أَخْذَلَتْ خَذَلَت الظَّبيةُ و أَخْذَلَتْ ، و هي خَاذِل و مُخْذِل : أَقامت على ولدها، و يقال: هو مقلوب لأَنها هي المتروكة، و تَخَاذَلَتْ مثلُه ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قالَ الأَصْمَعِيُّ: إِذا تَخَلَّفَ الظَّبيُ عن القَطِيعِ قيلَ: قد خذل قال طرفَةُ: خَذُولٌ تُرَاعِيَ رَبرباً بخَمِيلة تَنَاوُلُ أَطرافَ البَريرِ و تَرتَدِي و يقالُ أَيْضاً: خَذَلَت الظَّبْيَةُ ، و في العُبَابِ: الوَحْشِيَّة إِذا أَقامَتْ على وَلَدِها ، و يقالُ: هو مَقْلوبٌ لأَنَّها هي المَتْرُوكَةُ كأَخْذَلَتْ و تَخاذَلَتْ فهي خاذِلٌ و مُخْذِلٌ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج14 , ص194)
خَذَلت الظبيةُ و أخْذلت ،و هى خاذِل و مُخْذِل :أَقامت على وَلدها تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص159)
اَخْذَلَهَا التهذيب: الخَاذِل و الخَذُول من الظباء و البقر التي تَخْذُل صَوَاحِباتها و تَنْفُر مع ولدها، و قد أَخْذَلَها ولَدُها تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَخْذَلَ ولَدُ الوَحْشِيَّةِ أُمَّه قالَ اللَّيْثُ: أَخْذَلَ ولَدُ الوَحْشِيَّةِ أُمَّه، معْنَاه: وجَدَ أُمَّهُ تَخْذُلُه ، و التَّرْكِيبُ يدلُّ على تَرّكِ الشيءِ و القُعُودِ عنه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج14 , ص195)
أخْذَلَتِ الظَّبْيَةُ و نحوُها أَقامت على ولَدِهَا. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص222)
اَخْذَلَت وَلَدُ الوحشيَّة وجد امَّهُ تخذلهُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص28)
اَخْذَلَت الوحشيَّةُ اقامت على ولدها فهي (مُخْذِل) تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص28)
