حَالَ يحُول

فعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
bookmark

معنی حَالَ يحُول

حَالتِ الْمَرْأَةُ و النَّخْلَةُ و النَّاقَةُ و كُلُّ أُنْثَى حِيَالاً

بِالْكَسْرِ لَمْ تَحْمِلْ فَهِى حَائِلٌ‌
(
المصباح المنیر
, ص157)
sourceLink

حَالَتِ الناقةُ و الفرسُ و النخلةُ و المرأَةُ و الشاةُ و غيرُهنَّ

إِذا لم تَحْمِل; و ناقة حَائِل و نوق حَوَائِل و حُولٌ‌ و حُولَلٌ
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص190)
sourceLink

حَالَ الشيءُ بين الشيئين يَحُولُ حَوْلاً و تَحْوِيلاً

قال الليث: يقال حَالَ‌ الشيءُ بين الشيئين يَحُولُ‌ حَوْلاً و تَحْوِيلاً أَي حَجَز
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص187)
sourceLink

قد تَحُولُ الأشياءُ إلى ملح إذا سقطت في أرض ملحيّة

تتبدّل و تتحوّل
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص170)
sourceLink

حَالَ فلان عن العَهْد يَحُول حَوْلاً و و حُؤولاً

أَي زال; و قول النابغة الجعدي أَنشده ابن سيده: أَ كَظَّكَ آبائي فَحَوَّلْتَ‌ عنهم، و قلت له: با ابْنَ الحيالى تحوَّلا قال: يجوز أَن يستعمل فيه حَوَّلْت مكان تَحَوَّلت ، و يجوز أَن يريد حَوَّلْت رَحْلَك فحذف المفعول، قال: و هذا كثير
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص188)
sourceLink

حَالَ الماءُ على الأَرض يَحُولُ عليها حَوْلاً

حَالَ‌ الماءُ‌ على الأَرض يَحُولُ‌ عليها حَوْلاً و أَحَلْتُه أَنا عليها أُحِيلُهُ‌ إِحَالَةً‌ أَي صَبَبْتُه
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص193)
sourceLink

حَال عن ظَهْر دابته يَحُولُ حَوْلاً و حُؤولاً

أَي زال و مال
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص194)
sourceLink

حَالَ بَيْنَهما حَوْلا و حُؤُولا و حَيْلُولة

حَجَز
(
أقرب الموارد
, ص751)
sourceLink

حالَ بَيْنَ نَفْسِه و بَيْنَ الاِشْفاقِ

از ابراز هرگونه مهربانى دريغ كرد.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص148)
sourceLink

حَالَ عليه الحَوْلُ حَوْلاً و حُؤُولاً

اتى عليهِ و مرَّ
(
أقرب الموارد
, ص750)
sourceLink

و حَالَ عَلَيه الحَوْلُ حَوْلاً و حُؤولاً ، كذا في النسخِ ، و في المُحْكَمِ حؤلاً ، أَتَى و
(
تاج العروس
, ج14 , ص179)
sourceLink

أتى.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص5)
sourceLink

أتَى.
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج3 , ص497)
sourceLink

أَتَى
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص184)
sourceLink

حالَ الشيءُ يَحُول حَوْلاً و حُؤُولاً

تهيَّاَ لاَنْ يحول (مفردات الراغب)
(
أقرب الموارد
, ص814)
sourceLink

حالَ‌ الشيءُ يَحُولُ حَوْلاً و حُؤُولاً ، و اسْتَحَالَ‌ تَهَيَّأَ لأَنْ يحولَ‌ و بلِسَانِ‌ الانْفِصَالِ‌ قيلَ‌: حالَ‌ بَيْنِي و بَيْنك كذا
(
تاج العروس
, ج14 , ص180)
sourceLink

و حال الشيءُ يَحُول حَوْلاً و حُؤولاً ،إذا تغيّر عن حاله .
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص570)
sourceLink

حَالَت النَّاقَةُ فَهِي تَحُولُ حِيَالا

الأَصمعي: حَالَتِ الناقةُ فهي تَحُولُ حِيالاً إِذا ضَرَبها الفحلُ و لم تَحْمِل.
(
لسان العرب
, ج11 , ص190)
sourceLink

حالَ بَيْنَ فُلانٍ و بَيْنَ الأَمرِ

ميان فلان و آن امر حايل شد،مانع دست يافتن فلان بر آن امر شد؛ راهِ‌...را بر فلان كس بست.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص148)
sourceLink

حَالَ النَّهْرُ بَيْنَنَا حَيْلُولَةً

حَجَزَ و مَنَعَ الاِتِّصَالَ
(
المصباح المنیر
, ص157)
sourceLink

حَالَ كلُّ اُنثى حُؤُولا و حِيَالا

لم تحمل
(
أقرب الموارد
, ص751)
sourceLink

حَالَ الشيءُ نفسُه يَحُولُ حَوْلا

بمعنيين: يكون تَغَيُّراً، و يكون تَحَوُّلاً ; و قال النابغة: و لا يَحُول عَطاءُ اليومِ دُونَ غَد أَي لا يَحُول عَطاءُ اليوم دُونَ عطاء غَد.
(
لسان العرب
, ج11 , ص187)
sourceLink

حَالَ الشيءُ حَوْلاً و حُؤولاً

حَالَ‌ الشيءُ حَوْلاً و حُؤولاً و أَحَالَ‌ ; الأَخيرة عن ابن الأَعرابي، كلاهما: تَحَوَّل ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
حَالَ‌ الشيءُ حَوْلاً و حُؤولاً و أَحَالَ‌ ; الأَخيرة عن ابن الأَعرابي، كلاهما: تَحَوَّل .
(
لسان العرب
, ج11 , ص188)
sourceLink

حَالَ الحَوْلُ يَحُولُ حَوْلا

مَضَى و تمَّ
(
أقرب الموارد
, ص750)
sourceLink

حالَ فى ظهْرِ دابَّتِهِ حُؤولاً

رَكِبَها
(
دستور اللغة
, ص264)
sourceLink

حال صَبُوحُ القوم على غبوقهم

اَي: صار صبوحهم و غبوقهم واحداً و ذلك إذا امحلوا فقلَّ لبنهم (التاج).
(
أقرب الموارد
, ص814)
sourceLink

لا يَحُول عطاءُ اليوم دون غد

قال ابن بري: و خبر ما النافية في بيت بعده، و هو: يوماً، بأَطيبَ منه سَيْبَ نافلةٍ‌، و لا يَحُول عطاءُ اليوم دُون غد و السَّيْب: العطاءُ‌.و النافلة: الزيادة، كما قال سبحانه و تعالى: وَ وَهَبْنٰا لَهُ إِسْحٰاقَ وَ يَعْقُوبَ‌ نٰافِلَةً‌ .و قوله: و لا يَحُول عطاءُ اليوم دون غد إِذا أَعْطى اليوم لم يمنعه ذلك من أَن يُعْطِي في غدٍ
(
لسان العرب
, ج4 , ص529)
sourceLink

