جَاضَ یجِیض

فعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل
bookmark

معنی جَاضَ یجِیض

جاضَ يَجِيضُ جَيْضَةً

الأَصمعي: جاضَ يَجِيضُ جَيْضَةً‌ و هو الرَّوَغانُ و العُدولُ عن القصد; و قال القطامي يصف إِبلاً: و تَرَى لجَيْضَتِهنَّ‌ عند رَحِيلِنا وَهَلاً، كأَنَّ بهنَّ جُنَّةَ أَوْلَقِ‌
(
لسان العرب
, ج7 , ص132)
sourceLink

يقال: جَاضَ يجِيضُ جَيْضَةً و حَاصَ يَحيصُ حَيْصَة، و هما الرَّوَغانُ و العُدُول عن القَصْد، قال ذلك الأصمعيّ . قال، و قال أبو عَمْرو: المِشْيَةُ الجِيَضُّ فيها اختِيال.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج11 , ص95)
sourceLink

جَاضَ‌

مال
(
دستور اللغة
, ص231)
sourceLink

قال أَبو سعيد: إِنما هو حاضَ‌ و جاضَ بمعنى واحد
(
لسان العرب
, ج7 , ص143)
sourceLink

جاض جَيْضا :مال و حاد،و الصاد لغة عن يعقوب.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص498)
sourceLink

و جاضَ يَجِيض ، إذا مَرَّ مرورَ الفارِّ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ص499)
sourceLink

إذا مال
(
العین
, ج6 , ص159)
sourceLink

جَيْضاً:مشَى متبختِراً مختالاً. و يقال:جاض فى مشيته.
(
المعجم الوسيط
, ص150)
sourceLink

جاضَ عن الشيء يَجِيضُ جَيْضاً

أَي مالَ و حادَ عنه; و الصاد لغة عن يعقوب; قال جعفر بن عُلْبة الحارثي: و لم نَدْرِ إِنْ جِضْنا عن الموت جَيْضةً‌ ، كم العمْرُ باقٍ‌، و المَدَى مُتَطاوِلُ‌
(
لسان العرب
, ج7 , ص132)
sourceLink

الأصمعى: جَاضَ عن الشيء يَجِيضُ جَيْضاً ، أى حاد عنه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1069)
sourceLink

مهمل إلاّ في قولهم: جاض عن الشيء يَجيض جَيْضا و جَيَضانا ،إذا حادَ عنه،مثل حاصَ سواء.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص481)
sourceLink

جاضَ في مشيتهِ يَجِيض جَيْضا

تبختر
(
أقرب الموارد
, ص570)
sourceLink

جَاضَ عنهُ یَجِيضُ جَيْضا

مال و حاد و انحرف و عدل حذراً و في الحديث «فجاض المسلمون جَيْضةً‌» قال جعفر بن علبة الحارثي: و لم ندرِ ان جضنا من الموتِ‌ جَيْضَةً‌ كم العمرُ باقٍ‌ و المَدَى مُتطاولُ‌ (مح) من الموت. (ل) عن الموت.
(
أقرب الموارد
, ص493)
sourceLink

جاضَ في مِشْيتِهِ

تَبَخْتَر،و هي الجِيَضَّى
(
‏لسان اللسان
, ص220)
sourceLink

تبَخْتر، و هي الجِيَضَّى ، و إِنه لجِيَضُّ‌ المِشية، و رجل جَيَّاضٌ‌
(
لسان العرب
, ج7 , ص132)
sourceLink

مِثْلُ جَضَّ‌. و رَجُلٌ جَيَّاضٌ‌ و جَوَّاضٌ‌، على المُعَاقَبَةِ‌: يَمْشِي مُتَبَخْتِرا.
(
تاج العروس
, ج10 , ص31)
sourceLink

تبختر.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص498)
sourceLink

جاض عن الشى ءِ

حاد عنه
(
العین
, ج6 , ص5)
sourceLink

مالَ و حادَ عنه
(
‏لسان اللسان
, ص220)
sourceLink

حاد و عَدَل.
(
المعجم الوسيط
, ص150)
sourceLink

جَاضَ عن القتلى

(ضروب من الانقطاع) جَاضَ‌ عن القتلى
(
فقه اللغة
, ص254)
sourceLink

جاضَ في القتال

فرَّ (اللسان).
(
أقرب الموارد
, ص570)
sourceLink

فرَّ. فهو جائض، و جيَّاض.
(
المعجم الوسيط
, ص150)
sourceLink

إِذا فرَّ
(
لسان العرب
, ج7 , ص132)
sourceLink

جَاضَ عَنْهُ

مال و انحرف و حاد
(
المنجد فی اللغة
, ص112)
sourceLink

نَفَرَ، و قِيل فَرَّ، حَكَاهُ ابنُ السِّيدِ في الفَرْقِ . ¦¦
حَادَ ، كما في الصّحاح عن الأَصْمَعِيّ‌، و عَدَلَ‌ ، كما في العُبَاب، و الصَّاد لُغَةٌ فيه، عن يَعْقُوبَ‌، و قد تَقَدَّمَ‌
(
تاج العروس
, ج10 , ص31)
sourceLink

