bookmark

معنی المِضِّ

المِضُّ

مبنيَّةٌ و مِضٌّ منونة:كلمة تُستعمل بمعنى «لا»و هي مع ذلك مُطعمة في الإجابة. و في المثل«إنَّ في مِضِّ لمطمعاً» ¦¦
المِضُّ:ان يقول المرءُ بشفتهِ شبه«لا» و هو مُطمِعٌ
(
المنجد فی اللغة
, ص765)
sourceLink

أن يقول الإنسان بطرف لسانه شِبْهَ‌ لا و هو هيج بالفارسية
(
العین
, ج7 , ص18)
sourceLink

أَن يقول الإِنسان بطرف لسانه شبه لا
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص560)
sourceLink

ان يقول بشفتهِ شبه لا و هو مُطمِعٌ يقال «مِضُّ» مكسورةً مثلَّثة الآخر مبنيَّةً و (مِضٌّ) منوَّنةً كلمة تستعمل بمعنى لا يقال قال «مِضٌّ» اَي: لا و هي مع ذلك مُطمِعة في الاجابة و في المثل «ان في مضٍّ و بضٍّ لمطمعاً» و هي حكاية صوتٍ اَي: لا.
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص226)
sourceLink

مِضُّ و مِضَّ و مِضِّ [مبنية] و مِضٌّ [منونة]:كلمة تستعمل بمعنى (لا) ، و هى مع ذلك مُطْمِعة فى الإِجابة.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص874)
sourceLink

الليث: المِضُّ‌ أَن يقول الإِنسان بطرف لسانه شبه لا، و هو هِيجْ‌ بالفارسية; و أَنشد: سأَلْتُها الوَصْلَ فقالَتْ‌: مِضِّ‌ ، و حرَّكَتْ لي رأْسَها بالنَّغْضِ‌ ¦¦
قال الفراء: مِضِّ‌ كقول القائل يقولها بأَضراسه فيقال: ما علَّمَك أَهلُك إِلا مِضِّ‌ و مِضُّ‌ ، و بعضهم يقول إِلاَّ مِضّاً بوُقُوعِ الفعل عليها
(
لسان العرب
, ج7 , ص233)
sourceLink

الجوهري: مِضِّ‌ ، بكسر الميم و الضادِ، كلمة تستعمل بمعنى لا و هي مع ذلك كلمة مُطْمِعةٌ في الإِجابة
(
لسان العرب
, ج7 , ص234)
sourceLink

قال اللَّيْثُ : المِضُّ ، بالكَسْرِ: أَنْ يقُولَ الإِنْسَانُ بشَفَتِهِ ، و في العَيْنِ : بطَرَفِ لِسَانِه شِبْهَ لاَ، و هُو هِيجْ بالفَارِسِيَّةِ ¦¦
يُقَالُ‌: مِضّ‌ ، مَكْسُورَةً مُثَلَّثَةَ الآخر مَبْنِيَّةً‌، و مِضٌّ‌ مُنَوَّنَةً‌ ، و في الصّحاح: مِضِّ‌ ، بكَسْرِ المِيمِ و الضّادِ: كَلِمَةٌ تُسْتَعْملُ بمَعْنَى لاَ ، و بَقِيَّةُ الأَوْجُهِ ذَكَرهَا الصَّاغَانِيّ‌ و صاحِبُ اللّسَان، قال الجَوْهرِيّ‌: و هِيَ معَ ذٰلِكَ مُطْمِعَةٌ في الإِجابَةِ‌.
(
تاج العروس
, ج10 , ص156)
sourceLink

قال الليث: المِضُّ : أن يقول الإنسان بطرف لسانه شِبْهُ «لا»، و هو «هيج» بالفارسية، و أنشد:
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج11 , ص332)
sourceLink

مض

بكسر ميم و فتح ضاد مشدّده يعنى اقرار بحق و اسم فعل است يا ماضى مكسور بغير قياس
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1261)
sourceLink

