أُوتِيتُ مَفاتِيحَ الكَلِم، و في رواية: مَفاتِحَ جمع مِفْتاح وهو في الأَصل مما يتوصل به إِلى استخراج المُغْلَقات التي يتعذر الوصول إِليها، فأَخبر أَنه أُوتي مفاتيح الكلام، و هو ما يسَّر اللَّه له من البلاغة و الفصاحة، و الوصول إِلى غوامض المعاني و بدائع الحكم و محاسن العبارات، و الأَلفاظ التي أُغلقت على غيره و تعذرت عليه، و من كان في يده مفاتيح شيء مخزون سهل عليه الوصول إليه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص537) 
أُتِيتُ مَفَاتِيحَ الكَلِم و في رواية:مَفاتِح هما جمعُ مِفْتَاحٍ و مِفْتَح،و هما في الأَصل مّما يُتوصَّل به إِلى استخراج المُغْلقات التي يتعذَّر الوصولُ إِليها،فأَخْبَرَ أَنه أُوتِيَ مفاتيحَ الكلامِ و هو ما يَسَّرَ اللّٰه له من البَلاغة و الفصاحة و الوُصُولِ إِلى غوامِضِ المعاني و بدائع الحِكَم،و محاسن العِباراتِ و الأَلفاظ التي أُغلِقَتْ على غيره و تعذّرتْ عليه.و مَن كان في يده مَفَاتِيح شْيءٍ مخزونٍ سَهُل عليه الوصولُ إِليه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج4 , ص149) 
وَ صَارَ مِنْ مَفَاتِيحِ أَبْوَابِ اَلْهُدَى المفاتيٖح: جمع مفتاح كليدها 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( قاموس نهج البلاغهقاموس نهج البلاغه
) 
و أعطاني جوامع العلم،و مفاتيح الكلام هو ما يسرّ اللّه له من البلاغة و الفصاحة و الوصول إلى غوامض المعاني و بدائع الحكم و محاسن العبارات و الألفاظ التي أغلقت على غيره و تعذّرت.و من كان في يده مفاتيح شيء مخزون سهل عليه الوصول إليه (النهاية). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( غریب الحدیث في بحار الأنوارغریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص598) 
أُوتِيت مفاتيحَ خزائنِ الأَرض أَراد ما سَهَّل اللَّهُ له و لأُمَّته من افتتاح البلاد المتعذرات و استخراج الكنوز الممتنعات. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص539) 
أعطاني مفاتيح خزائنه كلّها أراد ما سهّل اللّه له،و لأمّته من افتتاح البلاد المتعذّرات،و استخراج الكنوز الممتنعات،و المفاتيح جمع مفتاح و هو-في الأصل-:كلّ ما يتوصّل به إلى استخراج المغلقات التي يتعذّر الوصول إليها(النهاية). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( غریب الحدیث في بحار الأنوارغریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص598) 
و آتاه من العلم مفاتيحه المفاتيح جمع مفتاح و هو-في الأصل-:كلّ ما يتوصّل به إلى استخراج المغلقات التي يتعذّر الوصول إليها(النهاية). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( غریب الحدیث في بحار الأنوارغریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص598) 