الشاهد المعنوی لـ رَبَّات الحِجَال
يا أشباه الرجال و عقول ربّات الحجال
غريب الحديث في الكتب الأربعة , ج2 , ص10) 
مداخل لها جذر واحد لـ رَبَّات الحِجَال
الراء و الباء يدلُّ على أُصولٍ.فالأول إصلاح الشىءِ و القيامُ عليه .و الأصل الآخرُ لُزوم الشىءِ و الإقامةُ عليه،و هو مناسبٌ للأصل الأوّل.و الأصل الثالث:ضمُّ الشىء للشَّىء،و هو أيضاً مناسبٌ لما قبله،و متى أُنْعِمَ النَّظرُ كان الباب كلّه قياساً واحداً.(معجم مقاییس اللغة , ج2 , ص381)