مِضَّ

مبنيَّةٌ و مِضٌّ منونة:كلمة تُستعمل بمعنى «لا»و هي مع ذلك مُطعمة في الإجابة. و في المثل«إنَّ في مِضِّ لمطمعاً» ¦¦
المِضُّ:ان يقول المرءُ بشفتهِ شبه«لا» و هو مُطمِعٌ
(
المنجد فی اللغة
, ص765)
sourceLink

و تقولالعرب إذا أَقَرَّ الرَّجُلُ بحقّ عليه: مِضَّ ،أي قد أَقْرَرْتَ . فمِضَّ كلمةٌ تقال عند الإقرار. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال أبو بكر:قال أبو زيد:إذا سأل الرَّجُلُ الرَّجُلَ الحاجةَ فقال المسؤول: مِضَّ فكأنه قد ضمن قضاءها فيقول:«إن في مِضَّ لمَقْنَعا».
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص148)
sourceLink

مِضِّ

مبنيَّةٌ و مِضٌّ منونة:كلمة تُستعمل بمعنى «لا»و هي مع ذلك مُطعمة في الإجابة. و في المثل«إنَّ في مِضِّ لمطمعاً» ¦¦
المِضُّ:ان يقول المرءُ بشفتهِ شبه«لا» و هو مُطمِعٌ
(
المنجد فی اللغة
, ص765)
sourceLink

قَال الفَرَّاءُ‌: مِضِّ‌ ، كقَوْلِ القَائلِ‌ يَقُولُهَا بأَضْراسِهِ‌، فيُقَال: ما عَلَّمَك أَهْلُكَ مِن الكَلامِ إِلاَّ مِضِّ‌ و مِضَّ‌ . و بَعْضُهم يَقُولُ‌: إِلاَّ مِضّاً ، بوُقُوعِ الفِعْلِ‌ علَيْهَا. و يُقَالُ أَيْضاً: مِيضاً كما سَيَأْتِي كما يُقَال بِضاًّ و بِيضاً، و قد تَقَدَّمَا. ¦¦
قال ابنُ دُرَيْدٍ: تَقُولُ العَرَبُ إِذَا أَقَرَّ الرجُلُ‌ بِحَقٍّ عليه مِضِّ‌ ، أَيْ قَدْ أَقْرَرْتَ‌، كَلِمةٌ تُقَالُ عِنْدَ الإِقْرَار. ¦¦
قال أَبُو زَيْدٍ: إِذا سَأَلَ الرَّجُلُ الرَّجُلَ حَاجَةً فقال المَسْئُول: مِضّ‌ ، فَكَأَنَّهُ قَدْ ضَمِنَ قَضَاءَهَا. فَيَقُولُ‌: إِنَّ في مِضّ‌ لَمَطْمَعاً.
(
تاج العروس
, ج10 , ص156)
sourceLink

و مِضِّ بكسر الميم و الضاد: كلمةٌ تستعمل بمعنى لا.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1107)
sourceLink

قال الفراء: مِضّ كقول القائل: «لا» يقولها بأضراسه، فيقال: ما علَّمك أهلُك إلا مِضّ و مِضّ ، و بعضهم يقول: إلا مضّاً ، يُوقع الفعل عليها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج11 , ص332)
sourceLink

مضض مِضٌّ ،بالضاد معجمةً :بمعنى:لا، و هو تحريك لسان الإِنسان شفتيه فيُسمع لأسنانه صوت،و من أمثالهم:
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج9 , ص6181)
sourceLink

و يقولون: مِضِّ ، و هي حكايةٌ لشيءٍ يفعله الإنسان بشفته إذا أَطمَعَ في الشيء. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
يقولون للرّجُلِ إذا أقرَّ بحقٍّ عليه: مِضِّ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج5 , ص273)
sourceLink

- و المَضُّ : المَصُّ ، أو أبْلَغُ منه، و بالكسر: أن يقولَ بشفَتِهِ شِبْهَ لا و هو مُطْمِعٌ ، يقال: - مِضٌّ ، مَكْسُورَةً مُثَلَّثَةَ الآخِرِ مَبْنِيَّةً ،
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص526)
sourceLink

