آضَ یئِیض

فعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل
bookmark

معنی آضَ یئِیض

آضَ يَئِيضُ أَيضاً

عاد
(
أقرب الموارد
, ص83)
sourceLink

سارَ و عادَ ¦¦
أَي رجع
(
لسان العرب
, ج7 , ص116)
sourceLink

الْأَيْضُ : العَوْدُ إِلَى الشَّيْ ءِ ، آضَ يَئِيضُ أَيْضاً : عادَ، نَقَلَهُ الجَوْهَرِيُّ عن ابن السِّكِّيت.
(
تاج العروس
, ج10 , ص10)
sourceLink

قولهم: فعلت ذلك أيضاً ، قال ابن السكيت: هو مصدر قولك: آضَ يَئِيضُ أَيْضاً ، أى عاد.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1065)
sourceLink

الحرّاني عن ابن السّكّيت: تقول: إفعلْ ذاك أيضاً ، و هو مصدَرُ آض يَئِيض أيضاً ، أي: رجع. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال: و قولُ العرب أيضاً كأنّه مأخوذ من آضَ يَئيض أيضاً ، أي: عاد;
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج12 , ص69)
sourceLink

سار وعادَ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص255)
sourceLink

اسْوَدَّتْ حتَّى آضَتْ كَأَنَّهَا تَنُّومَةٌ

في حَدِيثِ سَمُرَةَ‌: «إِنَّ الشَّمْسَ اسْوَدَّتْ حتَّى آضَتْ‌ كَأَنَّهَا تَنُّومَةٌ‌». قال أَبو عُبَيْد: أَي صارَت و رَجَعَت.
(
تاج العروس
, ج10 , ص11)
sourceLink

آضَ فُلانٌ إِلَى أَهْلِهِ

أَي رَجَعَ إِلَيْهِم
(
تاج العروس
, ج10 , ص10)
sourceLink

آضَ سوادُ شعرهِ بياضا

أي: صار بياضاً.
(
أقرب الموارد
, ص83)
sourceLink

آضَ سَوادُ شعرِه بياضاً و فَعَلَ ذلك أيضاً .
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص26)
sourceLink

آضَ الشى ءُ كذا

تحوّل إِليه. يقال: آض الثلْج ماء.
(
المعجم الوسيط
, ص34)
sourceLink

آضَ إِلى أَهله

رجع
(
أقرب الموارد
, ص83)
sourceLink

رجع إِليهم
(
لسان العرب
, ج7 , ص116)
sourceLink

آضَ أَيْضاً

بضاد معجمة:إِذا رجع. و منه قولهم:قال أيضاً .
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ص371)
sourceLink

آضَ الشيءَ

حوَّلهُ من حالهِ.
(
أقرب الموارد
, ص135)
sourceLink

آضَ كذا

أَي صار
(
‏لسان اللسان
, ص56)
sourceLink

صَارَ
(
أقرب الموارد
, ص83)
sourceLink

أَي صار.يقال: آضَ‌ سوادُ شعره بياضاً
(
لسان العرب
, ج7 , ص116)
sourceLink

قال اللَّيْثُ‌: و آضَ‌ كَذَا ، أَي صَارَ . يُقَالُ‌: آضَ‌ سَوادُ شَعْرِه بَياضاً.
(
تاج العروس
, ج10 , ص10)
sourceLink

و آضَ كذا، أى صار.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1065)
sourceLink

صارَ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص496)
sourceLink

آضَ إلى

رَجَع:«آض إلى أَهْلهِ‌»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص57)
sourceLink

بازگشتن،بازآمدن(به...)؛ شدن،گرديدن(چيزى).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص23)
sourceLink

و آض إلى أهْلِه:رَجَعَ إليهم.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص255)
sourceLink

آضَتْ

قال أَبو عبيد: آضَتْ‌ أَي صارت و رَجَعَتْ‌; و أَنشد قول كعب يذكر أَرضاً قطعها: قَطَعت إِذا ما الآلُ آضَ‌ ، كأَنه سُيوفٌ تَنَحَّى تارةً ثم تَلْتَقي و تقول: فعلت كذا و كذا أَيضاً
(
لسان العرب
, ج7 , ص116)
sourceLink

قال أبو عُبَيد: آضتْ ، أي: صارتْ ، و أَنشَد قولَ كَعْب:
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج12 , ص69)
sourceLink

آضَ‌

أي عادَ
(
المحیط في اللغة
, ج8 , ص65)
sourceLink

شد ¦¦
بازگشت.
(
فرهنگ ابجدی
, ص2)
sourceLink

سارَ و عادَ
(
‏لسان اللسان
, ص56)
sourceLink

-أَيْضًا الشَّيءُ كذا: صار،تحوَّل إليه:«آضَ‌ سوادُ شَعرِهِ‌ بياضاً»،«آضَ‌ الثَّلجُ‌ ماءً»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص57)
sourceLink

