أَحَسَّ قال الزجاج: معنى أَحَسَّ علم و وجد في اللغة. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
حَسَّ منه خبراً و أَحَسَّ، كلاهما: رأَى. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج6 , ص50) 
قالَ الزَّجّاجُ: معنى أَحَسَّ : عَلِم و وَجَدَ، في اللُّغَةِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج8 , ص243) 
الشَّيءَ:أَحَسَّ به 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص285) 
راَى (اللسان). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص790) 
ديد . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص276) 
اَحَسْتُ يقال أيضا: حَسِسْتُ بالخبر و أَحْسَسْتُ به، أى أيقَنْت به. و ربَّما قالوا حَسِيتُ بالخبر و أَحْسَيْتُ به، يبدلون من السين ياءَ. قال أبو زُبَيد: خَلاَ أنَّ العِتَاقَ من المَطَايَا حَسِينَ به فَهُنَّ إليه شُوسُ و ربَّما قالوا: أَحَسْتُ منهم أحدا، فألقوا إحدى السينين استثقالاً، و هو من شواذ التخفيف. و أبو عبيدة يروى قول أبى زُبيد: أَحَسْنَ به فهُنَّ إليه شُوسُ و أصله أَحْسَسْنَ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص917) 
أُحْسِسُ قال الراجز: الطَّير شَفْعٌ و المَطايا تَكْدِسُ ، إِني بأَنْ تَنْصُرَني لأُحسِسُ يقول: هذه الإِبل تَعْطِسُ بنصرك إِياي، و الطيرُ تمرُّ شَفْعاً، لأَنه يُتَطَيَّرُ بالوِتْرِ منها، و قوله أُحْسِسُ، أَي أُحسُّ، فأَظْهر التضعيف للضرورة كما قال الآخر: تَشْكو الوَجى من أَظْلَلٍ و أَظْلَلِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج6 , ص192) 
أَحَسُّوه قال: حَسُّوه، و أَحَسُّوه بمعْنًى. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج8 , ص225) 
اَحَسْتهُ ظننت ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
وجدت ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ابصرت و منهُ في القرآن «هَلْ تُحِسُّ مِنْهُمْ مِنْ أَحَدٍ» و مثله قول القرآن «فَلَمّٰا أَحَسَّ عِيسىٰ مِنْهُمُ اَلْكُفْرَ» َي: راَىٰ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
علمت تقول: «اَحَسْتُ الخبرَ» اذا عرفتَ منهُ طرفاً و «ما اَحَسْتُ بالخبر» اَي: لم اعرف منهُ شيئاً. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
عرفتهُ و شعرت بهِ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
علمت تقول: «اَحَسْتُ الخبرَ» اذا عرفتَ منهُ طرفاً 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص645) 
يقال أَحْسَسْتُ الخبَرَ و أَحَسْتُه و حَسَيتُ و حَسْتُ إِذا عرفت منه طَرَفاً. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج6 , ص49) 
أَحَسَّ الرجُلُ الشَّىءَ إِحْسَاساً عَلِمَ بِهِ يَتَعَدَّى بِنَفْسِهِ مَعَ الْأَلِفِ قَالَ تَعَالَى «فَلَمّٰا أَحَسَّ عِيسىٰ مِنْهُمُ اَلْكُفْرَ» وَ رُبَّما زِيدَتِ الباءُ فَقِيلَ أَحَسَّ بِهِ عَلَى مَعْنَى شَعَر بِهِ و حَسَسْتُ بِه مِنْ بَابِ قَتَل لُغَةٌ فِيهِ و الْمَصْدَرُ الحِسُّ بالكسر تَتَعدَّى بالبَاءِ عَلَى مَعْنَى شَعَرْتُ أَيْضاً و مِنْهُمْ مَنْ يُخَفِّفُ الْفِعْلَينِ بِالْحَذْفِ فيقُولُ أَحَسْتُه و حَسْتُ بِهِ و مِنْهُمْ مَنْ يُخَفِّفُ فِيهِمَا بإبْدَالِ السِّينِ يَاءً فيقُولُ حَسَيْتُ و أَحْسَيتُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص135) 
