bookmark

معنی حَفَلَ یحْفِل

حَفَلَ الماء و كذا اللَّبَنُ في الضَّرْعِ يَحْفِلُ حَفْلاً و حُفولاً و حَفيلاً

حَفَلَ‌ الماءُ و كذا اللَّبَنُ‌ في الضَّرْعِ يَحْفِلُ‌ بالكسرِ حَفْلاً و حُفولاً و حَفيلاً اجْتَمَعَ كتَحَفَّلَ‌ و احْتَفَلَ‌ و حَفَّلَهُ‌ هو تَحْفِيلاً و حَفَلَهُ حَفْلاً و حَفَلَ‌ الوادِي بالسَّيْلِ جاءَ بِمِلْ‌ءِ‌ جَنْبَيْه
(
تاج العروس
, ج14 , ص154)
sourceLink

حَفَلَ اللَّبنُ في الضَّرْع يَحْفِلُ حَفْلاً و حُفُولاً

حَفَلَ‌ اللَّبنُ في الضَّرْع يَحْفِلُ حَفْلاً و حُفُولاً و تَحَفَّلَ‌ و احْتَفَلَ‌ : اجتمع; و حَفَلَه هو و حَفَّلَه
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص157)
sourceLink

حَفَلَ الماءُ يَحْفِلُ حَفْلاً و حُفُولاً و حَفِيلاً

احْتَفَلَ‌ : جاء بِملءِ جَنْبَيْه; و قول صخْر الغَيِّ‌: أَنا المثَلَّم أَقْصِرْ قبل فاقِرَة، إِذا تُصِيبُ سَوَاءَ الأَنف تَحْتَفِلُ‌ معناه تأْخذ مُعْظَمَه
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص156)
sourceLink

حَفَلَ الماءُ و اللَبَنُ حَفْلا و حُفُولا و حَفِيلا

اجتمع
(
أقرب الموارد
, ص685)
sourceLink

حَفَلَ اللَّبَنُ و غَيْرُهُ حَفْلاً و حُفُولاً

اجْتَمَعَ
(
المصباح المنیر
, ص142)
sourceLink

حَفَلَ الْقَوْمُ فِى الْمَجْلِسِ حَفْلاً

مِنْ‌ بَابِ ضَرَبَ اجتَمَعُوا
(
المصباح المنیر
, ص142)
sourceLink

حَفَلَ المسجدُبالناس في يوم العيد

امتلأ
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص152)
sourceLink

حَفَلَ القومُ يَحْفِلُونَ حَفْلاً

حَفَلَ‌ القومُ يَحْفِلُونَ حَفْلاً و احْتَفَلوا : اجتمعوا و احْتَشَدوا
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص157)
sourceLink

حَفَلَ الشيءَ يَحْفِلُه حَفْلاً

جَلاه; قال بشر بن أَبي خازم يصف جارية: رأَى دُرَّةً بيضاءَ يَحْفِلُ‌ لَوْنَها سُخَامٌ‌، كغِرْبان البَرِير، مُقَصَّبُ
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص158)
sourceLink

ما حَفَلَ به يَحْفِلُ حَفْلاً

ما حَفَلَه و ما حَفَلَ‌ به يَحْفِلُ حَفْلاً و ما احْتَفَلَ‌ به أَي ما بالى
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص159)
sourceLink

ما حَفَلَ به يَحْفِلُهِ حَفْلاً

ما حَفَلَهُ‌ و ما حَفَلَ‌ به يَحْفِلُهِ‌ بالكسرِ حَفْلاً و ما احْتَفَلَ‌ به أَي ما بالَى به، كما في المُحْكَمِ‌، و يقالُ لا تَحْفِلْ‌ به، قالَ‌ الكُمَيْتُ‌: أَهْذِي بظَبْيَةَ لو تُساعِفُ دَارُها كَلَفاً و أَحْفِل صُرْمَها و أُبالي
(
تاج العروس
, ج14 , ص155)
sourceLink

حَفَلَ الناسُ في المسجد الجامع

احتشدوا
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص152)
sourceLink

ما حَفَلَهُ يَحْفِلُهِ حَفْلاً

ما حَفَلَهُ‌ و ما حَفَلَ‌ به يَحْفِلُهِ‌ بالكسرِ حَفْلاً و ما احْتَفَلَ‌ به أَي ما بالَى به، كما في المُحْكَمِ‌، و يقالُ لا تَحْفِلْ‌ به، قالَ‌ الكُمَيْتُ‌: أَهْذِي بظَبْيَةَ لو تُساعِفُ دَارُها كَلَفاً و أَحْفِل صُرْمَها و أُبالي
(
تاج العروس
, ج14 , ص155)
sourceLink

