المَحُونة العار و التباعة يجوز أن يكون مشتقّاً من المحنة لأنَّ العار من أشدّ المِحَن و يجوز أن يكون مَفْعلة من الحَيْن و ذلك أن العار كالقتل أو أشدّ كقول مُلَيح الهذليّ: و حبُّ ليلَى و لا تخشَى مَحُونتَهُ صَدْع لنفسك ممّا ليس ينتقَدُ (اللسان) و في الكتاب «المُحُونة بالضمّ المَحْق و البخس و هو من القاموس». 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص300) 
محن و المَحُونَة :العَارُ،و التَّباعَةُ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مَحُونته قولُ مُليح الهُذَليِّ: و حُبُّ ليلى، و لا تَخْشى مَحُونتَه ، صَدْعٌ لنَفْسِكَ مما ليس يُنْتقَدُ قال ابن جني: مَحُونته عاره و تِباعَتُه، يجوز أَن يكون مشتقّاً من المِحْنَة لأَن العارَ من أَشدِّ المِحْن ، و يجوز أَن يكون مَفْعُلة من الحَيْنِ، و ذلك أَن العار كالقتل أَو أَشد . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مَحُونَتُه قال«ابنُ جِنىّ »: مَحُونَتُه عارُه و تَباعَتُه يَجوزُ أن يكونَ مُشْتَقًا من المِحْنَةِ لأنَّ العارَ من أشدّ المِحَنِ ،و يجوزُ أن يكونَ مَفْعَلَةً مِن الحَيْنِ ،و ذلك أنَّ العارَ كالقَتْلِ أو أشدَّ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص391)