إنَّ في مِضٍّ لَمَطْمَعاً

يقال: إنَّ فى مِضِّ لمطمعاً، و هو حكاية صوتٍ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1107)
sourceLink

مضض و أخبر عن يونس قال:تقول العرب:«إن في مِضَّ لمَطْمَعاً»و في مِضِّ و مِضٍّ ،يريدون بذلك كَسْرَ ...
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج3 , ص1282)
sourceLink

«و إنّ فى مِضٍّ لَمَطْمَعاً»و أصل ذلك أن يَسألَ الرجلُ الرجلَ الحاجةَ فيُعوِّجَ شَفَتَه،فكأنه يُطْمِعُهُ فيها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص167)
sourceLink

إنَّ في مِضٍّ لَطَمَعاً

و مثلٌ من أمثالهم: «إنَّ في مِضِّ لطَمَعا»، قالوا: و ذلك إذا سُئِل حاجةً فكسر شفَتَيه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج5 , ص273)
sourceLink

مِضٌّ ، مُنَوَّنَة

مرادف (مِضُّ) است.
(
فرهنگ ابجدی
, ص831)
sourceLink

مِضِّ مَبْنِيَّة

مرادف (مِضُّ) است.
(
فرهنگ ابجدی
, ص831)
sourceLink

مِضَّ مَبْنِيَّة

مرادف (مِضُّ) است.
(
فرهنگ ابجدی
, ص831)
sourceLink

مِضِّ يا هذا

إِذا أَقر الرجل بحق قيل: مِضِّ‌ يا هذا أَي قد أَقررْت، و إِن في مِضّ‌ و بِضّ لَمَطْمَعاً، و أَصل ذلك أَن يسأَل الرجلُ الرجلَ الحاجةَ فيُعَوّجَ شَفَته فكأَنه يُطْمِعُه فيها
(
لسان العرب
, ج7 , ص233)
sourceLink

و إذا أقَرَّ الرَّجُلِ بِحَقٍّ قيل: مِضَّ يا هذا،أى:قد أقْرَرْتَ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص167)
sourceLink

مِضُّ مبنيَّة

اين كلمه بمعناى(لاٰ) بكار برده مى‌شود ¦¦
و با اينحال بسوى (ايجاب)كشيده مى‌شود.
(
فرهنگ ابجدی
, ص831)
sourceLink

ضرب المثل المِضِّ

إنَّ في مِضٍّ لَمَطْمَعاً

[مِضٌّ‌] ،بالضاد معجمةً‌:بمعنى:لا، و هو تحريك لسان الإِنسانشفتيه فيُسمع لأسنانه صوت.
(
شمس العلوم
, ج9 , ص6181)
sourceLink

مِضٌّ‌ ، مُنَوَّنَةً‌: كَلِمَةٌ تُسْتَعْمَلُ بِمَعْنَى لا.
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص526)
sourceLink

و في المَثَلِ : «إِنَّ في مِضّ لَمَطْمَعاً» هٰكَذا في نُسَخ الصّحاح، و وُجِدَ بِخَطِّ أَبِي سَهْلٍ لَمَقْنَعاً. و في اللِّسَان: و أَصْلُ ذٰلِكَ أَنْ يَسْأَلَ الرَّجُلُ الرَّجُلَ الحاجة فيُعَوِّج شَفَتَيْه فكَأَنَّهُ يُطْمِعُه فِيها.
(
تاج العروس
, ج10 , ص156)
sourceLink

إنَّ في مِضٍّ لَطَمَعاً

قد فُسِّرَ في (ب ض ض). ما عَلَّمَكَ أهْلُكَ إلّا مِضّاً و بِضّاً و بِيْضاً و مِيْضاً: و هو أن يُسْأَلَ الحاجَةَ فَيَتَمَطَّقَ بشَفَتَيْه؛ فَيَقُول القائلُ: «إنَّ في مِضٍّ لَطَمَعاً».
(
المحیط في اللغة
, ج7 , ص446)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ المِضِّ

الميم و الضاد أصلٌ‌ صحيح يدلُّ‌ على ضَغْط‍‌ الشَّيء للشيء.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص272)sourceLink

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.