لا يُلْسَعُ المؤمِنُ من جُحْر مرّتين، و في رواية: لا يُلْذَعُ [يُلْذَعِ]اللَّسْعُ و اللَّذْعُ سواء، و هو استعارة هنا، أَي لا يُدْهى المؤمن من جهة واحدة مرتين فإِنه بالأُولى يعتبر.و قال الخطابي: روي بضم العين و كسرها، فالضم على وجه الخبر و معناه أَنَّ المؤمن هو الكيِّسُ الحازِمُ الذي لا يُؤْتى من جهة الغفْلةِ فيخدع مرة بعد مرّة و هو لا يَفْطُنُ لذلك و لا يَشْعُرُ به، و المراد به الخِداعُ في أَمْرِ الدين لا أَمْر الدنيا، و أَما بالكسر فعلى وجْه النهي أَي لا يُخدَعَنَّ المؤمن و لا يُؤْتَيَنَّ من ناحية الغفلة فيقع في مكروه أَو شرّ و هو لا يشعر به و لكن يكون فَطِناً حَذِراً، و هذا التأْويل أَصلح أَن يكون لأَمر الدين و الدنيا معاً. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
لَسَعتهُ العقربُ و الحيَّةُ لَسْعا لدغتهُ فهو (مَلْسُوع و لَسِيْعٌ) (ج) لَسْعَى و لُسَعَاء و قيل اللَسْع لذوات الابر و اللدغ بالفم و - بلسانهِ: عابهُ و آذاهُ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص51)
لَسَعَتِ العقربُ أو النّحلةُ زيدا ضربته بإبرتها تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم الأفعال المتداولة معجم الأفعال المتداولة و مواطن استعمالها
, ص676)
لَسَعَتِ الحَيَّةُ و العَقْرَبُ تَلْسَعُ لَسْعاً ، كَما فِي الصِّحاحِ، أَيْ: لَدَغَتْ و قالَ اللَّيْثُ: اللَّسْعُ لِلْعَقْرَبِ تَلْسَعُ بالحُمَةِ، و يُقَالُ: إِنَّ الحَيَّةَ أَيْضاً تَلْسَعُ ، و زَعَمَ أَعْرَابِيٌّ أَنَّ مِنَ الحَيّاتِ ما يَلْسَعُ بِلِسَانِه، كَلَسْعِ العَقْرَبِ بالحُمَةِ، و لَيْسَتْ لَهُ أَسْنَانٌ، و هو مَلْسُوعٌ ، و لَسِيعٌ ، و كذٰلِكَ الأُنْثَى، و الجَمْعُ لَسْعَى و لُسَعاءُ ، كقَتِيلٍ و قَتْلَى و قُتَلاءَ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص432)
لَسَع فلان فلاناً بلسانه إذا قرضه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
لَسَعَتْه الحيةُ و العقرب يقال: لَسَعَتْه الحيةُ و العقربُ ، و قال ابن المظفر: اللَّسْعُ للعقرب، قال: و زعم أَعرابي أَنَّ من الحَيَّاتِ ما يَلْسَع بلسانه كلسع حُمةِ العقرب و ليست له أَسنانٌ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قَدْ لَسَعَهُ بلِسانِه مِنَ المَجَازِ: إِنَّهُ لَلُسَعَةٌ ، كهُمَزَةٍ ، أَي: قَرّاصَةٌ للنّاسِ بلِسَانِهِ ، و قَدْ لَسَعَهُ بلِسانِه: إِذا آذاهُ و عابَهُ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص432)
لَسَعَ فلانا بلسانه قرصه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
عابه و آذاه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص824)
لَسَعَتْهُ العقربُ لَسْعاً:ضربته بحُمَتِها. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص824)
لَسَعَتْهُ العقرب و الحيّة تَلْسَعُهُ لَسْعاً . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1278)
لسعته العقربُ لَسْعاً فهو لسيع و ملسوع ،ثم كثر ذلك حتى قالوا:فلان يلسع الناس بلسانه،إذا كان يؤذيهم;----... تم استخراج هذا الوصف آلیاً
لسَعتْه العقربُ و الزُّنبور و هو الضربُ بالذنب و اللّدغ بالفم،و ألسعتُه :أرسلتُ عليه عقرباً تلسعه . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
لَسَعَهُ النَّدَمُ پشيمانى جانش را آزرد. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص617)
لَسَعَتْه الهامّةُ اللَّسعُ : لِما ضرَب بمُؤَخَّرِه، و اللَّدْغُ لِما كان بالفم، لَسَعَتْه الهامّةُ تَلْسَعُه لَسْعاً و لَسَّعَتْه . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
لَسَعَته الهامَّة تلْسَعُه لَسْعا ، و لَسَّعَتْه . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص491)
