أَفْتَأُ و في نوادر الأَعراب فَتِئْتُ عن الأَمر أَفْتَأُ إِذا نَسِيتَه و انْقَدَعْتَ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ما فَتِئْتُ أَفْعَلُ ،و ما فَتَأْتُ أَفْتَأُ فَتْأً ،و فُتُوءًا ،و ما أَفْتَأْتُ ،الأَخِيرَةُ تَمِيمِيَّةٌ ،أى ما بَرِحْتُ ،لا يُسْتَعْمَلُ إلاّ فى النَّفْىِ ... تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص513)
ما فَتِئَ - مُثلّثةُ التاءِ - فَتْأً ، و فُتُوءاً : ما زالَ ، و تميمٌ تقولُ : ما أفْتَأَ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ص148)
ما أَفْتَأْتُ أَذْكُرُهُ أبو زيد: ما أَفْتَأْتُ أَذْكُرُهُ، و ما فَتِئْتُ أذكرُهُ، و ما فَتَأْتُ أذكره، بالكسر و النصب، أى ما زلت أذكره و ما بَرِحت أذكره، لا يُتَكلَّم به إلا مع الْجَحَدِ. و قوله تعالى: تَاللّٰهِ تَفْتَؤُا تَذْكُرُ يُوسُفَ أى ما تفتأ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ص62)
ما أَفْتَأْتُ فَتَأَهُ فَتْأً و فُتُوءاً و ما أَفْتَأْتُ ، الأَخيرة تَمِيميَّة، أَي ما بَرِحْتُ و ما زِلْتُ، لا يُسْتَعْمَل إلاَّ في النَّفْي، و لا يُتَكَلَّم به إلاَّ مع الجَحْد، فإن استُعْمل بغير ما و نحوها فهي مَنْوِيَّة على حسب ما تَجيءُ عليه أَخَواتُها تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ما فَتِئْتُ أَفْعَلُ ،و ما فَتَأْتُ أَفْتَأُ فَتْأً ،و فُتُوءًا ،و ما أَفْتَأْتُ ،الأَخِيرَةُ تَمِيمِيَّةٌ ،أى ما بَرِحْتُ ،لا يُسْتَعْمَلُ إلاّ فى النَّفْىِ ... تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص513)
