الدُبْسُ بالضَّمِّ : جَمْعُ الأَدْبَسِ مِن الطَّيْرِ و الخَيْلِ الَّذِي لَوْنُه بينَ السَّوادِ و الحُمْرَةِ ، و تكونُ الدُّبْسَةُ فِي الشّاءِ أَيضاً. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج8 , ص275) 
عَسَلُ التَّمْر و عُصارتُه،قال أبو حنيفةَ :هو عُصارةُ الرُّطَبِ من غير طَبْخٍ . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص460)
دبس بضمّ دال كارهاى بزرگ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ص606)
جَاءَ بامورٍ دُبْسٍ اَي: بدواهٍ منكرة و قال بعضهم «رُبْس» بالراء. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص173)
أَي دَواهٍ مُنْكَرَة، و أَنكر ذلك على أَبي عبيد فقال: إِنما هو رُبْس، و يقال للسماء إِذا مَطَرَتْ ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أَي دَواهٍ مُنْكَرَةٍ، عن أَبي عُبَيْدٍ، و قد أَنْكِرَ ذٰلك عَلَيْه، و أَنّ الصّوَابَ «رُبْسٍ» بالراءِ. قلتُ: و إِنَّ هٰذا الّذي أَنْكِرَ عليه قد ذَكَرَه الزَّمَخْشَرِيّ في الأَساسِ، فإِنَّهُ قالَ: داهِيَةٌ دَبْسَاءُ. و دَوَاهٍ دُبْسٌ . و هو مَجَاز. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج8 , ص276)
دبس الدُّبْسُ : يقال:جاء بأمور دُبس :أي عظام. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج4 , ص2014)
و جَاء بأُمورٍ دُبْسٍ ،أى دَوَاهٍ ،و أنكر ذلك على أبى عُبَيْدٍ،قيل:إنما هو رُبْسٌ . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص461)
دَوَاهٍ دُبْسٌ قلتُ: و إِنَّ هٰذا الّذي أَنْكِرَ عليه قد ذَكَرَه الزَّمَخْشَرِيّ في الأَساسِ، فإِنَّهُ قالَ: داهِيَةٌ دَبْسَاءُ. و دَوَاهٍ دُبْسٌ . و هو مَجَاز. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج8 , ص276)