يقال: ( جاض ) عنه و حيصحاصَ : أي عدَل و مالَ حَذراً.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ص174)
sourceLink

جيض جاضَ عنه جيضاً ،بالضاد معجمةً : إِذا عَدَلَ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج2 , ص1234)
sourceLink

جيض - جاضَ عنه يَجِيضُ : حادَ، و عَدَلَ ، - كجَيَّضَ تَجْييضاً .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص500)
sourceLink

جاضَ عن الحق

عدل
(
لسان العرب
, ج7 , ص132)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ جَاضَ یجِیض

بعثَ رسولُ اللّٰه صلى اللّٰه تعالى عليه و آله و سلم سَرِيَّة فلقُوا العدو فجاضَ المسلمون جَيْضَة فأَتيتُ المدينة فقلنا يا رسولَ اللّٰه نحن الفَرَّارُون فقال بل أنتم العَكَّارون و أنا فِئَتكم و روي فحاص الناس حَيْصة

معنى الكلمتين واحد هو الْحَيْدُودة حَذَراً
(
الفائق
, ص217)
sourceLink

اِرْتَدَّ اَلنَّاسُ إِلاَّ ثَلاَثَة سَلْمَانُ وَ أَبُو اَلذَّرِّ وَ اَلْمِقْدَادُ قُلْتُ فَعَمَّارٌ قَالَ كَانَ جَاضَ جَيْضَة أَيْ مَالَ وَ عَدَلَ

جَاضَ‌ عن الشيء يَجِيضُ‌ جَيْضاً : حاد عنه و عدل. و أصل اَلْجَيْضِ‌ : الميل عن الشيء. و منه اَلْحَدِيثُ‌ عَنْ‌ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ‌ السَّلاَمُ‌: " اِرْتَدَّ اَلنَّاسُ‌ إِلاَّ ثَلاَثَةً‌ سَلْمَانُ‌ وَ أَبُو اَلذَّرِّ وَ اَلْمِقْدَادُ. قُلْتُ‌: فَعَمَّارٌ؟ قَالَ‌: كَانَ‌ جَاضَ‌ جَيْضَةً‌ أَيْ‌ مَالَ‌ وَ عَدَلَ‌ " . قال في النهاية: و يروى بالحاء و الصاد المهملتين، يعني جال جولة يطلب الفرار و قد تقدم
(
مجمع البحرين
, ج4 , ص199)
sourceLink

أنه كان في غزاة بعثهم فيها النبي صلى الله عليه و سلم قال ابن عمر فحاص المسلمون حيصة و بعضهم يقول فجاض المسلمون جيضة.

قال الأصمعي: المعنى فيهما واحد و إنما هو الروغان و العدول عن القصد و منه قوله عز و جل: مٰا لَهُمْ مِنْ مَحِيصٍ‌ يقول: من محيد يحيدون إليه. قال أبو عبيد: و الجيض نحو منه قال القطامي يذكر إبلا: (الكامل) و ترى لجيضتهن عند رحيلنا... وهلا كأن بهن جنة أولق يعني حين عبلن في السير].
(
غريب الحديث (لأبي عبید)
, ج4 , ص266)
sourceLink

إن رسول الله صلى الله عليه و سلم بعثهم في سرية قال: فجاص المسلمون جيضة

حاص المسلمون حيصةو بعضهم يرويه: فجاض المسلمون جيضة و هما في المعنى سواء و قال القطامي يذكر الإبل عند رحيلها فقال: (الكامل) و ترى لجيضتهن عند رحيلنا... وهلا كأن بهن جنة أولق -]
(
غريب الحديث (لأبي عبید)
, ج4 , ص387)
sourceLink

فجاض المسلمون جَيْضَةً

يقال: جَاضَ‌ يجِيضُ جَيْضَةً‌ و حَاصَ يَحيصُ حَيْصَة، و هما الرَّوَغانُ و العُدُول عن القَصْد
(
تهذیب اللغة
, ج11 , ص95)
sourceLink

يقال:جاض عنه و حاصَ‌ :أي عدَل و مالَ حَذراً
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ص174)
sourceLink

فَجَاض الناس جَيْضَة

يقال: جَاضَ‌ في القتال إذا فرّ. و جَاضَ‌ عن الحقّ‌: عدل. و أصل الجَيْضَ‌: الميل عن الشىء، و يروى بالحاء و الصاد المهملتين. و سيذكر في موضعه
(
النهایة في غریب الحدیث
, ص324)
sourceLink

يقال: جاضَ‌ في القتال إِذا فرَّ، و جاضَ‌ عن الحق عدل، و أَصل الجَيْضِ‌ الميل عن الشيء، و يروى بالحاء المهملة و الصاد المهملة.
(
لسان العرب
, ج7 , ص132)
sourceLink

قد كان جاض جيضة

يقال:جاض في القتال إذا فرّ.و جاض عن الحقّ‌:عدل.و أصل الجيض الميل عن الشيء. و يروى بالحاء و الصاد المهملتين (النهاية).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص166)
sourceLink

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.