اَحْسَسْنَ حَسِسْتُ به، بالكَسْرِ، و حَسِيتُ بهِ و أَحْسَيْتُ ، تُبدَلُ السِّينُ ياءً، قال ابنُ سِيدَه: و هٰذا كُلُّه من مُحوَّلِ التَّضْعِيفِ، و الاسمُ من كُلِّ ذٰلِكَ الحِسُّ ؛ أَي أَيْقنْتُ بِهِ ، قال أَبو زُبيْدٍ: خَلاَ أَنَّ العِتَاقَ مِن المَطايا حَسِينَ بهِ فهُنَّ إِلَيْهِ شُوسُ قال الجَوْهَرِيُّ: و أَبُو عُبَيْدَةَ يرْوِي بَيتَ أَبي زُبَيْدٍ: أَحَسْنَ بهِ فهُنَّ إِليهِ شُوسُ و أَصْلُه أَحْسَسْنَ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج8 , ص242) 
أَحْسَسْتُ قيل أَحْسَسْتُ ; معناه ظننت و وجدت. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج6 , ص49) 
و أَحْسَسْتُ الشيءَ : وجدت حِسَّهُ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال الأخفش: أَحْسَسْتُ ، معناه ظننت و وجدت، و منه قوله تعالى: 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص918) 
قال و الْحِسّ بكسر الحاء من أحسست بالشيء. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج3 , ص261) 
قال: و يقال: هل أحسست صاحبك أي هل رأيته ؟ و هل أحسست الخبر أي هل عرفته و علمته ؟ قال و يقال: هل أحَسْت بمعنى أحسست . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج3 , ص263) 
و من هذا الباب قولهم أحْسَسْتُ ، أى عَلِمْتُ بالشىء. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج2 , ص9) 
- و أحْسَسْتُ ، و أحْسَيْتُ ، و أحَسْتُ ، بسينٍ و احدةٍ و هو من شَواذِّ التخفيفِ : ظَنَنْتُ ، و وجَدْتُ ، و أبْصَرْتُ ، و عَلِمْتُ ، - و - الشيءَ : وجَدْتُ حِسَّهُ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص328) 
أَحْسَيْتُ قال ابن سيده: و قالوا حَسِسْتُ به و حَسَيْتُه و حَسِيت به و أَحْسَيْتُ ، و هذا كله من محوَّل التضعيف، و الاسم من كل ذلك الحِسُّ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج6 , ص49) 
أَحَسَّهُ حسَّ بالشيء يَحُسُّ حَسّاً و حِسّاً و حَسِيساً و أَحَسَّ به و أَحَسَّه : شعر به 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج6 , ص49) 
يُقَال: حَسَّهُ و أَحَسَّهُ بمَعْنًى 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج8 , ص225) 
حسس حَسَّ بالشىء يَحُسُّ حَسّا و حِسا و حَسيسا و أحَسَّ به و أحَسَّه :شَعَرَ به. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص495) 
اَحْسَسْتُهُ عرفتهُ و شعرت بهِ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
وجدت ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ابصرت و منهُ في القرآن «هَلْ تُحِسُّ مِنْهُمْ مِنْ أَحَدٍ» و مثله قول القرآن «فَلَمّٰا أَحَسَّ عِيسىٰ مِنْهُمُ اَلْكُفْرَ» َي: راَىٰ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص645) 
حَسَسْتُ الشَّيْ ءَ أَحُسُّه حَسّاً و حِسّاً و حَسِيساً بمعنَى أَحْسَسْتُه بمعنَى: عَلِمْتُه و عَرَفْتُه و شَعَرْتُ به. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج8 , ص242) 
