معنی ذَمَرَ یذْمُرُ
الشاهد المعنوی لـ ذَمَرَ یذْمُرُ
المداخل المترادفة لـ ذَمَرَ یذْمُرُ
مداخل لها جذر واحد لـ ذَمَرَ یذْمُرُ
الذال و الميم و الراء أصلٌ واحدٌ يدلُّ على شِدّةٍ فى خَلْق و خُلُق،من غَضَب و ما أشبهه.(معجم مقاییس اللغة , ج2 , ص359)
ذَمَرْتُهُ أَذْمُرُهُ ذَمْرَا
الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص665) ذَمَرَتِ الشّعوبُ من حكّامها
معجم الأفعال المتداولة
, ص247) القائد يَذْمُرُ أَصحابَه
العین
, ج8 , ص185) لسان العرب
, ج4 , ص312) تهذیب اللغة
, ج14 , ص309) أساس البلاغة
, ص207) ذَمَرَهُ على الامر ذَمْرا
أقرب الموارد
, ج2 , ص306) ذَمَرَ
لسان اللسان
, ص449) لسان العرب
, ج4 , ص312) شمس العلوم
, ج4 , ص2295) الطراز الأول
, ج8 , ص21) الطراز الأول
, ج8 , ص22) المحیط في اللغة
, ج10 , ص78) ذَمَرَ فلاناً على الأَمر
المعجم الوسيط
, ص315) ذَمَرْنا الطَّرِيْقَ
المحیط في اللغة
, ج10 , ص77) ذَمَرَهُ على الأمرِ
فرهنگ ابجدی
, ص410) المنجد فی اللغة
, ص239) الطراز الأول
, ج8 , ص21) أساس البلاغة
, ص207) ذَمرَ الرَّجُلُ
المحیط في اللغة
, ج10 , ص78) ذَمَرَ النَّارُ
المعجم الوسيط
, ص315) ذَمَرَ الأسَدُ
المحیط في اللغة
, ج10 , ص77) فرهنگ ابجدی
, ص410) المنجد فی اللغة
, ص239) لسان اللسان
, ص449) أقرب الموارد
, ج2 , ص306) المعجم الوسيط
, ص315) لسان العرب
, ج4 , ص313) الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص665) شمس العلوم
, ج4 , ص2295) معجم مقاییس اللغة
, ج2 , ص360) ذَمَرَ عَلَيْه
دستور اللغة
, ص343) ذَمَرَ النارَ
المعجم الوسيط
, ص315) ذَمَرَ فلانا
أقرب الموارد
, ج2 , ص306) ذَمَرَ فلانٌ
المعجم الوسيط
, ص315) قد ذَمَرَ
تاج العروس
, ج6 , ص445) ذَمَرَهُ
فرهنگ ابجدی
, ص410) المنجد فی اللغة
, ص239) لسان اللسان
, ص449) لسان العرب
, ج4 , ص312) المحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص69) تَذْمُر
تاج العروس
, ج6 , ص445) وَ أَعْطُوا اَلسُّيُوفَ حُقُوقَهَا وَ وَطِّئُوا لِلْجُنُوبِ مَصَارِعَهَا وَ اُذْمُرُوا أَنْفُسَكُمْ عَلَى اَلطَّعْنِ اَلدَّعْسِيِّ وَ اَلضَّرْبِ اَلطِّلَحْفِيِّ وَ أَمِيتُوا اَلْأَصْوَاتَ فَإِنَّهُ أَطْرَدُ لِلْفَشَلِ
نهج البلاغة (صبحی صالح)
, ص5) اعلام نهج البلاغة
) ترجمه شرح نهج البلاغه ابن میثم
) الدرة النجفیة
) شرح نهج البلاغة (ابن میثم)
) فرهنگ نهج البلاغه
, ص174) منهاج البراعة (خویی)
) نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)
) واژه های نهج البلاغه
, ص168) أَلاَ وَ إِنَّ اَلشَّيْطَانَ قَدْ ذَمَّرَ حِزْبَهُ
شرح نهج البلاغة (شارح قرن هشتم)
, ص269) كان إبليس...في صورة سراقة بن جعشم،يذمر المشركين
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص294) أَلاَ وَ إِنَّ اَلشَّيْطَانَ قَدْ ذَمرَ حِزْبَهُ
النهایة في غریب الحدیث
, ج2 , ص167) قاموس نهج البلاغه
) لمّا أسلم إذا أمّه تَذْمُرُهُ و تسبّه
النهایة في غریب الحدیث
, ج2 , ص167) و أمّ أيمن تَذْمُرُ و تصخب
النهایة في غریب الحدیث
, ج2 , ص167) الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.