حَفَل الماءُ يَحْفِل حَفْلا

جاء بِملءِ جَنْبَيْه
(
‏لسان اللسان
, ص273)
sourceLink

حَفَلَ اللَّبَنُ في الضَّرْع

اجتمع
(
‏لسان اللسان
, ص273)
sourceLink

و حَفَلَ اللَّبنُ فى الضَّرْعِ يَحْفِلُ حَفْلا و حُفولاً ،و تحفَّلَ و احتَفَلَ :اجتمَع.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص347)
sourceLink

حَفَلَتْ حُفُولاً و حَفْلاً

ناقة حَافِلَة و حَفُول و شاة حَافِل و قد حَفَلَتْ حُفُولاً و حَفْلاً إِذا احْتَفَلَ‌ لَبَنُها في ضَرْعها، و هُنَّ حُفَّل و حَوَافِل
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص157)
sourceLink

حَفَلَتِ السَّماءُ حَفْلاً

جَدَّ وَقْعُها و اشتدَّ مطرُها
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص157)
sourceLink

اشْتَدَّ مَطَرُها و قيلَ‌: جَدَّ وَقْعُها، يَعْنُون بالسَّماءِ حينئذٍ المَطَر لأَنَّ السماءَ لا تَقَعُ‌، كما في المُحْكَمِ‌
(
تاج العروس
, ج14 , ص154)
sourceLink

حَفَلَ الدَّمْعُ حَفْلاً

كَثُرَ ، و في بعضِ النسخِ‌: نُثِرَ، و الأُوْلَى الصوابُ و مِثْلُه في المُحْكَمِ‌
(
تاج العروس
, ج14 , ص154)
sourceLink

حَفَلَ الوادي بالسَّيْل

جاء بِملءِ جَنْبَيْه
(
‏لسان اللسان
, ص273)
sourceLink

حَفَلَ‌ الماءُ و كذا اللَّبَنُ‌ في الضَّرْعِ يَحْفِلُ‌ بالكسرِ حَفْلاً و حُفولاً و حَفيلاً اجْتَمَعَ كتَحَفَّلَ‌ و احْتَفَلَ‌ و حَفَّلَهُ‌ هو تَحْفِيلاً و حَفَلَهُ حَفْلاً و حَفَلَ‌ الوادِي بالسَّيْلِ جاءَ بِمِلْ‌ءِ‌ جَنْبَيْه
(
تاج العروس
, ج14 , ص154)
sourceLink

حَفَلَ‌ الماءُ يَحْفِلُ حَفْلاً و حُفُولاً و حَفِيلاً ، و حَفَلَ‌ الوادي بالسَّيْل و احْتَفَلَ‌ : جاء بِملءِ جَنْبَيْه; و قول صخْر الغَيِّ‌: أَنا المثَلَّم أَقْصِرْ قبل فاقِرَة، إِذا تُصِيبُ سَوَاءَ الأَنف تَحْتَفِلُ‌ معناه تأْخذ مُعْظَمَه
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص156)
sourceLink

حَفَلَ الشى ءُ بالشى ءِ

امتلأَ به. و يقال:حَفَلَ‌ الوادى بالسَّيل، و النادى بالقوم.
(
المعجم الوسيط
, ص186)
sourceLink

حَفَلَ الماءَ فى المكان

حَفْلاً:جمعه.
(
المعجم الوسيط
, ص186)
sourceLink

حَفَلَ الماءُ و اللبنُ

حُفُولاً:اجتمع.
(
المعجم الوسيط
, ص186)
sourceLink

حَفَلَ بـ

انبوه بودن،پر بودن، كثير بودن(از يا به‌وسيلۀ...). ¦¦
توجه كردن،عنايت ورزيدن(نسبت به چيزى)،به چشم عنايت نظر كردن(در چيزى).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص131)
sourceLink

حَفَلَ لـ

توجه كردن،عنايت ورزيدن(نسبت به چيزى)،به چشم عنايت نظر كردن(در چيزى).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص131)
sourceLink