حَسَّ الشيءَ يَحُسُّ حَسًّا ،و أحَسَّ أيضا،من قولهم: حَسَسْتُ بالشيء و أحْسَسْتُه و أحْسَسَتُ به. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص97) 
- و حَسَسْتُ الشيءَ : أحسَسْتُهُ ، - و - اللَّحْمَ : جَعَلْتُهُ على الجَمْرِ، 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص328) 
أَحَسْنَ بِهِ فَهُنَّ إِلَيْه شُوسُ أَما قول الشاعر: أَحَسْنَ بِهِ فَهُنَّ إِلَيْه شُوسُ أَراد أَحْسَسْنَ، فحذف إِحدى السينين، فافهم. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج6 , ص219) 
أَحَسَّ الرجُلُ الشَّىءَ إِحْسَاساً عَلِمَ بِهِ يَتَعَدَّى بِنَفْسِهِ مَعَ الْأَلِفِ قَالَ تَعَالَى «فَلَمّٰا أَحَسَّ عِيسىٰ مِنْهُمُ اَلْكُفْرَ» وَ رُبَّما زِيدَتِ الباءُ فَقِيلَ أَحَسَّ بِهِ عَلَى مَعْنَى شَعَر بِهِ و حَسَسْتُ بِه مِنْ بَابِ قَتَل لُغَةٌ فِيهِ و الْمَصْدَرُ الحِسُّ بالكسر تَتَعدَّى بالبَاءِ عَلَى مَعْنَى شَعَرْتُ أَيْضاً و مِنْهُمْ مَنْ يُخَفِّفُ الْفِعْلَينِ بِالْحَذْفِ فيقُولُ أَحَسْتُه و حَسْتُ بِهِ و مِنْهُمْ مَنْ يُخَفِّفُ فِيهِمَا بإبْدَالِ السِّينِ يَاءً فيقُولُ حَسَيْتُ و أَحْسَيتُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص135) 
أَحْسَسْتُ بالشَّيْءِ إِحْسَاساً يقُولون: أَحْسَسْتُ بالشَّيْءِ إِحْسَاساً و أَحْسَيْتُ بهِ، يُبْدِلُونَ من السِّينِ ياءً، و و أَمّا قَوْلُهُمْ: أَحَسْتُ بالشَّيْءِ، بسِينٍ واحِدَةٍ ، فعَلَى الحَذْف كَرَاهِيَة الْتِقَاءِ المِثْليْنِ، قال سِيبَويْهِ: و كذلك يُفْعَلُ في كُلِّ بنَاءٍ يُبْنَى الَّلامُ من الفِعْلِ منه عَلى السُّكُونِ، و لا تَصِلُ إِلَيْه الحَرَكَةُ، شَبَّهُوهَا بأَقمْتُ، و هُوَ من شَوَاذِّ التَّخْفِيفِ ، أَي ظَنَنْتُ و وَجَدْتُ و أَبْصَرْتُ و عَلِمْتُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج8 , ص242) 
هل أَحْسَسْتَ منهُم من أَحَدٍ قالَ الفرّاءُ: الإِحْسَاسُ : الوُجُودُ، تَقُولُ في الكَلام: هل أَحْسَسْتَ منهُم من أَحَدٍ، و قالَ الزَّجّاجُ: معنى أَحَسَّ : عَلِم و وَجَدَ، في اللُّغَةِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج8 , ص243) 
أَحْسَسْتُ من فلان ما ساءني يقال: أَحْسَسْتُ من فلان ما ساءني أَي رأَيت. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج6 , ص50) 
يقال: أحسست من فلان ما ساءني أي رأيت. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج3 , ص263) 
أَحْسَسْتُ من فلان أمرا أي رأيت 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج3 , ص15) 
ما أَحْسَسْتُ بالخَبَرِ تقول: ما أَحْسَسْتُ بالخبر و ما أَحَسْت و ما حَسِيتُ ما حِسْتُ أَي لم أَعرف منه شيئا. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج6 , ص49) 
تقول: ما أَحْسَسْتُ بالخَبَرِ، و ما أَحَسْتُ ، و ما حَسِيتُ ، و ما حِسْتُ ، أَي لَمْ أَعْرِفْ منه شَيْئاً. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج8 , ص242) 
تقول ما أحسست بالخبر و ما أَحَسْتُ و ما حسِيت و ما حَسْته أي لم أعرف منه شيئاً. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج3 , ص263) 