حالَ بين نَفْسهِ و الإشفاقِ

قاوَم الإشفاق، رفَض أَيَّ‌ شَفَقة
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص347)
sourceLink

حَالَ صَبُوحُهم على غَبُوقِهم

يقال للقوم إذا أَمْحَلُوا فقلّ لبنُهم: حال صَبُوحُهم على غَبُوقهم، أي صار صَبُوحُهم و غَبُوقهم واحداً.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج5 , ص159)
sourceLink

أَبو الهيثم فيما أَكْتَبَ ابْنَه: يقال للقوم إِذا أَمْحَلوا فَقَلَّ لبنُهم: حَالَ‌ صَبُوحُهم على غَبُوقِهم أَي صار صَبُوحهم و غَبُوقُهم واحداً
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص193)
sourceLink

قالَ أَبُو الهَيْثمِ فيمَا أَكْتَبَ ابْنَه: يقالُ للقَومِ إذا أَمْحَلُوا فَقَلَّ لبَنُهم: حالَ‌ صَبُوحُهم على غَبُوقِهم أَي صَارَ صَبُوحُهم و غَبُوقُهم واحِداً
(
تاج العروس
, ج14 , ص186)
sourceLink

ليس هُناكَ ما يَحُول دونَه

هيچ چيزى مانع اين كار نيست.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص148)
sourceLink

حَالَ في مَتْنِ فرسه حُؤولاً

إذا وثَبَ و ركب.
(
الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1679)
sourceLink

في الصحاح: حَالَ في مَتْنِ فرسه حُؤولاً إِذا وَثَبَ و رَكِب. ¦¦
في الصحاح: حَالَ‌ في مَتْنِ فرسه حُؤولاً إِذا وَثَبَ و رَكِب
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص194)
sourceLink

حُلْتُ بینه و بین الشَّرِّ

أَبو زيد: حُلْتُ بينه و بين الشَّرِّ أَحُولُ أَشَدَّ الحول و المَحالة .
(
لسان العرب
, ج11 , ص187)
sourceLink

حَالَت الدارُ و حِيلَ بها

اتى عليها اَحْوال
(
أقرب الموارد
, ص750)
sourceLink

حالَت عَيْنُه تَحُولُ حولاً

الليث: لغة تميم حالَت عَيْنُه تَحُولُ‌ . حولاً ، و غيرهم يقول: حَوِلَت عَيْنُه تَحْوَل حَوَلاً
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص191)
sourceLink

حَالَ الشى ءُ بين الشيئَين

أَي حَجزَ
(
‏لسان اللسان
, ص306)
sourceLink

حَوْلاً، و حَيْلُولة:حجز بينهما.
(
المعجم الوسيط
, ص208)
sourceLink

قال الليث: يقال حَالَ الشيءُ بين الشيئين يَحُولُ حَوْلاً و تَحْوِيلاً أَي حَجَز.
(
لسان العرب
, ج11 , ص187)
sourceLink

حَالَ في ظَهْرِ الدّابَّةِ

وَثَبَ‌ عليها
(
المحیط في اللغة
, ج3 , ص212)
sourceLink

وثب و استوى
(
المنجد فی اللغة
, ص163)
sourceLink

حَالَ فلان في ظهر دابَّتهِ

وثب و استوى
(
أقرب الموارد
, ص751)
sourceLink

حَالَ في ظهر دابته حَوْلاً

ابن سيده و غيره: حَالَ‌ في ظهر دابته حَوْلاً و أَحَالَ‌ وَثَب و استوى على ظَهْرها، و كلام العرب حَالَ‌ على ظهره و أَحَالَ‌ في ظهره
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص194)
sourceLink

حَالَتِ النّاقَةُ حِيالاً

لَمْ تَحْمِلْ
(
دستور اللغة
, ص264)
sourceLink

قد حَالَ من مکانه حِوَلاً

يقال: قد حَالَ من مكانه حِوَلاً ، كما قالوا في المصادر صَغُر صِغَراً، و عادَني حُبُّها عِوَداً.
(
لسان العرب
, ج11 , ص188)
sourceLink

حَالَ عن العَهْدِ حُؤولاً

انْقَلَبَ
(
تاج العروس
, ج14 , ص186)
sourceLink

قد حالَتِ القَوسُ حَوْلا

أَي انقلبت عن حالها التي غُمِزَت عليها و حصل في قابها اعوجاج
(
‏لسان اللسان
, ص306)
sourceLink

حالَ بين شخصَيْن أو أكثر

فصَل: «حالَ‌ بين مُتحارِبين»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص347)
sourceLink

حَالَ مَحَالا و حِيلَة

احتَال
(
أقرب الموارد
, ص751)
sourceLink

حالَ بَيْنَ‌ الشَّيئينِ‌

جدا كرد.
(
دستور اللغة
, ص264)
sourceLink

حالَ بَيْنَ مُحارِبَيْن

دو طرف دعوا را از هم جدا كرد.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص148)
sourceLink

حَالَ من مكانه حِوَلاً

كما قالوا في المصادر صَغُر صِغَراً، و عادَني حُبُّها عِوَداً
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص188)
sourceLink

حَالَ الشخصُ يَحُول

إذا تَحَوَّل
(
‏لسان اللسان
, ص307)
sourceLink

قد حال الشخْصُ يحول إذا تحرّك.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج5 , ص157)
sourceLink

و حال الشخصُ يَحُول ، إذا تحرَّك، و كذلك كلُّ متحوِّل عن حالة . و منه قولهم استَحَلْتُ الشخصَ ، أى نظرتُ هَلْ يتحرَّك.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج2 , ص121)
sourceLink

و حال الرجل يحول حَوْلاً إذا احتال ،و منه لا حول و لا قوّة إلاّ باللّه، و عن النضر:أنّه فسّره بالتحرّك،من حال الشخص يحول إذا تحرّك...
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص148)
sourceLink

الأَزهري: حَالَ‌ الشخصُ يَحُولُ‌ إِذا تَحَوَّل، و كذلك كل مُتَحَوِّل عن حاله
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص188)
sourceLink

حَالَ الى مكانٍ آخر

تحوَّل
(
المنجد فی اللغة
, ص162)
sourceLink

تحوَّل
(
أقرب الموارد
, ص751)
sourceLink

أَي تَحَوَّلَ‌
(
تاج العروس
, ج14 , ص186)
sourceLink

و حَالَ إلى مكانٍ آخرَ، أى تَحَوَّلَ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1679)
sourceLink

الجوهري: حَالَ‌ إِلى مكان آخر أَي تَحَوَّلَ‌
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص187)
sourceLink