حَفَلُوا

أي اجتمعوا
(
العین
, ج3 , ص235)
sourceLink

حَفَلَ ب

غصَّ‌ و اكتظَّ‍‌:«حَفَلَ‌ النَّادي بأَهْلهِ‌»، «حَفَلَتِ‌ القاعة بكبارِ الشَّخصيَّات» ¦¦
امتلأ:«حَفَلَ‌ الوادي بالسَّيْل»، «حَفَلَ‌ الاجتماعُ‌ بالمُفاجآت» ¦¦
اهْتمَّ‌ و اكْترَث،عُنِي بشَيْ‌ء و أَقام له وَزْنًا و أَخَذه بعَيْن الاعْتِبار:«لم يَحْفِل بوُجوده»،«حَفَلَ‌ هذا القَرْنُ‌ بالأَسْلحة النَّوويَّة»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص304)
sourceLink

حَفَلَهُ

بَالى بهِ قال لبيد: «فمتى اهلك فلا احفِلهُ» و يقال «ما احفِل بفلانٍ» أي: ما اُبالي بهِ.
(
أقرب الموارد
, ص685)
sourceLink

و حَفَلَه هو و حَفَّلَه .و ضَرْعٌ حافِلٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص347)
sourceLink

- كَتَحَفَّلَ و احْتَفَلَ ، و حَفَّلَهُ هو، و حَفَلَهُ ، - و - الوادي بالسَّيْلِ : جاءَ بِمِلْ ءِ جَنْبَيْهِ ،
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج3 , ص490)
sourceLink

حَفَلَتْ

اشْتَكَرَتِ‌ السماءُ و حَفَلَتْ و اغْبَرَّتْ‌: جَدَّ مطرها و اشْتَدَّ وقْعُها; قال إمرؤ القيس يصف مطراً: تُخْرِجُ الوَدَّ إِذا ما أَشْجَذَتْ‌، و تُوالِيهِ إِذا ما تَشْتَكِرْ و يروى: ...تَعْتَكِرْ
(
لسان العرب
, ج4 , ص425)
sourceLink

اشْتَكَرَتِ‌ السَّمَاءُ‌ و حَفَلَتْ و أَغْبَرَتْ‌: جَدّ مَطَرُها و اشْتَدَّ وَقْعُهَا قال امرُؤُ القَيْس يَصِف مَطَراً تُخْرِجُ الوَدَّ إِذَا ما أَشْجَذَتْ‌ و تُوَارِيهِ إِذَا ما تَشْتَكِرْ و يُرْوَى: تَعْتَكِر
(
تاج العروس
, ج7 , ص51)
sourceLink

حَفَلَ القومُ إذا اجتمعوا و المحْفِلُ المجْلِس، و المُجْتَمَع في غيرِ مَجْلِسٍ أَيْضاً، تقول احْتَفَلوا أي اجْتَمَعوا و شاةٌ حَافِلٌ ، و قد حَفَلَتْ حُفُولاً إذا احْتَفَلَ لَبَنُها في ضَرْعها...
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج5 , ص49)
sourceLink

و حَفَلَتِ الشاةُ :اجتمع لبنُها،فهي حافل ،و كذلك غيرها;
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج3 , ص1517)
sourceLink

و حفَلَت السَّماءُ حَفْلاً :اشتدَّ مَطَرُها،و قيل: حَفَلت السماءُ إذا جدَّ وقعُها،يعنونَ بالسماء حينئذٍ المطَرَ لأنَّ السماءَ لا تَقَعُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص347)
sourceLink

و حَفَلتُ جِراحَهُ :أزَلْتُ عنها مِدَّتَها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
کتاب الماء
, ص345)
sourceLink

حَفَلَ‌

بالى و اهتمّ.يقال«ما حفله و ما حفل بهِ»اي ما بالى به و لا اهتمّ له
(
المنجد فی اللغة
, ص143)
sourceLink

-حَفْلاً:تجمَّع و احْتشَد:«حَفَلَ‌ القومُ‌»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص304)
sourceLink

جَمَعَ وَ اجتَمَع
(
دستور اللغة
, ص267)
sourceLink

(حَفْل ):جمع شدن،فراهم آمدن،اجتماع كردن.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص131)
sourceLink

يقال حَفَل النّاسُ و احتفَلوا ، إذا اجتمعوا فى مجلسهم.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج2 , ص81)
sourceLink

حَفَلَ الوادِي بالسيل

دره پر از آب سيل شد
(
فرهنگ ابجدی
, ص336)
sourceLink

جاءَ بملء جنبَيه
(
المنجد فی اللغة
, ص143)
sourceLink

جاءَ بملءِ جَنبَيهِ
(
أقرب الموارد
, ص685)
sourceLink

جاء بملءِ جنبيه،و قولُ «صخرِ الغَىّ »:
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص346)
sourceLink