ما أَحَسْتُ منهم أَحداً تقول العرب ما أَحَسْتُ منهم أَحداً، فيحذفون السين الأُولى. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج6 , ص50) 
اَحَسَّ مِنْهُ خَبَراً حَسَّ مِنْهُ خَبَراً و أَحَسَّ كِلاهُمَا: رَأَى. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج8 , ص243) 
ما أَحَسَّ منهم أحداً حكى اللحياني: ما أَحسَّ منهم أَحداً أَي ما رأَى. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج6 , ص50) 
ما أَحَسْتُ بالخَبَرِ تقول: ما أَحْسَسْتُ بالخَبَرِ، و ما أَحَسْتُ ، و ما حَسِيتُ ، و ما حِسْتُ ، أَي لَمْ أَعْرِفْ منه شَيْئاً. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج8 , ص242) 
أَحْسَسْتُ الشَّيْءَ وجَدْتُ حِسَّهُ ، أَي حَرَكَتَه، أَو صَوْتَه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج8 , ص243) 
أَحْسَسْتُ الخَبَرَ يقال أَحْسَسْتُ الخبَرَ و أَحَسْتُه و حَسَيتُ و حَسْتُ إِذا عرفت منه طَرَفاً. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج6 , ص49) 
يقال: أَحْسَسْتُ الخَبَرَ و أَحَسْتُه و حَسَيْتُ ، إِذا عَرَفْت منه طَرَفا 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج8 , ص242) 
قال و يقال أحسست الخبر و أحَسْته و حَسِيت و حَسْت إذا عرفت منه طَرَفاً. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج3 , ص263) 
هل أَحْسَسْت الخبر يقال: هل أَحسَست صاحبك أَي هل رأَيته؟ و هل أَحْسَسْت الخبر أَي هل عرفته و علمته. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج6 , ص50) 
قالَ الزَّجّاجُ: معنى أَحَسَّ : عَلِم و وَجَدَ، في اللُّغَةِ، و يقال: هل أَحْسَسْت صاحِبَكَ؟ أَي هَلْ رَأَيْتَه، و هَلْ أَحْسَسْت الخَبَرَ؟ أَي هَلْ عَرَفْتَه و عَلِمْتَه؟ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج8 , ص243) 
قال: و يقال: هل أحسست صاحبك أي هل رأيته ؟ و هل أحسست الخبر أي هل عرفته و علمته ؟ قال و يقال: هل أحَسْت بمعنى أحسست . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج3 , ص263) 
أَحْسَسْتُ بالخبر أَي أَيقنت به 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص256) 
اَحَسْتُ بالشَّيْ يقُولون: أَحْسَسْتُ بالشَّيْءِ إِحْسَاساً و أَحْسَيْتُ بهِ، يُبْدِلُونَ من السِّينِ ياءً، و و أَمّا قَوْلُهُمْ: أَحَسْتُ بالشَّيْءِ، بسِينٍ واحِدَةٍ ، فعَلَى الحَذْف كَرَاهِيَة الْتِقَاءِ المِثْليْنِ، قال سِيبَويْهِ: و كذلك يُفْعَلُ في كُلِّ بنَاءٍ يُبْنَى الَّلامُ من الفِعْلِ منه عَلى السُّكُونِ، و لا تَصِلُ إِلَيْه الحَرَكَةُ، شَبَّهُوهَا بأَقمْتُ، و هُوَ من شَوَاذِّ التَّخْفِيفِ ، أَي ظَنَنْتُ و وَجَدْتُ و أَبْصَرْتُ و عَلِمْتُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج8 , ص242) 
أَحَسْتُ الخَبَرَ يقال: أَحْسَسْتُ الخَبَرَ و أَحَسْتُه و حَسَيْتُ ، إِذا عَرَفْت منه طَرَفا 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج8 , ص242) 