حَالَ وَتَرُ القَوْسِ

زال عند الرمي
(
أقرب الموارد
, ص814)
sourceLink

حالَتْ حَوْلاً و حَالَ‌ وَتَرُ القَوْسِ زَالَ عندَ الرَّمي
(
تاج العروس
, ج14 , ص180)
sourceLink

زَالَ عنْدَ الرَّمْي
(
تاج العروس
, ج14 , ص187)
sourceLink

و قال أبو حنيفةَ : حالَ وتَرُ القَوْسِ :زالَ عِنْدَ الرَّمْىِ ،و قد حالَتِ القَوْسُ وَتَرَها،هكذا حكاهُ حالَتْ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص6)
sourceLink

قال أَبو حنيفة: حَالَ‌ وتَرُ القوس زال عند الرمي، و قد حَالَتِ‌ القوسُ وَتَرَها; هكذا حكاه حالت
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص185)
sourceLink

حالَ بَيْنهما حَوْلاً

كلُّ ما حَجَزَ بَيْن شَيْئَيْن فقد حالَ‌ بَيْنهما حَوْلاً ؛ قالَ‌ الرَّاغِبُ‌: يقالُ ذلِكَ باعْتِبارِ الانْفِصالِ دونَ التَّغْييرِ؛ قالَ اللَّهُ‌ تعالَى: وَ اِعْلَمُوا أَنَّ اَللّٰهَ يَحُولُ‌ بَيْنَ اَلْمَرْءِ وَ قَلْبِهِ‌ أي يحجزُ، و قالَ الرَّاغِبُ‌: فيه إشارَةٌ إلى ما قيلَ‌، في وصْفِه مُقَلّب القُلُوبِ و هو أَنْ يُلْقِي في قَلْبِ الإِنْسانِ ما يَصْرفُه عن مُرَادِه للحِكْمَةٍ تَقْتَضِي ذلكَ‌، و قيلَ‌: على ذلِكَ‌، وَ حِيلَ‌ بَيْنَهُمْ وَ بَيْنَ مٰا يَشْتَهُونَ‌ ، و في العُبَابِ‌: أَي يَمْلكُ عليه قَلْبَه فيَصْرفُه كيفَ شاءَ‌. قالَ الرَّاغِبُ‌: و قالَ بعضُهم في معْنَى قَوْلِه يَحُولُ‌ بَيْنَ اَلْمَرْءِ وَ قَلْبِهِ‌ ، هو أَنْ يَهْلِكَه أو يَردَّه إِلىٰ أَرْذَلِ اَلْعُمُرِ لِكَيْلاٰ يَعْلَمَ مِنْ بَعْدِ عِلْمٍ شَيْئاً
(
تاج العروس
, ج14 , ص182)
sourceLink

حالَ الحَوْلُ حَوْلاً

تَمَّ
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص5)
sourceLink

تَمَّ
(
تاج العروس
, ج14 , ص179)
sourceLink

حَالَ العهدُ حُؤُولا

انقلب
(
أقرب الموارد
, ص751)
sourceLink

حالَتِ القوسُ وترَها

ازالتهُ عند الرمي (التاج).
(
أقرب الموارد
, ص814)
sourceLink

وَتَرَها
(
تاج العروس
, ج14 , ص180)
sourceLink

حَالَ علی ظهر دابّته

وثبَ‌ و استوى راكباً. و يقال:حَالَ‌ على الفرس.
(
المعجم الوسيط
, ص208)
sourceLink

حَالَ عن ظهر دابَّته

سقطَ‍‌.
(
المعجم الوسيط
, ص208)
sourceLink

حَالَ فى ظهر دابّته

وثبَ‌ و استوى راكباً. و يقال:حَالَ‌ على الفرس.
(
المعجم الوسيط
, ص208)
sourceLink

يقال أَيْضاً: حال في ظهرِ دابَّتِه و أحال ، لغتان إذا استوى في ظهر دابته، و كلام العرب حالَ على ظهره و أحالَ في ظهره، و قول ذي الرمة:
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج5 , ص158)
sourceLink

و حال فى ظَهْرِ دابَّتهِ حَوْلاً وَ أحالَ :وَثَب و اسْتَوَى فيه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص11)
sourceLink

حَالَ عليه الحَولُ

مرَّ
(
المنجد فی اللغة
, ص163)
sourceLink

و حَالَ عليه الْحَوْلُ ، أى مرّ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1679)
sourceLink

حَوَل ، حالَ عليه الحول :أي أتى.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج3 , ص1628)
sourceLink

حَالَتِ النَّخلَةُ

حملت عامًّا و لم تحمل آخر
(
المنجد فی اللغة
, ص163)
sourceLink

حملت عاماً و لم تحمل آخر.
(
أقرب الموارد
, ص751)
sourceLink

حُئُولاً: حَمَلَتْ‌ عاماً و لم تحمل عاماً.
(
المعجم الوسيط
, ص208)
sourceLink

و ( حالَت النَخْلةُ ) حَملتْ عاماً، و عاماً له.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ص235)
sourceLink

و كذلك حالت النخلةُ تحول ،إذا حملت عاما و أخلفت عاما.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص570)
sourceLink

و إِذا لم تحمل النخلة سنة قيل: حالت النخلة و هي حائل ،يقال: حال نخل بني فلان العامَ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج3 , ص1629)
sourceLink

و شاة حائِل ،و نَخْلَة حائِل ،وَ حالت النَّخْلَةُ :حَمَلَتْ عاماً و لم تَحْمِلْ آخَرَ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص8)
sourceLink

حَمَلَتْ عاماً و لم تَحْمِل آخر
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص189)
sourceLink

حال الماءُ يحيلُ

استنقع في بطن وادٍ (التاج).
(
أقرب الموارد
, ص818)
sourceLink

حَالَ لَوْنُه

أَي تغير و اسْوَدَّ
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص195)
sourceLink

رنگش دگرگون شد،رنگ باخت.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص148)
sourceLink

اسْوَدَّ
(
تاج العروس
, ج14 , ص186)
sourceLink

حالَت عَيْنُه

الليث: لغة تميم حالَت عَيْنُه تَحُولُ‌ حولاً ، و غيرهم يقول: حَوِلَت عَيْنُه تَحْوَل حَوَلاً .
(
لسان العرب
, ج11 , ص191)
sourceLink

حالَ حُؤُولاً

أَحَالَ‌ في ظَهْرِ دابَّتِه وثَبَ و اسْتَوَى رَاكِباً كحالَ‌ حُؤُولاً
(
تاج العروس
, ج14 , ص180)
sourceLink