حَفَلَ القومُ حَفْلاً

احتشدوا و اجتمعوا
(
أقرب الموارد
, ص685)
sourceLink

اجْتَمعوا زَادَ الجَوْهَرِيُّ‌: و احْتَشَدُوا، كاحْتَفَلُوا
(
تاج العروس
, ج14 , ص154)
sourceLink

إِذا اجتمعوا.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج3 , ص1517)
sourceLink

حَفَلَ الشيءَ حَفْلاً

جَلاهُ فاحْتَفَلَ‌ و تَحَفَّلَ‌ قالَ بِشْرٌ: رأَى دُرَّةً بيضاءَ يَحْفِل لَوْنَها سُخَامٌ كغِرْبان البَرِير مُقَصَّبُ‌ يعني يَزيدُ لَوْنُها بياضاً لسَوَادِه
(
تاج العروس
, ج14 , ص155)
sourceLink

حَفَلَتِ السَّمَاءُ

باران آسمان شديد شد
(
فرهنگ ابجدی
, ص336)
sourceLink

اشتدَّ مطرها
(
المنجد فی اللغة
, ص143)
sourceLink

جَدَّ وَقْعُها و اشتدَّ مطرُها
(
‏لسان اللسان
, ص273)
sourceLink

جدَّ وقعها و اشتدَّ مطرها
(
أقرب الموارد
, ص685)
sourceLink

اشتدَّ مطرها
(
المعجم الوسيط
, ص186)
sourceLink

و حَفَلَتِ السماء حَفْلاً ، أى جدّ وقعُها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1671)
sourceLink

إِذا جَدَّ وقْعُها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج3 , ص1518)
sourceLink

و حفَلَت السَّماءُ حَفْلاً :اشتدَّ مَطَرُها،و قيل: حَفَلت السماءُ إذا جدَّ وقعُها،يعنونَ بالسماء حينئذٍ المطَرَ لأنَّ السماءَ لا تَقَعُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص347)
sourceLink

جَدَّ وَقْعُها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص134)
sourceLink

إِذا جَدَّ وَقْعُها، يَعْنُون بالسماء حينئذ المطر لأَن السماء لا تَقَع
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص157)
sourceLink

يَحْفِلُ لَوْنَها

يَجْلُوه
(
‏لسان اللسان
, ص274)
sourceLink

يَحفِلُ لونَها،يعنى يَزيدُه بياضًا لِسوادِه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص347)
sourceLink

يحفل لونَها [سخام]، يعنى الشَعَر يريدها بسوادِه بياضا، و هذا كأنّه جلاها، و هو من الكلام الحسن جدًّا.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج2 , ص82)
sourceLink

قال بشر بن أَبي خازم يصف جارية: رأَى دُرَّةً بيضاءَ يَحْفِلُ‌ لَوْنَها سُخَامٌ‌، كغِرْبان البَرِير، مُقَصَّبُ يَحْفِلُ‌ لَوْنَها: يَجْلُوه; يريد أَن شَعَرَها يَشُبُّ بَيَاضَ لَوْنِها فيَزِيده بياضاً بشدَّة سواده ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
ابن بري: أَراد بالسُّخَام شَعَرَها
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص158)
sourceLink

حَفَلْتُ الشَّيْءَ

جَلَوْتُه
(
المحیط في اللغة
, ج3 , ص107)
sourceLink

إِذا جَلَوْتَه،قال بشر يصف امرأة بسواد الشعر و بياض الجسد:
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج3 , ص1518)
sourceLink

حَفَلَتِ المرْأَةُ

جمَعت اللبن في ثَديها، و في حديث عائشة تصف عُمَر «للّه امٌّ حَفَلَت لهُ و درَّت عليهِ» اَي: جمعت اللبن لهُ في ثديها (اللسان).
(
أقرب الموارد
, ص798)
sourceLink

جَمَعَتْ اللَّبَنَ في ثَدْيَيْها، و منه قَوْلُ‌ عائِشَةَ : «للّٰه أُمُّ حَفَلَتْ‌ له و دَرَّتْ‌ عليه»
(
تاج العروس
, ج14 , ص155)
sourceLink

ما أَحْفِلُ بفلان

أَي ما أُبالي به
(
‏لسان اللسان
, ص274)
sourceLink

يقال للمرأة تحفَّلي لزوجك أي تزيّني لِتَحْظَيْ عنده، و الحَفْلُ المُبالاَةُ يقال ما أَحْفِلُ بفُلانٍ أي ما أُبَالي بِهِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج5 , ص50)
sourceLink

أَي ما أُبالي به; قال لبيد: فَمَتى أَهْلِك فلا أَحْفِلُه ، بَجَلي الآنَ من العَيْش بَجَل
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص159)
sourceLink

