إبِلانٍ قال سِيْبَوَيْه: لأَنَّ إِبِلاً اسمٌ لم يُكَسر عليه و إِنَّما هُما لِلْقَطِيعَيْنِ من الإِبِلِ . قال أبو الحَسَنِ: إِنَّمَا ذَهَبَ سِيْبَوَيْه إلَى الإِينَاسِ بتَثْنِيةِ الأَسْمَاءِ الدَّالَةِ على الجَمْعِ، فهو يُوجِّهُهَا إلى لَفْظِ الآحَادِ، و لذلك قالَ: إنَّما يُريدُونَ القَطِيعَيْنِ قال: و العَرَبُ تقولُ إنَّه ليَرُوحُ على فُلانٍ إبلانُ إذا رَاحَتْ إِبِلٌ مَعَ رَاعٍ و إِبِلٌ مَعَ رَاعٍ آخَرَ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج14 , ص4) 
إِبِلان يقال:إِبِلان، للقَطيعين. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص3)
و الجمعُ : آبالٌ ،و حكى سيبَوَيْهِ : إِبِلانِ ; تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص408)
و حكى سيبويه إِبِلانِ قال: لأَن إِبِلاً اسم لم يُكَسَّر عليه و إِنما يريدون قطيعين; ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
إِبِلانِ حكى سيبويه إِبِلانِ قال: لأَن إِبِلاً اسم لم يُكَسَّر عليه و إِنما يريدون قطيعين ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
إِنه ليروح على فلان إِبِلانِ العرب تقول: إِنه ليروح على فلان إِبِلانِ إِذا راحت إِبل مع راعٍ و إِبل مع راعٍ آخر، و أَقل ما يقع عليه اسم الإِِبل الصِّرْمَةُ، و هي التي جاوزت الذَّوْدَ إِلى الثلاثين، ثم الهَجْمةُ أَوَّلها الأَربعون إِلى ما زادت، ثم هُنَيْدَةٌ مائة من الإِِبل تم استخراج هذا الوصف آلیاً