هل أَحسَست صاحبك يقال: هل أَحسَست صاحبك أَي هل رأَيته؟ و هل أَحْسَسْت الخبر أَي هل عرفته و علمته. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج6 , ص50) 
و يقال: هل أَحْسَسْت صاحِبَكَ؟ أَي هَلْ رَأَيْتَه، و هَلْ أَحْسَسْت الخَبَرَ؟ أَي هَلْ عَرَفْتَه و عَلِمْتَه؟ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج8 , ص243) 
قال: و يقال: هل أحسست صاحبك أي هل رأيته ؟ و هل أحسست الخبر أي هل عرفته و علمته ؟ قال و يقال: هل أحَسْت بمعنى أحسست . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج3 , ص263) 
أَحَسَّ بالشيءِ آن چيز را دانست يا به آن احساس كرد 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص23) 
عَلِمه و شعر به و دركه ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
يقال«حَسَّ و أَحَسَّ منه خبراً» اي رأَى 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص132) 
شعر به 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص256) 
عَلِمَ به. و فى التنزيل العزيز: فَلَمّٰا أَحَسَّ عِيسىٰ مِنْهُمُ اَلْكُفْرَ قٰالَ مَنْ أَنْصٰارِي إِلَى اَللّٰهِ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَدركه بإِحدى الحواسِّ. و فى التنزيل العزيز هَلْ تُحِسُّ مِنْهُمْ مِنْ أَحَدٍ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص172) 
حسَّ بالشيء يَحُسُّ حَسّاً و حِسّاً و حَسِيساً و أَحَسَّ به و أَحَسَّه : شعر به 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج6 , ص49) 
حسس الإِحساس : أحسّ بالشيء:إِذا علم به و وجده،قال اللّٰه تعالى: 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج3 , ص1293) 
أَحَسْتُ بالشيء أَما قولهم أَحَسْتُ بالشيء فعلى الحَذْفِ كراهية التقاء المثلين ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال سيبويه: و كذلك يفعل في كل بناء يُبْنى اللام من الفعل منه على السكون و لا تصل إِليه الحركة شبهوها بأَقَمْتُ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
يقال هل أَحَسْتَ بمعنى أَحْسَسْتَ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج6 , ص49) 
و أما قولُهم: أحَسْتُ بالشىءِ فعلى الحَذْفِ كَرَاهَةَ الْتِقاءِ المِثْلَيْنِ ،قال سيبويه:و كذلك يُفْعَلُ فى كل بناءٍ تُبْنَى الَّلامُ من الفعْل منه على السكون و لا تَصِلُ إليه الحركةُ ... 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص495) 
أَحَسَّ الشيءَ آنچيز را دانست يا به آن احساس كرد. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص23) 
عَلِمه و شعر به و دركه ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
يقال«حَسَّ و أَحَسَّ منه خبراً» اي رأَى 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص132) 
شعر به 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص256) 
عَلِمَ به. و فى التنزيل العزيز: فَلَمّٰا أَحَسَّ عِيسىٰ مِنْهُمُ اَلْكُفْرَ قٰالَ مَنْ أَنْصٰارِي إِلَى اَللّٰهِ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَدركه بإِحدى الحواسِّ. و فى التنزيل العزيز هَلْ تُحِسُّ مِنْهُمْ مِنْ أَحَدٍ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص172) 