حَفَلْت كذا و كذا

أَي باليت به
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص159)
sourceLink

حَفَلَهُ حَفْلاً

حَفَلَ‌ الماءُ و كذا اللَّبَنُ‌ في الضَّرْعِ يَحْفِلُ‌ بالكسرِ حَفْلاً و حُفولاً و حَفيلاً اجْتَمَعَ كتَحَفَّلَ‌ و احْتَفَلَ‌ و حَفَّلَهُ‌ هو تَحْفِيلاً و حَفَلَهُ حَفْلاً و حَفَلَ‌ الوادِي بالسَّيْلِ جاءَ بِمِلْ‌ءِ‌ جَنْبَيْه
(
تاج العروس
, ج14 , ص154)
sourceLink

حَفَلَ القَوْمُ

اجْتَمَعُوا
(
المحیط في اللغة
, ج3 , ص107)
sourceLink

آن قوم گرد هم آمدند
(
فرهنگ ابجدی
, ص336)
sourceLink

احتشدوا
(
المنجد فی اللغة
, ص143)
sourceLink

اجتمعوا و احْتَشَدوا
(
‏لسان اللسان
, ص273)
sourceLink

احتشدوا.
(
المعجم الوسيط
, ص186)
sourceLink

حَفَلَ القومُ و احْتَفَلُوا ، أى اجتمعوا و احتشدوا.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1670)
sourceLink

حَفَلَ القومُ إذا اجتمعوا و المحْفِلُ المجْلِس، و المُجْتَمَع في غيرِ مَجْلِسٍ أَيْضاً، تقول احْتَفَلوا أي اجْتَمَعوا و شاةٌ حَافِلٌ ، و قد حَفَلَتْ حُفُولاً إذا احْتَفَلَ لَبَنُها في ضَرْعها...
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج5 , ص49)
sourceLink

و حفَلَ القومُ يحفِلون حَفْلاً و احتَفلوا :اجتمعوا.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص347)
sourceLink

اجتمعوا.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص134)
sourceLink

ما حَفَلَ بِهِ‌

به او اهميت نداد و اهتمام نورزيد
(
فرهنگ ابجدی
, ص336)
sourceLink

اي:ما ابالى به
(
دستور اللغة
, ص268)
sourceLink

و ما حَفَلَه ،و ما حَفَلَ به: يَحفِلُ حَفْلا ،و ما احتَفل به،أى ما بالىَ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص348)
sourceLink

حَفَلَ الرجُلُ

آن مرد اهتمام ورزيد
(
فرهنگ ابجدی
, ص336)
sourceLink

حَفَلَ الشى ءَ

آن چيز را آراست و جلا داد.
(
فرهنگ ابجدی
, ص336)
sourceLink

جلاه
(
المنجد فی اللغة
, ص143)
sourceLink

جَلاه
(
‏لسان اللسان
, ص274)
sourceLink

جلاهُ و منهُ «هذا ثوابٌ يحفل الوجهَ» أي: يظهر حسنهُ و يجمعهُ.
(
أقرب الموارد
, ص685)
sourceLink

عُنِىَ‌ و بالَى.
(
المعجم الوسيط
, ص186)
sourceLink

و حَفَلَ الشَىءَ يَحْفِلُه حَفْلاً ،جَلاه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص347)
sourceLink

ما أحْفِلُ به

أي ما أُبالِيْهِ‌
(
المحیط في اللغة
, ج3 , ص107)
sourceLink

حَفَلَ الماءُ

أي:اجتمع في مَحْفِله أي مجتمعه
(
العین
, ج3 , ص235)
sourceLink

آب بگونه‌ى فراوان جمع شد
(
فرهنگ ابجدی
, ص336)
sourceLink

اجتمع بكثرة
(
المنجد فی اللغة
, ص143)
sourceLink

قال الليث الحَفْلُ اجْتِماعُ الماء في مَحْفِلِه تقول حَفَلَ الماءُ حُفُولاً و حَفْلاً .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج5 , ص49)
sourceLink

و حَفَلَ الماءُ في الوادي،و حَفَلَ الوادي إذا كثر ماؤه.و ضَرْعٌ حافِلٌ ،و ضروعٌ حُفَّلٌ و حَوَافِلُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص134)
sourceLink