حَالَ حَوْلاً

مِنْ بَابِ قَالَ إِذَا مَضَى
(
المصباح المنیر
, ص157)
sourceLink

حَالَ العهدُ

انقلب
(
المنجد فی اللغة
, ص162)
sourceLink

حَالَ بينهما

حَجَزَ و اعترض
(
المنجد فی اللغة
, ص163)
sourceLink

و كل ما حَجَز بين شيئينِ فقد حالَ بينهما حَوْلاً،و اسم ذلك الشىءِ الحِوَالُ ،و الحَوَلُ كالحِوَالِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص7)
sourceLink

- فقد حالَ بينهما، و اسمُ الحاجِزِ: ككِتابٍ و صُرَدٍ و جَبَلٍ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج3 , ص498)
sourceLink

ابن سيده: و كل ما حَجَز بين اثنين فقد حَالَ‌ بينهما حَوْلاً ، و اسم ذلك الشيء الحِوَال ، و الحَوَل كالحِوَال
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص187)
sourceLink

حالَ بَيْنَ

منَع،حجَز بين،جعَل الأمرَ مُتعذِّرًا:«حالتْ‌ عَقَباتٌ‌ بين مَشاريعهِ‌ و تَحْقيقِها»، «حال بينَه و بينَ‌ بُلوغ هدفه»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص347)
sourceLink

مداخله كردن،پادرميانى كردن،دخالت كردن(ميانِ‌...).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص148)
sourceLink

قال: و الحِوَالُ كُلُّ شيءٍ حالَ بين اثْنَيْنِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج5 , ص156)
sourceLink

لَيَحُولُ

يقال: إِنه لَيَحُولُ أَي يجيء و يذهب و هو الجَوَلان.
(
لسان العرب
, ج11 , ص194)
sourceLink

حالَ الى

گشتن،تغيير جهت دادن(به‌سوى...). ¦¦
شدن(چيزى ديگر).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص148)
sourceLink

حالَ دونَ

حَوْلاً و حُؤُولاً و حَيْلُولةً‌:منع و عاق:«حالَ‌ دون رُؤْيةِ‌ مَشْهَدٍ»، «حالَ‌ دون مُبادَرات مُعاوِنيه»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص347)
sourceLink

(حَيْلُولَة ):مانع شدن،بازداشتن،جلوگيرى كردن(از چيزى،در مقابل چيزى).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص148)
sourceLink

حِيلَ بها

أَحَالَتِ‌ الدارُ و أَحْوَلَتْ‌ و حَالَتْ‌ و حِيلَ‌ بها: أَتَى عليها أَحْوَالٌ‌ ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
أَحَالَتِ‌ الدارُ و أَحْوَلَتْ‌ و حَالَتْ‌ و حِيلَ‌ بها: أَتَى عليها أَحْوَالٌ‌ ; قال: حَالَتْ‌ و حِيلَ‌ بها، و غَيَّرَ آيَها صَرْفُ البِلى تَجْري به الرِّيحانِ‌
(
لسان العرب
, ج11 , ص184)
sourceLink

أَحَالَتِ‌ الدَّارُ : تَغَيَّرتْ و أَتَى عليها أَحْوالٌ‌ جَمْعُ حَوْلٌ‌ بمعْنَى السَّنَةِ كأَحْوَلَتْ‌ و حالَتْ‌ و حِيلَ‌ بها ، و كذلِكَ أَعامَتْ‌ و أَشْهَرَتْ كذا في المُحْكَمِ و المُفْرَدَاتِ‌
(
تاج العروس
, ج14 , ص180)
sourceLink

حالَ على

مضى:«حالَ‌ على الولدِ حَوْلٌ‌»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص347)
sourceLink

حالَ عن

انقلب و زال:«حال عن العَهْد»،«لا يَحُولُ‌ عن وُدِّكَ‌ المَعْهودِ»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص347)
sourceLink

روبرتافتن، روبرگرداندن(مثلاً:از تعهدى،از مسئوليتى).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص148)
sourceLink

و حَالَ عن العهد حُؤولاً : انقلبَ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1679)
sourceLink

حَالَتْ

أَحَالَتِ‌ الدارُ و أَحْوَلَتْ‌ و حَالَتْ‌ و حِيلَ‌ بها: أَتَى عليها أَحْوَالٌ‌
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص184)
sourceLink

الحَوَلُ‌ :أن تكون العَين كأنَّما تَنْظُرُ إلى الحِجاجِ‌.و قيل:هو أن تَميلَ الحَدَقَةُ إلى اللِّحاظِ، و قد حَوِلَتْ‌ و حالَتْ‌ تَحالُ‌ و قَولُ أبى خِرَاشٍ‌: إذا ما كانَ كُسُّ القَوْم رُوقاً وَ حالَتْ‌ مُقلَتا الرَّجُلِ البَصيِرِ قيل معناه:انْقَلَبَتْ‌
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص10)
sourceLink

أَحَالَتِ‌ الدَّارُ : تَغَيَّرتْ و أَتَى عليها أَحْوالٌ‌ جَمْعُ حَوْلٌ‌ بمعْنَى السَّنَةِ كأَحْوَلَتْ‌ و حالَتْ‌ و حِيلَ‌ بها ، و كذلِكَ أَعامَتْ‌ و أَشْهَرَتْ كذا في المُحْكَمِ و المُفْرَدَاتِ‌
(
تاج العروس
, ج14 , ص180)
sourceLink

حُلْتَ

الأَصمعي: حُلْت في مَتْن الفرس أَحُولُ حُؤُولاً إِذا رَكِبْتَه، و في الصحاح: حَالَ‌ في مَتْنِ فرسه حُؤولاً إِذا وَثَبَ و رَكِب ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
الأَصمعي: حُلْت في مَتْن الفرس أَحُولُ حُؤُولاً إِذا رَكِبْتَه، و في الصحاح: حَالَ في مَتْنِ فرسه حُؤولاً إِذا وَثَبَ و رَكِب.
(
لسان العرب
, ج11 , ص194)
sourceLink

يقال: حُلْتَ بينه و بين ما يريد حَوْلاً و حُؤولاً .
(
لسان العرب
, ج11 , ص187)
sourceLink

يُحَال

قال أَبو سعيد: يقال للذي يُحَال عليه بالحق حَيِّلٌ ، و الذي يَقْبَل الحَوَالَةَ حَيِّل ، و هما الحَيِّلانِ كما يقال البَيِّعان، و أَحَالَ عليه بدَيْنِه و الاسم الحَوَالَة .
(
لسان العرب
, ج11 , ص190)
sourceLink

حَالَ

-حَوْلاً:تغيَّر: «حالَ‌ العَهْدُ»،«حالتْ‌ به الحالُ‌»، «حالَ‌ اللَّونُ‌»،«سُبْحانَ‌ مَن لا يَحُولُ‌ و لا يَزولُ‌» ¦¦
تمَّ‌:«حالَ‌ الحَوْلُ‌»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص347)
sourceLink

