مَنيَّةٌ مرگ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الموت،لأَنه قُدّر علينا تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص777)
ج منايا:موت،وفاة:«أَدركته المَنيَّة» تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1362)
الموتُ. (ج) مَنايا. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص889)
المَوْتُ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج10 , ص415)
الموت لأَنَّه قُدِّر علينا تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الموت لانها مقدَّرة (ج) مَنَايَا. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص275)
الموت. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص451)
مَرْگ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص712)
مرگ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1212)
مَنَىً و مَنِيَّة ī ج.مَنايَا :سرنوشت،تقدير،قسمت؛دست اجل، مرگ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص662)
المَنَا ؛ كذا في النُّسخِ و الصَّوابُ أَنْ يُكْتَبَ بالياءِ؛ المَوْتُ، كالمَنِيَّةِ ، كغَنِيَّةٍ، لأنَّه قُدِّرَ عَلَيْنا. و قد مَنى اللَّهُ له المَوْتَ يَمْنِي ؛ و جَمْعُ المَنِيَّةِ المَنايا ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج20 , ص199)
الموت. منَى اللّه الأمر يمنِيه مَنيا :قدَّره. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص652)
الموت، لأنَّها مقدّرة; تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2497)
كذلك: المَنِيّة . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و المَنون : المنيَّة ،تذكَّر و تؤنث،قال الفراء:يكون المنون واحداً و جمعاً،و قال الأصمعي: المنون واحدٌ لا جمع له،و قال الأخفش: المَنُون جمعٌ لا واحد له. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج9 , ص6189)
مني المنيّة : الموت،و الجميع: المنايا ،قال: تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج9 , ص6389)
...كما أن مَنْ لا تخص عَيْنًا،و كذلك تقول المَنِيَّانِ و المَنِيُّونَ و المَنِيَّةُ و المَنِيَّتَانِ و المَنِيَّاتُ ،فإذا وَصَلْتَ أفردْتَ على ما بينه سيبويه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص471)
و هو يذكر و يؤنث،فمن أنث حمل على المَنِيَّةِ ،و من ذكَّر حمل على الموت،قال أبو ذؤيب: تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص469)
و المَنَى ،و المنِيَّة :المَوتُ ; لأنّهُ قُدِّر علينا; تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص510)
و المَنَى و المَنِيّة : الموت لأنّه قَدَرٌ علينا. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
کتاب الماء کتاب الماء (لغت نامه جامع پزشکی)
, ج3 , ص373)
الموت لأنّها مقدَّرة على كلٍّ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج5 , ص276)
و هو مِنّي بمَنى مِيلٍ ،و داره مَنى داري:بحذائها،و منه: المنيّة و المنايا ; ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و المَنى و المَنِيَّةُ : الموت لأَنه قُدِّر علينا. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال ابن بري: المَنِيَّة قدَرُ الموت، أَ لا ترى إِلى قول أَبي ذؤيب: تم استخراج هذا الوصف آلیاً