حَفَلَ الدمعُ

اشك بسيار شد
(
فرهنگ ابجدی
, ص336)
sourceLink

كثر
(
المنجد فی اللغة
, ص143)
sourceLink

كثُر
(
‏لسان اللسان
, ص273)
sourceLink

كثر و منهُ «و مدَّتها مدامعُ حُفَّلُ»
(
أقرب الموارد
, ص685)
sourceLink

كثُر.
(
المعجم الوسيط
, ص186)
sourceLink

و حفَلَ الدمْعُ ،كَثر،قال«كُثير»:
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص347)
sourceLink

كثُر; قال كثيِّر: إِذا قلت أَسْلُو، غارَتِ العينُ بالبُكا غِرَاءً‌، و مَدَّتْها مَدامعُ حُفَّلُ‌
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص157)
sourceLink

حَفَلَ الأَمر

عُنِىَ‌ و بالَى.
(
المعجم الوسيط
, ص186)
sourceLink

حَفَلْتُ کذا

أى باليتُ به، يقال: لا تَحْفِلْ‌ به. قال الكميت: أَهْذِى بظَبْيَةَ‌ لو تُسَاعِفُ دارُهَا كَلَفاً و أَحْفِلُ‌ صُرْمَها و أُبَالِى
(
الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1671)
sourceLink

ما أَحْفِلُ

ما أبالي
(
العین
, ج3 , ص235)
sourceLink

حَفَلَ بهِ

بَالى بهِ قال لبيد: «فمتى اهلك فلا احفِلهُ» و يقال «ما احفِل بفلانٍ» أي: ما اُبالي بهِ.
(
أقرب الموارد
, ص685)
sourceLink

عُنِىَ‌ و بالَى.
(
المعجم الوسيط
, ص186)
sourceLink

ما حَفَلَه

ما حَفَلَه و ما حَفَلَ‌ به يَحْفِلُ حَفْلاً و ما احْتَفَلَ‌ به أَي ما بالى
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص159)
sourceLink

حَفَلْتُهُ

أى جَلَوتُه، فَتَحَفَّلَ‌ و احْتَفَلَ‌ . قال بشرٌ يصف امرأة: رأى دُرَّةً بيضاءَ يَحْفِلُ‌ لَوْنَها سُخَامٌ كغِربان البَرِيرِ مُقَصَّبُ‌
(
الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1671)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ حَفَلَ یحْفِل

بلغها أن أُناسا يتناولونَ من أبيها فأرسلت إلى أُزْفَلَةٍ منهم فلما حضرُوا قالت أبي و اللّٰه لا تَعْطُوه الأيْدي ذاك طَوْدٌ منيف و ظِلٌّ مَدِيد نجحَ إذْ أَكْدَيتم و سبَقَ إذْ وَنَيْتُم سبْقَ الجوادِ إذا استولَى على الأَمَد فتى قريش ناشئا و كَهْفها كَهْلا يفكُّ عانِيَها و يَرِيش مُمْلِقَها و يَرْأَبُ شَعْبها حتى حَلِيَتْه قلوبها ثم اسْتَشْرَى في دِينه فما بَرِحَتْ شكيمتُه في ذاتِ اللّٰه حتى اتَّخَذ بفِنَائه مسجدا يُحْيي فيه ما أماتَ المُبْطِلون و كان وَقِيذَ الجوانح غَزِيرَ الدَّمعة شَجِيَّ النَّشِيج فانْصَفَقَتْ إليه نِسْوَانُ مكة و روي فأَصْفَقَتْ و وِلْدَانها يَسْخَرُون منه و يستهزئونَ ف اَللّٰهُ يَسْتَهْزِئُ بِهِمْ وَ يَمُدُّهُمْ فِي طُغْيٰانِهِمْ يَعْمَهُونَ و أكبرَتْ ذلك رِجالاتُ قُريش فحنَتْ له قِسِيَّها و امْتَثَلُوه غَرَضا فما فَلُّوا له صَفَاة و لا قَصَمُوا له قَناة و روي و لا قَصَفُوا حتى ضربَ الحقُّ بجَرانِه و أَلْقى بَرْكَه و رَسَتْ أوتادُه و دخل الناسُ فيه أَرْسَالا فلما قَبضَ اللّٰه نبيَّه ضرب الشيطانُ رَوْقَه و مدَّ طُنُبه و نصبَ حَبَائلَه و أجب بخَيْلِه و رَجْله و ظنَّتْ رجال أنْ قد أَكْثَبَتْ نُهَزُها و لاَتَ حينَ الذي يَرْجُونَ و أَنَّى و الصِّدِّيق بين أظهرهم فقام حاسرا مُشَمِّرا قد جمع حاشِيَتَيْه و ضَمّ قُطْرَيه فردَّ نَشَر الإسلام على غِرِّه و أقام أوَدَه بثِقَافه فابذعَرَّ النِّفَاقُ بوَطْأَته و انْتَاشَ الدِّينُ بنَعْشِه حتى أرَاحَ الحقَّ على أهْلِه و قرَّرَ الرؤوسَ على كواهلها و حقَن الدِّمَاء في أهُبِها ثم أتته منيَّته فسدّ ثُلْمَتَه بنظيره في المَرْحَمَة و شَقِيقه في المَعْدلَة ذاك ابنُ الخطَّاب للّٰه أمٌّ حفَلَتْ له و دَرَّتْ عليه لقد أَوْحَدتْ به ففنَّخَ الكَفَرة و دَيَّخها و شرَّد الشِّرْكَ شَذَر مَذَر و بعَجَ الأرْضَ و بَخَعها فقاءَتْ أُكْلَها و لفظَت خَبِيئها تَرْأُمُه و يَأْباها و تريدهُ و يَصْدف عنها ثم وزّع فيها فَيْئَها ثم تركها كما صحبها فأروني ما ترتأون و أيّ يومي أبي تَنْقِمون أ يوم إقامِته إذ عَدَل فيكم أم يَوم ظعْنه فقد نظر لكم أقول قولي هذا و أستغفِر اللّٰه لي و لكم

