قد أَرَشْتُه أَرْشاً خَدَشْتُه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج9 , ص54) 
قد أُرِشَ الرّجُلُ الأَرْشُ : طَلَبُ الأَرْشِ ، و قد أُرِشَ الرّجُلُ ، كعُنِيَ : طُلِبَ بأَرْشِ الجِرَاحَةِ . قاله الصّاغانِيُّ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج9 , ص54) 
قد اَرَشَهُ اَرْشا الأَرْشُ : الإِعْطَاءُ ، و قد أَرَشَه أَرْشاً : أَعْطاه أَرْشَ الجِرَاحَةِ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج9 , ص54) 
اَرَشُوهُ اَرْشا باعوا البانَ ابلهم بماءِ قليبهِ (الصغاني). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص103) 
بَاعُوا أَلْبَانَ إِبِلِهِمْ بماءِ قَلِيبِهِ ، نقله الصّاغانيّ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج9 , ص54) 
أرَشْتُه آرِشُه أي أعْطَيْته 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج7 , ص375) 
أَرَشَ بينهم أَرْشاً:أَغرى بعضَهم ببعض. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص13) 
أَرَشَ فلانا شَجّه. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَدَّى أَرْشَه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص13) 
أَرَشْتُها إذا عُولجتِ النارُ لتلتهبَ،قيل: حَضَأْتُها و أَرَشْتُها 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص335) 
أرَشُوهُ باعُوْه ألْبَانَ إبِلهم بماءِ قَلِيْبِه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج7 , ص375) 
اَرَشَهُ أَغراه بالشيء،ولَّعه به ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
حضّه على شيء ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اعطاهُ الأَرش 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص8) 
اعطاهُ ارش الجراحة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص103) 
أَرَشْتُ أَبو زيد: مَأَسْتُ بين القوم و أَرَشْتُ و أَرَثْتُ بمعنى واحد. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج6 , ص213) 
أُرِشَ طُلِبَ بأرْشِ الجراحَةِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج7 , ص375) 
قال ابن الأعرابيّ : انتظر حتى تعقل، فليس لك عندنا أرش إلا الأسنّة، يقول: لا نقتل إنساناً فَنَدِيه أبداً. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قلت: و أصل الأرش الخدْش، ثم قيل لما يؤخذ ديةً لها: أرش ، و أهل الحجاز يسمّونه النّذْر، و كذلك عُقْر المرأة ما يؤخذ من الواطيء ثمناً لبُضْعِها، و أصلُه من العَقْر... 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج11 , ص279) 