أَذِلَّةٍ عَلَى اَلْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى اَلْكٰافِرِينَ (آیه 54/سوره المائدة) 
أي جانبهم ليِّن على المؤمنين لم يُرد الهوان؛ و قوله: أَعِزَّةٍ عَلَى اَلْكٰافِرِينَ [المائدة: 54] أي جانبهم غليظ عليهم. قال ابن الأعرابيّ فيما روى عنه أبو العباس معنى قوله: أَذِلَّةٍ عَلَى اَلْمُؤْمِنِينَ رُحماء رَفيقين بالمؤمنين، أَعِزَّةٍ عَلَى اَلْكٰافِرِينَ غِلاظ شِداد على الكافرين. و قال الزجاج: معنى أَذِلَّةٍ عَلَى اَلْمُؤْمِنِينَ أي جانِبُهم لَيِّنٌ على المؤمنين، ليس أنهم أذلاء مُهانُون. و قوله جلّ و عزّ: أَعِزَّةٍ عَلَى اَلْكٰافِرِينَ أي جانبهم غليظ على الكافرين. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أبو عبيد عن الكسائي: فَرسٌ ذَلُولٌ مِن الذُّل، و رجل ذلُول بَيِّنُ الذِّلَّة و الذُّل . ثعلب عن ابن الأعرابيّ قال: الذُّل الخِسَّةُ. فالذُّل ضِدُّ العِزِّ و الذِّل ضدُّ الصُّعوبة. و اذلة جمع ذليل. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أي رحماء على المؤمنين، غلاظ شداد على الكافرين. و هو من اَلذُّلِّ الذي هو اللين، لا اَلذُّلِّ الذي هو الهوان. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اَلذُّلُّ متى كان من جهة الإنسان نفسه لنفسه فمحمود، نحو قوله تعالى: أَذِلَّةٍ عَلَى اَلْمُؤْمِنِينَ. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مفردات ألفاظ القرآنمفردات ألفاظ القرآن
, ص330)
قال ابن الأَعرابي فيما روى عنه أَبو العباس: معنى قوله أَذِلَّةٍ عَلَى اَلْمُؤْمِنِينَ رُحَماء رُفَقاء على المؤمنين، أَعِزَّةٍ عَلَى اَلْكٰافِرِينَ غِلاظ شِداد على الكافرين; و قال الزجاج: معنى أَذِلَّةٍ عَلَى اَلْمُؤْمِنِينَ أَي جانبهم لَيِّنٌ على المؤمنين ليس أَنهم أَذِلاَّء مُهانون. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الذُّلُّ : زبونى و خوارى كه در اثر فشار و ناچارى رخ مىدهد - افعالش - ذَلَّ ، يَذِلُّ ، ذُلاًّ - است و امّا - الذِّلّ - حالتى است بعد از دشوارى و سختى و نقطه مقابل صعوبت است و همچنين الذّلّ - يعنى چموشى و توسنى است بدون فشار و زجر، مىگويند: ذَلَّ، يَذِلُّ، ذُلاًّ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ترجمه مفردات راغبترجمه مفردات الفاظ قرآن
, ج2 , ص16)
اگر - ذلّ - يعنى زبون ساختن و خوار كردن نفس از ناحيۀ خود انسان بر نفس سركشش باشد پسنديده است مثل آيه: أَذِلَّةٍ عَلَى اَلْمُؤْمِنِينَ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ترجمه مفردات راغبترجمه مفردات الفاظ قرآن
, ج2 , ص17)
الذُّلُّ: نقيض العِزِّ، ذَلَّ يَذِلُّ ذُلاًّ و ذِلَّة و ذَلالة و مَذَلَّة، فهو ذَلِيل بَيِّن الذُّلِّ و المَذَلَّة من قوم أَذِلاّء و أَذِلَّة و ذِلال يُجْمَع الذَّلِيل من الناس أَذِلَّة و ذُلاَّناً. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
وَ لَقَدْ نَصَرَكُمُ اَللّٰهُ بِبَدْرٍ وَ أَنْتُمْ أَذِلَّةٌ (آیه 123/سوره آل عمران) جمع ذليل. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الذُّلُّ : زبونى و خوارى كه در اثر فشار و ناچارى رخ مىدهد - افعالش - ذَلَّ ، يَذِلُّ ، ذُلاًّ - است و امّا - الذِّلّ - حالتى است بعد از دشوارى و سختى و نقطه مقابل صعوبت است و همچنين الذّلّ - يعنى چموشى و توسنى است بدون فشار و زجر، مىگويند: ذَلَّ، يَذِلُّ، ذُلاًّ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ترجمه مفردات راغبترجمه مفردات الفاظ قرآن
, ج2 , ص16)
اَلذُّلُّ متى كان من جهة الإنسان نفسه لنفسه فمحمود، نحو قوله تعالى: وَ لَقَدْ نَصَرَكُمُ اَللّٰهُ بِبَدْرٍ وَ أَنْتُمْ أذلّة. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مفردات ألفاظ القرآنمفردات ألفاظ القرآن
, ص330)
اگر - ذلّ - يعنى زبون ساختن و خوار كردن نفس از ناحيۀ خود انسان بر نفس سركشش باشد پسنديده است مثل آيه وَ لَقَدْ نَصَرَكُمُ اَللّٰهُ بِبَدْرٍ وَ أَنْتُمْ أَذِلَّةٌ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ترجمه مفردات راغبترجمه مفردات الفاظ قرآن
, ج2 , ص17)