حفلت : جَمَعَتْ‌ اللبَن في ثَدْيها. و هي حَافِل و هنّ‌ حفّل . و حفَل الوادي: كثر سَيْلُه.
(
الفائق
, ج2 , ص87)
sourceLink

لاَ يُفْزِعُهُمْ وُرُودُ اَلْأَهْوَالِ وَ لاَ يَحْزُنُهُمْ تَنَكُّرُ اَلْأَحْوَالِ وَ لاَ يَحْفِلُونَ بِالرَّوَاجِفِ وَ لاَ يَأْذَنُونَ لِلْقَوَاصِفِ غُيَّباً لاَ يُنْتَظَرُونَ وَ شُهُوداً لاَ يَحْضُرُونَ وَ إِنَّمَا كَانُوا جَمِيعاً فَتَشَتَّتُوا وَ آلاَفاً فَافْتَرَقُوا

بكسر الفاء لا يبالون
(
نهج البلاغة (صبحی صالح)
, ص5)
sourceLink

اعتنا مى كنند
(
ترجمه شرح نهج البلاغه ابن میثم
)
sourceLink

لا يحفلون اى لا يبالون
(
الدرة النجفیة
)
sourceLink

يبالون
(
شرح نهج البلاغة (ابن میثم)
)
sourceLink

اهميت نمى دهد اعتنا نمى كنند
(
فرهنگ نهج البلاغه
, ص157)
sourceLink

اهميت نمى دهند اعتنا نمى كنند
(
فرهنگ نهج البلاغه
, ص165)
sourceLink

حفلا كاحتفل و تحفل اجتمعوا ¦¦
حفلا اجتمعوا و المحفل و زان مجلس و مقعد محل الاجتماع و الاحتفال بالشيء الاعتناء به و المبالغة فيه
(
منهاج البراعة (خویی)
)
sourceLink

اعتناء نميكنند
(
واژه های نهج البلاغه
, ص153)
sourceLink

وَ أَصْبَحَتْ مَسَاكِنُهُمْ أَجْدَاثاً وَ أَمْوَالُهُمْ مِيرَاثاً لاَ يَعْرِفُونَ مَنْ أَتَاهُمْ وَ لاَ يَحْفِلُونَ مَنْ بَكَاهُمْ وَ لاَ يُجِيبُونَ مَنْ دَعَاهُمْ

يبالون
(
نهج البلاغة (صبحی صالح)
, ص5)
sourceLink

اعتنا نمى كنند
(
ترجمه شرح نهج البلاغه ابن میثم
)
sourceLink

لا يحفلون اى لا يبالون ¦¦
الاحتفال بالشىء الاعتناء به
(
الدرة النجفیة
)
sourceLink

لا يبالون
(
شرح نهج البلاغة (ابن میثم)
)
sourceLink

اهميت نمى دهد اعتنا نمى كنند
(
فرهنگ نهج البلاغه
, ص157)
sourceLink

اهميت نمى دهند اعتنا نمى كنند
(
فرهنگ نهج البلاغه
, ص165)
sourceLink

حفلا كاحتفل و تحفل اجتمعوا ¦¦
حفلا اجتمعوا و المحفل و زان مجلس و مقعد محل الاجتماع و الاحتفال بالشيء الاعتناء به و المبالغة فيه
(
منهاج البراعة (خویی)
)
sourceLink