سال و بازگشت و بجنبيد و بگرديد
(
دستور اللغة
, ص264)
sourceLink

قال الشاعر: إِذا ما حالَ كُسُّ‌ القوم رُوقا حال بمعنى تحوّل.
(
لسان العرب
, ج6 , ص196)
sourceLink

تغيير يافتن،دگرگون شدن.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص148)
sourceLink

قالَ الصَّاغَانيُّ‌: هي التي ليْسَتْ بمُسْتَوية لأنَّها اسْتَحالَتْ‌ عن الإِسْتِواءِ إِلى العِوَجِ و كلُّ ما تَحَوَّلَ‌ أَو تَغَيَّر، من الإِسْتِواءِ إِلى العِوَجِ فقد حالَ‌ ، و اسْتَحالَ‌ ، و في نسْخَةٍ‌: كلُّ ما تَحَرَّكَ أَو تَغَيَّر ¦¦
في العُبَابِ‌: كلُّ شيءٍ تَحَوَّلَ‌ و تَحَرَّك ¦¦
نصّ المُحْكَمِ‌: كلُّ شيءٍ تَغَيَّر إِلى العِوَجِ فقد حالَ‌ و اسْتَحالَ‌
(
تاج العروس
, ج14 , ص180)
sourceLink

إِذا تَغَيّر؛قال أُمية: أَنتَ ما عِشْتَ فى الحَياة رَبيعٌ‌ فإِذا حُلْتَ‌ حال كُلُّ صدِيق
(
الجیم
, ص212)
sourceLink

و حَالَتِ الدارُ، و حَالَ الغُلامُ ، أى أتى عليه حَوْلٌ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و حَالَ لونه، أى تغيَّر و اسودّ. عن أبى نصر. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و حَالَ الشئُ بينى و بينك، أى حجز.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1679)
sourceLink

و أَحَالَ فى متن فرسه، مثل حَالَ ، أى وثَبَ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و أَحَالَ عليه الحَوْلُ : حَالَ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1680)
sourceLink

اللحيانيّ : يقال للرجل إذا تحوّل من مكانٍ إلى مكان، أو تحوَّل على رَجُلٍ بدَرَاهِمَ حَالَ و هو يَحُول حَوْلا .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج5 , ص157)
sourceLink

يقال: حالَ فلان عن العهد يحول حَوْلاً و حُؤُولاً ، أي زَالَ و حالَ عن ظهر دابَّته يحول حَوْلاً و حُؤُولاً أي زال و مال.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج5 , ص158)
sourceLink

حولحالَ و أحالَ و حالَ في متن فرسه و أحالَ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج3 , ص1264)
sourceLink

...و قيل:كُلُّ شىءٍ تَغَيَّر عن الاسْتواءِ إلى العِوَجِ فقد حالَ و استَحالَ ،و فى المثل:«ذاكَ أحْوَلُ مِنْ بَوْلِ الجَمَلِ »و ذلك أن بَوْلَه لا يخرُج مُستقيماً...
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص6)
sourceLink

رجل مُسْتَحال : في طَرَفي ساقه اعوجاج، و قيل: كل شيء تغير عن الاستواء إِلى العِوَج فقد حَالَ‌ و اسْتَحَالَ‌ ، و هو مُسْتَحِيل
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص185)
sourceLink

اللحياني: يقال للرجل إِذا تَحَوَّلَ من مكان إِلى مكان أَو تَحَوَّلَ على رجل بدراهم: حَالَ‌ ، و هو يَحُولُ حَوْلاً
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص190)
sourceLink

بمعنى انْصَبَّ‌
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص193)
sourceLink

قد حَالَتْ حَوْلاً

أَي انقلبت عن حالها التي غُمِزَت عليها و حصل في قابها اعوجاج; قال أَبو ذؤيب: و حَالَتْ كحَوْل القَوْس طُلَّتْ و عُطِّلَت ثَلاثاً، فأَعْيا عَجْسُها و ظُهَارُها يقول: تَغَيَّرت هذه المرأَة كالقوس التي أَصابها الطَّلُّ فندِيَتْ و نُزِعَ عنها الوَتر ثلاث سنين فَزاغَ‌ عَجْسُها و اعْوَجَّ
(
لسان العرب
, ج11 , ص185)
sourceLink

حَالَتِ السَّنَةُ

"تمّت،كملت"
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص170)
sourceLink

إِنه لَيَحُولُ

أَي يجيء و يذهب و هو الجَوَلان
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص194)
sourceLink

حَالَ الشَّخْصُ

إِذا تحرّك ¦¦
كذلك كل مُتَحَوِّل عن حاله
(
‏لسان اللسان
, ص307)
sourceLink

تحرَّك
(
المنجد فی اللغة
, ص163)
sourceLink

تحرَّك.
(
أقرب الموارد
, ص751)
sourceLink

أي تَحَرَّكَ‌
(
تاج العروس
, ج14 , ص186)
sourceLink

و حَالَ الشخص، أى تحرَّك.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1679)
sourceLink

... فقال: الحَوْلُ الحَرَكَةُ ، يقال حالَ الشخص إذا تَحرَّك فكأنّ القائل إذا قال: لا حول و لا قوة...
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج5 , ص157)
sourceLink

إِذا تحرك.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج3 , ص1629)
sourceLink

حَالَ‌ الشخصُ إِذا تحرّك، و كذلك كل مُتَحَوِّل عن حاله، فكأَنَّ القائل إِذا قال لا حَوْلَ‌ و لا قُوَّة إِلاَّ بالله يقول: لا حَركة و لا استطاعة إِلا بمشيئة الله
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص189)
sourceLink

حالَتِ القَوْسُ

انْقَلَبَتْ‌ عن حالها التي غُمِزَتْ‌ عليها
(
المحیط في اللغة
, ج3 , ص209)
sourceLink

صارت معوجّة،اي انقلبت عن حالها التي غُمزَت عليها و حصل في قابها اعوجاج
(
المنجد فی اللغة
, ص162)
sourceLink

صارت معوَجَّةً و منهُ «و حالَت كحَوْلِ القوس مطُلَّت و عُطِّلَت»
(
أقرب الموارد
, ص750)
sourceLink

وَتَرَها
(
تاج العروس
, ج14 , ص187)
sourceLink

و حَالَتِ القوسُ و اسْتَحَالَتْ بمعنىً ، أى انقلبتْ عن حَالِهَا التى غُمِزَتْ عليها و حصل فى قابِها اعوجاجٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1679)
sourceLink

إِذا انقلبت عن حالها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج3 , ص1629)
sourceLink

انقلبت عن حالها التي غمزت عليها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص148)
sourceLink

حَالَتِ‌ القوسُ و اسْتَحَالَتْ‌ ، بمعنى، أَي انقلبت عن حالها التي غُمِزَت عليها و حَصَل في قابِها اعوجاج
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص195)
sourceLink

