الاِتِّجَاه

[ و ج ه ]

مصدر ثلاثی مزید باب افتعال

معنی الاِتِّجَاه

الاتِّجاه

ميل ¦¦

جهت ¦¦

سوى

متوجّه شدن

ج.-ات:سمت؛تمايل؛گرايش؛ جهت‌يابى؛مسير(مثلاً:كشتى).

(

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص736)

الاتّجَاهُ السَّيَاسِيّ

جهت و نزعۀ سياسى.

(

فرهنگ ابجدی

, ص9)

أُحاديُّ الاتِّجاه

الَّذي ينقل أو يستقبل موجة في اتِّجاه واحد:«هَوائيّ‌ أُحاديُّ‌ الاتِّجاه»،«جِهاز اسْتِقبال أُحاديُّ‌ الاتِّجاه»

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص1510)

باتِّجاه

نَحْوَ، إلى:«ذهَب باتِّجاه النَّافِذة».

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص1510)

اتِّجاه

وُجهة وَضْع مقابِل: «اِتِّجاه بَيْت» ¦¦

خَطّ‍‌ سير،وُجهة: «اِتِّجاه مُسْتَقيم»،«بدَّل اتّجاهه»، «اتِّجاه سيِّئ» ¦¦

مَيْل:«اِتِّجاه الأَسعار إلى الارتفاع» ¦¦

وِجْهة السَّيْر:«بدَّل الاتِّجاه» ¦¦

اِسْتعداد عقليّ‌ لاتِّخاذ مَوقف مُعيَّن اسْتِجابة لدافِع داخليّ‌،نزعة،مَيْل:«اِتِّجاه سياسيّ‌»،«اتِّجاه فكريّ‌»

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص1510)

اِتّجاهٌ الى الاِرْتِفاع

گرايش به بالا.

(

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص736)

المداخل المترادفة لـ الاِتِّجَاه

المُحَجَّة,الجِهَة,القَصْد,النَّاحِيَة,القِبْلَة,الوُجْهَة (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص470)

الخَطّ,الرَّأْي,المَوْقِف (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص574)

الهَوَى ,النَّزْعَة,المَيْل,تَوَجَّهَ,الجُنُوح,الرَّغْبَة,الشَّهوة (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص584)

الجِهَة,النَّاحِيَة,الصَّوْب,الجَانِب (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص172)

الجِهَة,الوِجْهَة,القَصْد,النَّاحِيَة,الشَّطْر,الصَّوْب,المَقْصَد (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص320)

المداخل المتضادة لـ الاِتِّجَاه

الاِسْتِدَاد (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص88)

الاِنْتِظَام (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص153)

الاِسْتِوَاء (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص99)

الاِعْتِدَال (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص114)

الاِتِّجَاه في الاصطلاح

الاتِّجاه

اتجاه في تخطيط القلب؛ تقرير تخطيط كهربائية القلب الذي يختلف حسب وضع المسرى الكهربائي على الجسم؛ الاتجاه الأول - الذراع الأيمن و الذراع الأيسر. الاتجاه الثاني - الذراع الأيسر و الساق اليسرى. الاتجاه الثالث الذراع الأيسر و الساق اليسرى.

(

‏القاموس الطبي العربي

, ص10)

الاتجاه

(انظر: جهة)

(

موسوعة الفقه الإسلامي

, ج3 , ص144)

الاتجاه و التوجيه

هذان اللفظان استعملهما ابن مفلح في الفروع و يعني بهما استنباطه هو لحكم مسألة من مسألة أخرى مشابهة لها بناء على القواعد الكلية للمذهب، أو من نصوص الإمام،و هما من قبيل تخريج الفروع على الفروع. يقول مصحح الفروع:«أنه يخرج أو يوجه من عنده روايتين أو وجهين أو احتمالين و هذا أيضا مما ليس للأصحاب فيه كلام و اختلف ترجيحهم فيه،و يمكن أن يجاب بأن يقال:إنما خرج المصنف الروايتين أو الاحتمالين لجامع بين المسألة التي خرجها و بين المسألة المخرج منها، و المسألة المخرج منها فيها خلاف مطلق أو مرجح،فأطلق الخلاف إحالة على ذلك و هو قوي» .

(

مصطلحات المذاهب الفقهیة

, ص353)

مداخل لها جذر واحد لـ الاِتِّجَاه

الواو و الجيم و الهاء:أصلٌ‌ واحد يدلُّ‌ على مقابلةٍ‌ لشىء.(معجم مقاییس اللغة , ج6 , ص88)

الأسماء

الأفعال