اعتناء نميكنند
(
واژه های نهج البلاغه
, ص153)
sourceLink

حفله و به: باله و يقال ما احفل بفلان" اى ما ابالى به. به او اعتنا كرد بفلانى اعتنا نمى كنم
(
قاموس نهج البلاغه
)
sourceLink

فأما كلامه فهو البحر الذي لا يساجل و الجم الذي لا يحافل

أي اجتمعوا و المحافلة مفاعلة من الطرفين و قوله لا يحافل أي ليس في كلام غيره مجمع للفضائل يقابل كلامه
(
شرح نهج البلاغة (ابن میثم)
)
sourceLink

للّٰه أُمُّ حَفَلَتْ له و دَرَّتْ عليه

[حَفَلَ‌] القومُ‌ حَفْلاً و حفولاً :إِذا اجتمعوا
(
شمس العلوم
, ج3 , ص1517)
sourceLink

حَفَلَتِ‌ المرْأَةُ‌: جَمَعَتْ اللَّبَنَ في ثَدْيَيْها، و منه قَوْلُ‌ عائِشَةَ رَضِيَ اللّٰه تعالَى عنها: «للّٰه أُمُّ حَفَلَتْ‌ له و دَرَّتْ‌ عليه»
(
تاج العروس
, ج14 , ص155)
sourceLink

فقالت للّه أمّ حَفَلَت له و درّت عليه

أى جمعت اللّبن في ثديها له
(
النهایة في غریب الحدیث
, ص409)
sourceLink

لله أُمٌّ حَفَلَتْ له و دَرَّتْ عليه

أَي جَمَعت اللبن له في ثديها
(
لسان العرب
, ج11 , ص157)
sourceLink

لاَ يَحْفِلُ مَا حَرَّقَ

حفلته و حفلت به : أي باليت به
(
اعلام نهج البلاغة
)
sourceLink

اعتنا نميكند اهميت نمى دهد
(
فرهنگ نهج البلاغه
, ص106)
sourceLink

يحفل من باب ضرب حفلا و حفولا اجتمع و قال الشارح المعتزلي لا يحفل أي لا يبالي
(
منهاج البراعة (خویی)
)
sourceLink

لا يبالى
(
نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)
)
sourceLink

اعتناء نميكند
(
واژه های نهج البلاغه
, ص98)
sourceLink

و لا أحفل بمن خذلني

لا أحفل بفلان:أي لا ابالي به(لسان العرب).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص201)
sourceLink

المداخل المترادفة لـ حَفَلَ یحْفِل

المداخل المتضادة لـ حَفَلَ یحْفِل

ضرب المثل حَفَلَ یحْفِل

كوقع النّار فى الهشيم لا يحفل ما حرّق

ترجمه: چون افتادن آتش در گياه خشك پژمرده، كه باكش نبود چه را سوزانده. آتش چو شعله بر كشد سر چه هيزم خشك و چه گل تر (امير خسرو) آتش كه به بيشه افتاد تر و خشك نپرسد. Once the fire has started,it burns green and dry.
(
‏امثال و حکم نهج البلاغه
, ص169)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ حَفَلَ یحْفِل

الحاء و الفاء و اللام أصلٌ‌ واحد،و هو الجمع.(معجم مقاییس اللغة , ج2 , ص81)sourceLink

الأسماء

التَّحَفُّلجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الاِحْتِفَالمصدر ثلاثی مزید باب افتعالالاحْتِفاليّمصدر ثلاثی مزید باب افتعالالحَفِيلُالمُحَافِلمشتق ثلاثی مزید باب مفاعلهالمُحْتَفِلاسم فاعل ثلاثی مزید باب افتعالحُفَائلالحُفَّلاسم فاعل ثلاثی مجرد الحَافِلَةاسم فاعل ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالأَحْفَلَىمشتق ثلاثی مجرد الحَفُولمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمَحَافِلالحَفَلَىجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الحَافِلمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالحِفْلمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالحِفْوَلجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد حَفَلَ یحْفِلالحُفولمصدر ثلاثی مجرد المُحفِلالمُحْتَفَلمشتق ثلاثی مزید باب افتعالالحَفَيْلَلجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد أحفَلَالاحْتِفالاتمصدر ثلاثی مزید باب افتعالالحُفَالَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمَحْفِلمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالتَّحْفِيلمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالحَفْلمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالحِفَالمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمُحَفَّلَةمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالحَفْلَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالحَفِيلَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالحُفَالجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.