حَالَتِ الأُنثى

لم تحمل
(
المنجد فی اللغة
, ص163)
sourceLink

حَالَتِ الناقةُ

ضربها الفحل فلم تحمل.
(
المعجم الوسيط
, ص208)
sourceLink

و حَالَتِ الناقة حِيَالاً ، إذا ضربها الفحلُ فلم تَحمِل; و كذلك النخلُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1679)
sourceLink

قال: و حالت الناقةُ و الفرسُ و النخلةُ و المرأةُ و الشاةُ و غيرُها: إذا لم تحملْ . و ناقة حائلٌ و نُوق حوائِل و حُولٌ و حُولَلٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج5 , ص157)
sourceLink

و حالتِ الناقةُ تحول حَوْلاً ،فهي حائل و الجمع حُول و حُوّال .
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص570)
sourceLink

و حالت الناقة، و هي حائل :غير حامل.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص148)
sourceLink

المُحِيل : الذي لا يولد له، من قولهم حَالَتِ‌ الناقةُ و أَحَالَت إِذا حَمَلْت عليها عاماً و لم تحْمِل عاماً ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
فهي تَحُولُ حِيالاً إِذا ضَرَبها الفحلُ و لم تَحْمِل; و ناقة حَائِلَة و نوق حِيَال و حُول و قد حَالَت حَوالاً و حُؤُولاً
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص190)
sourceLink

حالَ عَن عَهْدٍ

از پيمانى سر باز زد.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص148)
sourceLink

حَالَتْ حَوْلاً

أَي انقلبت عن حالها التي غُمِزَت عليها و حصل في قابها اعوجاج
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص185)
sourceLink

حالَتْ حَوْلاً و حَالَ‌ وَتَرُ القَوْسِ زَالَ عندَ الرَّمي
(
تاج العروس
, ج14 , ص180)
sourceLink

قد حَالَ عَهدُه

أَى:تَغَيّر.
(
الجیم
, ص176)
sourceLink

حالَ الشَّيْءُ

تَغَيَّرَ
(
المحیط في اللغة
, ج3 , ص210)
sourceLink

تحوَّل من حالٍ الى حالٍ
(
أقرب الموارد
, ص750)
sourceLink

تغيَّر من الاستواءِ الى العِوَج
(
أقرب الموارد
, ص751)
sourceLink

حَوْلاً:مضى عليه حَوْلٌ‌. ¦¦
تغيَّر. يقال: حال اللونُ‌ و حال العهدُ ¦¦
اعوجَّ‌ بعد اسْتواء.
(
المعجم الوسيط
, ص208)
sourceLink

أَتَى عليه الحَوْلُ‌ كما في المِصْباحِ‌
(
تاج العروس
, ج14 , ص187)
sourceLink

و أَحَالَ‌ و أَحْوَلَ‌ إِذَا أَتَى عَلَيْهِ حَوْلٌ ¦¦
مِثْلُهُ‌ [اسْتَحَال أي تَغَيَّر عَنْ‌ طَبْعِهِ وَ وَصْفِهِ]
(
المصباح المنیر
, ص157)
sourceLink

حَالَ الحَوْلُ

مضى و تمّ.يقال«حالت الدارُ و حِيلَ بها»اي اتى عليها أحوال
(
المنجد فی اللغة
, ص163)
sourceLink

تَمَّ‌.
(
المعجم الوسيط
, ص208)
sourceLink

دارَ و معنى.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ص235)
sourceLink

تَمَّ ، و أحالهُ اللّهُ تعالى.
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج3 , ص497)
sourceLink

حال عن العهد

انْقلب.
(
المعجم الوسيط
, ص208)
sourceLink

حَالَتِ الدارُ

الجوهري: حَالَتِ‌ الدارُ و حَالَ‌ الغلامُ أَتَى عليه حَوْلٌ‌ ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
أَحَالَتِ‌ الدارُ و أَحْوَلَتْ‌ و حَالَتْ‌ و حِيلَ‌ بها: أَتَى عليها أَحْوَالٌ‌ ; قال: حَالَتْ‌ و حِيلَ‌ بها، و غَيَّرَ آيَها صَرْفُ البِلى تَجْري به الرِّيحانِ‌ و قال الكميت: أَ أَبْكاكَ بالعُرُف المَنْزِلُ؟ و ما أَنت و الطَّلَلُ المُحْوِلُ‌ ؟ الجوهري: حَالَتِ‌ الدارُ و حَالَ‌ الغلامُ أَتَى عليه حَوْلٌ‌.
(
لسان العرب
, ج11 , ص184)
sourceLink

حَالَ على ظهره

ابن سيده و غيره: حَالَ‌ في ظهر دابته حَوْلاً و أَحَالَ‌ وَثَب و استوى على ظَهْرها، و كلام العرب حَالَ‌ على ظهره و أَحَالَ‌ في ظهره
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص194)
sourceLink

قد حَالَ عهدُه

أَى:تَغَيّر.
(
الجیم
, ص148)
sourceLink

حَالَ الغلامُ

الجوهري: حَالَتِ‌ الدارُ و حَالَ‌ الغلامُ أَتَى عليه حَوْلٌ‌
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص184)
sourceLink

حالَه

گشتن،تغيير جهت دادن(به‌سوى...).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص148)
sourceLink

حَالَ يحُول في القرآن

وَ اِعْلَمُوا أَنَّ اَللّٰهَ يَحُولُ بَيْنَ اَلْمَرْءِ وَ قَلْبِهِ وَ أَنَّهُ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ (آیه 24/سوره الأنفال) sourceLink

أصل اَلْحَوْلِ‌ تغيّر الشيء و انفصاله عن غيره، و باعتبار التّغيّر قيل: حَالَ‌ الشيء يَحُولُ‌ حُؤُولاً، و اِسْتَحَالَ‌: تهيّأ لأن يحول، و باعتبار الانفصال قيل: حَالَ‌ بيني و بينك كذا. ¦¦
قال بعضهم هو أن يهلكه، أو يردّه إِلىٰ‌ أَرْذَلِ‌ اَلْعُمُرِ لِكَيْلاٰ يَعْلَمَ‌ مِنْ‌ بَعْدِ عِلْمٍ‌ شَيْئاً. ¦¦
إشارة إلى ما قيل في وصفه: (يا مقلّب القلوب و الأبصار)، و هو أن يلقي في قلب الإنسان ما يصرفه عن مراده لحكمة تقتضي ذلك،
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص266)
sourceLink

