اَلنَّاسُورُ العِرق الغَبِر في باطنهِ فساد. و هي علّةٌ تكون في المآقي و حوالى المقعدة و العامّة تبني منها فعلاً فتقول«نوسَر الجرحُ او العظمُ»اي اصابه الناسور (سريانية معربة) 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص805) 
قرحة تمتد في أنسجة الجسم على شكل أنبوبة ضيقة الفتحة و كثيراً ما تكون حول المقعدة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص458) 
زخمى كه در ميان آن چركى قرار گرفته باشد. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص890) 
الغاذُّ.بالسين و الصاد،عِرْق غَبِرٌ،في باطنه فَساد،أو علة تحدث في مآقي العين:و قد يحدث أَيضاً في حَوَالَيِ المَقعدة و في اللِّثة 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص612) 
في العربية:العرق الغبر 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج7 , ص243) 
-بالعَرَبيَّةِ-:الغَبَرُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج8 , ص305) 
العرق الغَبِر الذي لا ينقطع و قيل هو عرقٌ غَبِرٌ في باطنهِ فساد كلما برىء اعلاهُ رجع غَبِراً فاسداً و هي علَّة تكون في المآقي و حوالي المقعدة و قد تكون في اللِثَة (معرَّب) (ج) نَواسِير. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص392) 
قَرحة تمتدُّ فى أَنسجة الجسم على شكل أُنبوبة ضيِّقة الفتحة، و كثيرًا ما تكون حول المقعدة، و هو قَرحة لا تزال تنتقض، و قد يستعصى شفاؤها، فكلَّما برئ جزء منها عاوده الفساد.(ج) نواسير. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص917) 
الغاذُّ. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
التهذيب: النَّاسُور، بالسين و الصاد، عِرْق غَبِرٌ، و هو عرق في باطنه فَساد فكلما بدا أَعلاه رجَع غَبِراً فاسداً. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح: الناسُور ، بالسين و الصاد، جميعاً عِلة تحدث في مآقي العين يَسقِي فلا يَنقطع; قال: و قد يحدث أَيضاً في حَوَالَيِ المَقعدة و في اللِّثة، و هو مُعَرَّب 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج5 , ص205) 
عِلَّةٌ تَحْدُثُ فِى الْعَيْنِ وَ قَدْ يَحْدُثُ حَوْلَ الْمَقْعَدَةَ وَ فِى اللِّثَةِ وَ هُوَ مُعَرَّبٌ ذَكَرَهُ الْجَوْهَرِىُّ وَ قَالَ الْأَزْهَرِىُّ النَّاسُورُ بِالسِّينِ و الصَّادِ عِرْقٌ غَبِرٌ فِى بَاطِنِهِ فَسَادٌ كُلَّمَا بَرِئَ أَعْلاَهُ رَجَعَ غَبِراً فَاسِداً 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص603) 
بالسين و الصاد: العِرْقُ الغَبِرُ الذِي لا يَنْقَطِعُ و هو عِرْقٌ في بَاطِنه فَسَادٌ فكُلَّما بَرَأَ أَعْلاهُ رَجَعَ غَبِراً فاسِداً و يقَال: أَصابَهُ غَبَرٌ في عِرْقِهِ، و أَنشدَ: فهْوَ لا يَبْرَأُ ما في صَدْرِه مِثْلَ ما لا يَبْرَأُ العِرْقُ الغَبِرْ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
في الصحاح: الناسُور بالسّين و الصَّاد جميعاً: عِلَّةٌ تَحْدُثُ في المَآقِي يَسْقِي فلا يَنْقَطع قال: و عِلَّةٌ تَحَدُث أَيضاً في حَوَالَيِ المَقْعَدَةِ. قال: و عِلَّة تَحدُث أَيضاً في اللِّثَةِ و هو مُعَرّب 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص522) 
العِرق الغَبِر الذى لا ينقطع علة فى المَأقِى و علّةً فى حوالى المفعَدة،و علّة فى اللِّثَة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص511) 
ورَمٌ في المآقي،و هو عند الأطباء:أن ترشح مآقي العين، و يسيل منها إذا غُمِزَت صديد 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص140) 
و النَّاسُورُ بالسين و الصاد جميعاً: عِلَّةٌ تحدث فى مآقى العين، يَسْقِى فلا ينقطع. و قد يحدُث أيضاً فى حوالَى المَقعَدة و فى اللِثَة. و هو معرَّب. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
العِرْقُ الغَبِرُ الذى لا ينقطع. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص827) 
الغَاذُّ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص476) 
العِرْق الذى لا ينقطع سَقْيُه، و هو مِنَ العِلَل التى تحدُث من (مآقى) العَين و حولَ المقعَدة و فى اللثّة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( کتاب الماء کتاب الماء (لغت نامه جامع پزشکی)
, ج3 , ص404) 
العِرْقُ الغَبِرُ الذي لا يَنْقطِعُ ، عِلَّةٌ في المَأْقي، و عِلَّةٌ في حَوالِي المَقْعَدَةِ ، و عِلَّةٌ في اللِّثَةِ . و ككِتابٍ : ماءٌ لبني عامِرٍ له يومٌ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص234) 
ناسورٌ لِعِرْقٍ يَسيلُ منه دَمٌ فلا يَرْقأ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص754) 
ناسُور ج نواسير:قَرْحة تمتدّ في أَنْسِجة الجسم على شَكْل أنبوبة ضَيّقة الفتحة،و كثيرًا ما تكون حَوْل المَقْعَدة،و هي قرحة لا تزال تنتقض،و قد يَستعصي شِفاؤها، فكلّما برئ جُزء منها عاوده الفَساد (فارسيّة) 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1405) 
نَاسُور بالسين و الصاد جميعا علة تحدث في العين و اللّثّة و المقعدة. معرّب عن الجوهري . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شفاء الغليلشفاء الغليل فيما في کلام العرب من الدخيل
, ص298) 
نَاسُورٌ النَّاصُورُ عِلَّةٌ تَحْدُثُ فِى البَدَنِ مِنَ الْمَقْعَدَةِ وَ غَيْرِهَا بِمَادَّةٍ خَبِيثَةٍ ضَيِّقَةِ الفَمِ يَعْسُرُ بُرْؤُهَا و تَقُولُ الْأَطِبَّاءُ كُلُّ قُرْحَةٍ تُزْمِنُ فِى البَدَنِ فَهِىَ نَاصُورٌ وَ قَدْ يُقَالُ نَاسُورٌ بِالسِّينِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص608) 
ناسور وَ ناصور بالسّين و الصّاد علّتى است كه در گوشه چشم پيدا شود و از آن سبب پيوسته چشم آب ريزد و علّتى است كه در حوالى مقعد هم باشد و ريش و جراحت كهنه و ناسورگى را هم گويند كه پيوسته از آن خون رود 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1344) 
ناسور، ناصور علة تحدث في مأْق العين يسقي فلا ينقطع. و قد يحدث أيضاً في حوالي المقعدة و في اللَّثَّة؛ العرق الغِبَر الذي لا ينقطع؛ عرق في باطنه فساد، فكلما بدا أعلاه رجع غَبراً فاسداً. من الفارسية. و لعله من السريانية >>oruocoN<< . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم المفصل في المعرب و الدخيلالمعجم المفصل في المعرب و الدخيل
, ص434) 