إِذا وجد حِسَّه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج3 , ص1293) 
اَحْسَسْتُ بهِ ظننت ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
وجدت ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ابصرت و منهُ في القرآن «هَلْ تُحِسُّ مِنْهُمْ مِنْ أَحَدٍ» و مثله قول القرآن «فَلَمّٰا أَحَسَّ عِيسىٰ مِنْهُمُ اَلْكُفْرَ» َي: راَىٰ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
علمت تقول: «اَحَسْتُ الخبرَ» اذا عرفتَ منهُ طرفاً و «ما اَحَسْتُ بالخبر» اَي: لم اعرف منهُ شيئاً. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص645) 
حَسِسْتُ بالخبر و أَحْسَسْتُ به أَي أَيقنت به. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج6 , ص49) 
و يقال أيضا: حَسِسْتُ بالخبر و أَحْسَسْتُ به، أى أيقَنْت به. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص917) 
أَحَسَّه، بـ حسّ كردن،درك كردن،دريافتن؛ احساس كردن؛ملاحظه كردن،دريافتن(چيزى را)؛لمس كردن،شنيدن(صدايى را). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص120) 
أَحْسَيْتُ به قال الفراء: و ربما قالوا حَسِيتُ بالخبر و أَحْسَيْتُ به، يبدلون من السين ياء; قال أَبو زُبَيْدٍ: خَلا أَنَّ العِتاقَ من المَطايا حَسِينَ به، فهنّ إِليه شُوسُ قال الجوهري: و أَبو عبيدة يروي بيت أَبي زبيد: أَحَسْنَ به فهن إليه شُوسُ و أَصله أَحْسَسْنَ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج6 , ص49) 
ربَّما قالوا حَسِيتُ بالخبر و أَحْسَيْتُ به، يبدلون من السين ياءَ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص917) 
أَحَسَّ بِهِ أَحَسَّ الرجُلُ الشَّىءَ إِحْسَاساً عَلِمَ بِهِ يَتَعَدَّى بِنَفْسِهِ مَعَ الْأَلِفِ قَالَ تَعَالَى «فَلَمّٰا أَحَسَّ عِيسىٰ مِنْهُمُ اَلْكُفْرَ» وَ رُبَّما زِيدَتِ الباءُ فَقِيلَ أَحَسَّ بِهِ عَلَى مَعْنَى شَعَر بِهِ و حَسَسْتُ بِه مِنْ بَابِ قَتَل لُغَةٌ فِيهِ و الْمَصْدَرُ الحِسُّ بالكسر تَتَعدَّى بالبَاءِ عَلَى مَعْنَى شَعَرْتُ أَيْضاً و مِنْهُمْ مَنْ يُخَفِّفُ الْفِعْلَينِ بِالْحَذْفِ فيقُولُ أَحَسْتُه و حَسْتُ بِهِ و مِنْهُمْ مَنْ يُخَفِّفُ فِيهِمَا بإبْدَالِ السِّينِ يَاءً فيقُولُ حَسَيْتُ و أَحْسَيتُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص135) 
ما أَحَسْت تقول: ما أَحْسَسْتُ بالخبر و ما أَحَسْت و ما حَسِيتُ ما حِسْتُ أَي لم أَعرف منه شيئا. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج6 , ص49) 
أَحَسَّ ب أدرك بإحدى الحواسّ:«أَحَسَّ بالجُوع»،«أَحَسَّ بالبَرْد»،«أَحَسَّ بالتَّعَب» ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أدرك بإحدى الحواسّ الباطنة،عَلِم:«أَحَسَّ بالقَلَق»، «أَحَسَّ بما يَنْوُونه»،«أَحَسَّ بفارِق»، «أَحَسَّ بالفرح»،«أَحَسَّ بأَنَّهم خَدَعوه» ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
حدَّثه قَلْبُه بأَمْرٍ و فكَّر في إِمكانيَّة حُدوثه،توقَّع بصورة غير واضِحة:«أَحَسَّ بخَطَر» 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص285) 