اشاره به آن چيزى است كه در وصف خداى تعالى گفته شده كه، يقلّب القلوب - به اين معنى كه خداوند در دل انسان چيزى القاء مى‌كند و مى‌رساند كه او را از مرادش بسوى چيزى كه حكمت اقتضاء دارد معطوف مى‌كند. ¦¦
اصل حَوْل - دگرگونى چيزى و جدا شدن از غير اوست و به اعتبار تغيير و دگرگونى، در معنى اين واژه مى‌گويند: حَالَ‌ الشّيء، يَحُولُ‌، حُئُولاً - آن چيز دگرگون شد. و باعتبار معنى دوّم يعنى انفصال و جدا شدن، گفته‌اند: حَالَ‌ بينى و بينك كذا - آن‌چنان ميان من و تو جدائى افتاد.
(
ترجمه مفردات راغب
, ص564)
sourceLink

بعضى در آيۀ(يَحُولُ‌ بَيْنَ‌ اَلْمَرْءِ وَ قَلْبِهِ‌ - 24 /انفال) كه قبلا ذكر شد، گفته‌اند باين معنى است كه خداوند انسان را به پيرى و فرتوتى از عمر مى‌رساند و به خودش وامى‌گذارد تا جايى كه بعد از آموختن علم ديگر چيزى نمى‌داند و نمى‌تواند بياموزد.
(
ترجمه مفردات راغب
, ص565)
sourceLink

حول: تغيّر و انفصال. راغب گويد: اصل حول تغيّر شىء و انفصال آن از ديگرى است. باعتبار تغيّر گويند: «حَالَ‌ اَلشَّيْ‌ءُ يَحُولُ‌» و باعتبار انفصال گويند: «حَالَ‌ بَيْنِى وَ بَيْنَكَ‌» سال را از آن حَوْل گويند كه متغيّر است و انقلاب و دوران دارد. جانب و طرف شىء را حول گويند كه ميتواند بآن متحوّل شود و برگردد. حال انسان و غير انسان همان امور متغيّره است در نفس و جسم و مال (مثل صحت، شادى، ثروت و . . .) حول انسان نيروى اوست در يكى از امور فوق كه متحوّل و متغيّر است. (باختصار) طبرسى ذيل آيه 232 بقره گويد: حول بمعنى سال است و آن از انقلاب مأخوذ است گوئى: «حَالَ‌ الشيْ‌ءُ عمّا كان عليه» شىء از حال خود منقلب شد و گفته‌اند كه از انتقال اخذ شده كه گوئى: تحوّل عن المكان: از مكان منتقل شد.
(
قاموس قرآن
, ج2 , ص198)
sourceLink

من حَالَ‌ بين الشيئين: إذا منع أحدهما عن الآخر.
(
مجمع البحرين
, ج5 , ص359)
sourceLink

حال دونَ‌ الشيء حائلٌ‌: أي منع دونه مانع. ¦¦
قال قتادة: أي يحول بينه و بين أن يخفى عليه شيء من سرِّه و جهره فصار أقرب إِلَيْهِ‌ مِنْ‌ حَبْلِ‌ اَلْوَرِيدِ.
(
شمس العلوم
, ج3 , ص1629)
sourceLink

وَ اِعْلَمُوا أَنَّ اَللّٰهَ يَحُولُ بَيْنَ اَلْمَرْءِ وَ قَلْبِهِ (آیه 24/سوره الأنفال) sourceLink

"يصير حائلا، أي مانعا"
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص170)
sourceLink

وَ حِيلَ بَيْنَهُمْ وَ بَيْنَ مٰا يَشْتَهُونَ (آیه 54/سوره سبإ) sourceLink

يعنى ميان ايشان و آنچه را كه ميل داشتند حائل شد.
(
ترجمه مفردات راغب
, ص565)
sourceLink

اصل حَوْل - دگرگونى چيزى و جدا شدن از غير اوست و به اعتبار تغيير و دگرگونى، در معنى اين واژه مى‌گويند: حَالَ‌ الشّيء، يَحُولُ‌، حُئُولاً - آن چيز دگرگون شد. و باعتبار معنى دوّم يعنى انفصال و جدا شدن، گفته‌اند: حَالَ‌ بينى و بينك كذا - آن‌چنان ميان من و تو جدائى افتاد.
(
ترجمه مفردات راغب
, ص564)
sourceLink

أصل اَلْحَوْلِ‌ تغيّر الشيء و انفصاله عن غيره، و باعتبار التّغيّر قيل: حَالَ‌ الشيء يَحُولُ‌ حُؤُولاً و باعتبار الانفصال قيل: حَالَ‌ بيني و بينك كذا.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص266)
sourceLink

حال دونَ‌ الشيء حائلٌ‌: أي منع دونه مانع.
(
شمس العلوم
, ج3 , ص1629)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ حَالَ يحُول

كتب بين قريش و الأنصار كتابا و في الكتاب إنّهم أمّة واحدة دون الناس المهاجرون من قريش على رِبَاعَتهِمْ يَتَعَاقَلُون بينهم مَعَاقِلَهُمُ الأولى و يَفُكُّون عَانِيَهم بالمعروف و القِسْط بين المؤمنين و إنّ المؤمنين لا يتركون مُفْرَحا منهم أن يُعينوه بالمعروف من فِدَاءٍ أو عَقْل و إنّ المؤمنين المتقين أيديهم على مَنْ بَغَى عليهم أو ابْتَغَى دَسِيعةَ ظُلْمٍ و إنّ سلْمِ المؤمنين واحد لا يسالم مؤمن دون مؤمن في قتالٍ في سبيل اللّٰه إلا على سواء و عَدْل بينهم و إنَّ كلَّ غازِية غَزَت يَعْقُبُ بعضهم بعضا و إنّه لا يجيرُ مشرِكٌ مالا لقريش و لا يعينها على مؤمن و إنّه من اعْتَبَطَ مُؤْمِنا قَتْلا فإنّه قَوَدٌ إلاَّ أنْ يَرْضَى وليُّ المقتول بالعَقْل و إن اليَهُود يتَّفقون مع المؤمنين ما داموا محاربين و إن يهود بني عوف أنفسهم و أموالهم أمَنة من المؤمنين لليهود دينُهم و للمؤمنين دينُهم إلا مَنْ ظَلَم أو أثم فإنه لا يُوتِغُ إلا نَفْسَهُ و أهْلَ بيتِه و إن يهودَ الأوْس و مواليهم و أنفسهم مع البَرّ المُحْسِن من أهل هذه الصحيفة و إن البِرّ دون الإثْم فلا يكسِبُ كاسب إلا على نفسِه و إنّ اللّٰه على أصدق ما في هذه الصحيفة و أبرّه لا يحول الكتابُ دون ظلم ظالم و لا إثمِ آثم و إنّه مَنْ خرج آمنٌ و من قعد آمنٌ إلا من ظَلَم و أثِم و إنّ أوَلاهمْ بهذه الصحيفة البَرُّ المُحْسِن

لا يحولُ‌ الكِتَابُ‌ دون ظُلْمِ‌ ظالم؛ معناه: لو اعْتَدَى مُعْتَدٍ بمخالفة ما فيه، و زَعَم أنه داخل في جملة أهْلِه لم يمنعه دخولُه في جملتهم أن يُؤْخذَ بجناية.
(
الفائق
, ج2 , ص8)
sourceLink