لَسَعَ في الأَرْض ضَرَبَ فيها وذَهَبَ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ص365)
به سفر رفت. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ذهب تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص720)
ذهب. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص52)
ذَهَبَ فِيها، عن ابنِ عَبّادٍ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص432)
ذهب. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ما الَّذي لَسَعه؟ ما الَّذي أَغْضَبه؟لماذا اغْتاظ؟ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1282)
يَلْسَع بلسانه قال ابن المظفر: اللَّسْع للعقرب. قال: و يقال للحيَّة: تَلْسَع . قال:و زعم أعرابي أن من الحيَّات ما يلسع بلسانه كلَسْع حُمَة العقرب، و ليست له أسنان. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
لسَعَه بِلسانِه قَرَصَه ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ص365)
عابَه و آذاه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
عابه و آذاه بالكلام تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص720)
سخن زشت و ناروا به او گفت تم استخراج هذا الوصف آلیاً
عابهُ و آذاهُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص52)
عابَه و آذاه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أي آذاه.و من ذلك قيل في تأويل الرؤيا:إِن لسع العقرب و نهشَ سائر الهوام أذىً . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج9 , ص6047)
عابَه و آذاه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص491)
قد لَسَعَتْهُ يقال للعقرب: قد لَسَعَتْه و لَسَبَتْه و أَبَرَتْه و وكَعَتْه و كَوَتْه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
زَعَمَ أَعْرَابِيٌّ أَنَّ مِنَ الحَيّاتِ ما يَلْسَعُ بِلِسَانِه، كَلَسْعِ العَقْرَبِ بالحُمَةِ، و لَيْسَتْ لَهُ أَسْنَانٌ ...... أَو اللَّسْعُ لِذَواتِ الإِبَرِ مِنَ العَقَارِب و الزَّنَابِيرِ، و أَمّا الحَيّاتُ فإِنَّهَا تَنْهَشُ و تَعَضُّ و تَجْذِبُ و تَنْشِطُ، و يُقَالُ للعَقْرَبِ: قَدْ لَسَعَتْهُ ، و لَسَبَتْهُ، و أَبَرَتْهُ، و وَكَعَتْهُ، و كَوَتْهُ، قالَ الأَزْهَرِيُّ: هٰذا هُوَ المَسْمُوعُ من العَرَبِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص432)
يَلْسَعُ كُلُّ ضاربٍ بِمُؤَخِّرِهِ يَلْسَعُ كالعقرب و الزُّنْبُورِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
لسعته العقربُ لَسْعاً فهو لسيع و ملسوع ،ثم كثر ذلك حتى قالوا:فلان يلسع الناس بلسانه،إذا كان يؤذيهم;----... تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و من المجاز:فلان يلسَع النّاسَ :يؤذيهم بلسانه و يقرصهم. ورجُلٌ لُسَعَةٌ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
لَسَعَهُ لدغه. و قيل اللَسع لذوات الابر و اللَدغ بالفم فالعقرب تلسع و الحيَّة تلدَغ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص720)
او را گزيد ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
(لَسْع ' ):نيش زدن، گزيدن(كسى را)؛سوزاندن(چيزى،مثلاً:دهان را)؛رنجاندن،آزردن(كسى را با گفتار). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص617)
لَسَعَ أَ-لَسْعاً:شَكّ إبرته، لكَع:«لَسعته عَقْرب»،«لَسعته نَحْلة» ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1282)
لدَغَ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص685)
تَلْسَع قال ابن المظفر: اللَّسْع للعقرب. قال: و يقال للحيَّة: تَلْسَع . قال:و زعم أعرابي أن من الحيَّات ما يلسع بلسانه كلَسْع حُمَة العقرب، و ليست له أسنان. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