أَيْضاً:عاد. و يقال:آض إِليه.
(
المعجم الوسيط
, ص34)
sourceLink

هُزِلَ‌
(
دستور اللغة
, ص151)
sourceLink

يقال: آضَ فلانٌ إلى أهله، أى رجع.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1065)
sourceLink

قلت: أيضاً عند العرَب الّذين شاهدتُهم معناه زيادةٌ و أصل آض : صار و عادَ. و اللّه أعلم.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج12 , ص69)
sourceLink

الهمزة و الياء و الضاد كلمة واحدةٌ تدلُّ على الرّجوع و العَوْد، يقال آضَ يَئيضُ ، إذا رجع. و منه قولهم قال ذاك أيضا ، و فعَله أيضا .
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ص164)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ آضَ یئِیض

حين انكسفت الشمس على عهده و ذلك حين ارتفعت قيد رمحين أو ثلاثة اسودت حتى آضت كأنها تنومة فذكر حديثا طويلا في صلاة النبي عليه السلام يومئذ و خطبته.

قوله: آضت أي صارت قال زهير يذكر أرضا قطعها فقال:[الطويل] قطعت إذا ما الال آض كأنه... سيوف تنحي تارة ثم تلتقي
(
غريب الحديث (لأبي عبید)
, ج3 , ص85)
sourceLink

و ذلك حين ارتفعت الشمس قِيدَ رُمْحين أو ثلاثة اسودَّت حتى آضَتْ كأنها تَنُّومة

أي صارت، قال زهير: قَطَعْت إذا ما الآلُ‌ آضَ‌ كأنَّه سيوفٌ‌ تَنحَّى تارةً‌ ثم تَلْتَقِي و أصل الأَيْض : العود إلى الشيء، تقول: فعل ذلك أيضاً إذا فعله مُعَاوِداً؛ فاستُعير لمعنى الصيرورة؛ لالتقائهما في معنى الانتقال. تقول: صار الفقير غَنيّاً و عاد غنياً. و مثله استعارتهم النسيان للترك و الرجاء للخوف؛ لما في النسيان من معنى الترك، و في الرجاءِ من معنى التوقّع. و بابُ‌ الاستعارة أوسعُ‌ من أن يحاط‍‌ به.
(
الفائق
, ص61)
sourceLink

«أنّ الشمس اسودّت حتى آضَتْ كأنّها تَنّومَة»

قال أبو عُبَيد: آضتْ‌ ، أي: صارتْ‌، و أَنشَد قولَ كَعْب: قَطعْتُ إذا ما الآلُ آضَ‌ كأنّه سيوفٌ تَنحَّى تارةً ثم تلتقي الحرّاني عن ابن السّكّيت: تقول: إفعلْ‌ ذاك أيضاً ، و هو مصدَرُ آض يَئِيض أيضاً ، أي: رجع. فإذا قلتَ‌: فعلتُ ذاك أيضاً قلتَ‌: أكثرتَ من أَيْضٍ‌ ، و دَعْنِي من أَيْضٍ‌
(
تهذیب اللغة
, ج12 , ص69)
sourceLink

إِن الشمس اسودت حتى آضَتْ كأَنها تَنُّومة

قال أَبو عبيد: آضَتْ‌ أَي صارت و رَجَعَتْ‌
(
لسان العرب
, ج7 , ص116)
sourceLink

حتى آضَتِ الشّمسُ كأنها تَنُّومَة

أي رجعت و صارت، يقال منه آضَ‌ يَئِيضُ‌ أيضا
(
النهایة في غریب الحدیث
, ص53)
sourceLink

حتى آضَتِ الشمس

أى رجعت. يقال آضَ‌ يَئِيضُ‌ أَيْضاً، أى صار و رجع
(
النهایة في غریب الحدیث
, ص85)
sourceLink

آضَ یئِیض في الاصطلاح

آضَ‌

تأتي: 1-فعلا ماضيا ناقصا يرفع المبتدأ، و ينصب الخبر،إذا كانت بمعنى:«صار»،نحو: «آض الطحين عجينا». 2-فعلا ماضيا تامّا بمعنى:رجع،نحو: «آض زيد إلى بيته».
(
موسوعة النحو و الصرف و الإعراب
, ص95)
sourceLink

تأتي: 1-فعلاً ماضيًا ناقصًا بمعنى«صارَ»،نحو:«آضَ الطحينُ عجينًا». 2-فعلاً ماضيًا تامًّا بمعنى«رَجَعَ‌»،نحو:«آضَ زيد إلى وطنه».
(
المعجم المفصل في دقائق اللغة العربية
, ص47)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ آضَ یئِیض

الهمزة و الياء و الضاد كلمة واحدةٌ‌ تدلُّ‌ على*الرّجوع و العَوْد،يقال آضَ‌ يَئيضُ‌ ،إذا رجع.(معجم مقاییس اللغة , ج1 , ص164)sourceLink

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.