقّف. (مجموعة رسائل الإمام الغزاليّ 95/2) ← العجول.
(
شرح المصطلحات الفلسفیة
, ص203)
sourceLink

- العجلة فإنها المعنى الراتب في القلب الباعث على الإقدام على الأمر بأول خاطر دون التوقّف فيه و الاستطلاع منه بل الاستعجال في اتباعه و العمل به، و ضدّها الأناة و هو المعنى الراتب في القلب الباعث على الاحتياط في الأمور و النظر فيها و التأنّي في اتّباعها و العمل بها. (غزا، منه، 36، 7)
(
موسوعة مصطلحات التصوف الإسلامي
, ص630)
sourceLink

هي نطق الحروف و الكلمات بسرعة تحول دون الفهم، و هي عيب من عيوب النطق، و يسمِّيه بعض دارسي الفصاحة «اللّفف»، و هو شبيه بالتتعتع، و الحبسة، و اللثغة.
(
المعجم المفصل في علوم اللغة
, ص403)
sourceLink

الأعلام

عَجلَةٌ‌

بالتحريك: من قرى ذمار باليمن.
(
معجم البلدان
, ج4 , ص87)
sourceLink

ة باليمنِ‌ مِن قُرَى ذَمَارَ
(
تاج العروس
, ج15 , ص468)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ العَجَلَة

العين و الجيم و اللام أصلانِ‌ صحيحان،يدلُّ‌ أحدُهما على الإسراع،و الآخر على بعض الحيَوان.(معجم مقاییس اللغة , ج4 , ص237)sourceLink

الأسماء

المُعاجَلمشتق ثلاثی مزید باب مفاعلهالاِسْتِعْجاليّالمُعَجَّلَةمصدر میمی ثلاثی مزید باب تفعیلالعِجَّوْلجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالعُجَيْلَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمُعْجَلمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالعَجْلَىمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمُعْجِلمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالعَاجِلمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمَعَاجِيْلمشتق ثلاثی مجرد التَّعَجُّلمصدر ثلاثی مزید باب تفعّلالعَجَّالصیغه مبالغه ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمعاجلةمصدر ثلاثی مزید باب مفاعلهالإِعْجالمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالعَجَاجيلجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالعِجْلَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالعَجُلمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمُعْجِلَةمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالعِجَالَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالعَجولمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالعُجَالجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمُعَجَّلمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالاسْتِعْجَالمصدر ثلاثی مزید باب استفعالالعَجِيلمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمِعْجَلمشتق ثلاثی مجرد العِجَلجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالعِجلِيّانالعِجَالمشتق ثلاثی مجرد العِجَّوْلَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالعُجَيْلَىمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمُتَعَجِّلمشتق ثلاثی مزید باب تفعّلالعَجْلانمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالعُجَالَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمِعْجَالمشتق ثلاثی مجرد العُجَّالجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمُعَجِّلمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلعَجْلانُالمُستعجِلةمشتق ثلاثی مزید باب استفعالالإعجالَةمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالأَعْجَلمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمُسْتَعْجِلاسم فاعل ثلاثی مزید باب استفعالالعِجَلَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالعُجْلجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالعَجَلمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالعُجْلَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالعُجَّيلَىمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالعَجَالجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالعُجُوْلَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالعَاجِلَةالمُسْتعجَلَةمشتق ثلاثی مزید باب استفعال/مصدر ثلاثی مزید باب استفعالالعَجِلمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالعَجَلَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالعِجْلالمُسْتَعْجَلمشتق ثلاثی مزید باب استفعال/مصدر ثلاثی مزید باب استفعالالتَّعْجِيلمصدر ثلاثی مزید باب تفعیل

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.