ثُمَّ اُحْدُرْ إِلَيْنَا مَا اِجْتَمَعَ عِنْدَكَ نُصَيِّرْهُ حَيْثُ أَمَرَ اَللَّهُ بِهِ فَإِذَا أَخَذَهَا أَمِينُكَ فَأَوْعِزْ إِلَيْهِ أَلاَّ يَحُولَ بَيْنَ نَاقَةٍ وَ بَيْنَ فَصِيلِهَا وَ لاَ يَمْصُرَ لَبَنَهَا فَيَضُرَّ ذَلِكَ بِوَلَدِهَا وَ لاَ يَجْهَدَنَّهَا رُكُوباً وَ لْيَعْدِلْ بَيْنَ صَوَاحِبَاتِهَا فِي ذَلِكَ وَ بَيْنَهَا

مانع شد
(
ترجمه شرح نهج البلاغه ابن میثم
)
sourceLink

حال بين الشيئين حجز
(
الدرة النجفیة
)
sourceLink

حجز
(
شرح نهج البلاغة (ابن میثم)
)
sourceLink

اَلَّذِي لاَ يَحُولُ وَ لاَ يَزُولُ وَ لاَ يَجُوزُ عَلَيْهِ اَلْأُفُولُ لَمْ يَلِدْ فَيَكُونَ مَوْلُوداً وَ لَمْ يُولَدْ فَيَصِيرَ مَحْدُوداً جَلَّ عَنِ اِتِّخَاذِ اَلْأَبْنَاءِ وَ طَهُرَ عَنْ مُلاَمَسَةِ اَلنِّسَاءِ

تغيير نمييابد
(
واژه های نهج البلاغه
, ص128)
sourceLink

حال الحول يحول حولاً: مضى و تم و حالت الدار و حيل بها اتى عليها احوال و الشىء تحول من حال الى حال و الشىء تغير من الاستواء الى الاعوجاج و العهد حولا و انقلب و الى مكان آخر تحول (اقرب) گذشت و تمام گرديد حالاتى بخانه رسيد و چيزى از حالى بحالى گرديد و چيز از راستى به كجى تغيير كرد عهد عوض شد و بجاى ديگر انتقال يافت
(
قاموس نهج البلاغه
)
sourceLink

فَكُنْ مِنْهُ عَلَى حَذَرِ أَنْ يُدْرِكَكَ وَ أَنْتَ عَلَى حَالٍ سَيِّئَةٍ قَدْ كُنْتَ تُحَدِّثُ نَفْسَكَ مِنْهَا بِالتَّوْبَةِ فَيَحُولَ بَيْنَكَ وَ بَيْنَ ذَلِكَ فَإِذَا أَنْتَ قَدْ أَهْلَكْتَ نَفْسَكَ

حال بينهما حولا و حؤلا و حيلولة: حجز (اقرب) مانع گرديد
(
قاموس نهج البلاغه
)
sourceLink

قال لعمر بن عبد العزيز حينَ استُخلف فرآهُ شَعِثا ؛ فقال له عُمر: ما لك تُدِيم إليّ النظر؟ فقال: أَنظر إلى ما نَفَى من شَعرِك و حالَ من لَوْنك

حال : تغيَّر
(
الفائق
, ج3 , ص322)
sourceLink

صبَّح خيبر يوم الخميس بكرة فَجْأة و قد فَتَحُوا الحصن و خَرَجُوا معهم المَسَاحي فلما رأوه حالُوا إلى الحصن و قالوا محمد و الخميس

أي تحوَّلوا إليه، يقال: حالَ‌ حَوْلاً كعاد عوداً
(
الفائق
, ص290)
sourceLink

أي يحول بينه و بين أن يخفى عليه شيء من سرِّه و جهره فصار أقرب إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ اَلْوَرِيدِ .

و حال دونَ الشيء حائلٌ‌ :أي منع دونه مانع.قال اللّه تعالى: يَحُولُ‌ بَيْنَ اَلْمَرْءِ‌ وَ قَلْبِهِ‌
(
شمس العلوم
, ج3 , ص1629)
sourceLink

وَ حَالَتْ سُتُورُ اَلْغُيُوبِ بَيْنَنَا وَ بَيْنَهُ أَعْظَمُ

حال بينهما حولا و حؤلا و حيلولة: حجز (اقرب) مانع گرديد
(
قاموس نهج البلاغه
)
sourceLink

إنه كان يقول إذا لَقِي العدو اللَّهم بك أحُول و بك أصول

هو من حال يَحُول حيلة، بمعنى احْتَال، و المراد كيد العدو، و قيل: هو من حال بمعنى تحرَّك
(
الفائق
, ص290)
sourceLink

اَللَّهُمَّ بِكَ أَصُولُ وَ بِكَ أَحُولُ

أي أتحرك. و قيل أَحْتَالُ‌ . و قيل أدفع و أمنع، من حَالَ‌ بين الشيئين: إذا منع أحدهما عن الآخر
(
مجمع البحرين
, ج5 , ص359)
sourceLink

اللهم بك أَصُول و بك أَحُول

أى أتحرّك. و قيل أَحْتَالُ‌. و قيل أدفع و أمنع، من حَالَ‌ بين الشّيئين إذا منع أحدهما عن الآخر
(
النهایة في غریب الحدیث
, ص462)
sourceLink

أَي أَتحرك، و قيل أَحتال، و قيل أَدفع و أَمنع، من حَالَ‌ بين الشيئين إِذا منع أَحدهما من الآخر
(
لسان العرب
, ج11 , ص189)
sourceLink

فَحالوا إِلى الحِصْن

أى تَحَوَّلُوا. و يروى أَحَالُوا: أى أقبلوا عليه هاربين، و هو من التَّحَوُّلِ‌ أيضا
(
النهایة في غریب الحدیث
, ص463)
sourceLink

أَي تَحَوَّلوا، و يروى: أَحَالوا. أَي أَقبلوا عليه هاربين، و هو من التَّحَوُّل
(
لسان العرب
, ج11 , ص188)
sourceLink

المداخل المترادفة لـ حَالَ يحُول

ضرب المثل حَالَ يحُول

قَدْ حِيلَ بَيْنَ العَيْرِ و النَّزَوانِ‌ .

النَّزْوُ و النزوان:الوثب،و النزا:السّفاد. قال صخر بن عمرو أخو الخنساء و قَد طُعِنَ‌،فمرضَ حولاً حتَّى مَلَّهُ‌ أهلُهُ‌،ثمَّ إنَّهُ رابه شيءٌ فَعَزَمَ على قتلها،فقال لها:ناوليني السيفَ حتَّى أنظرَ إليه هل تُقلُّه يدي،فناولته فإذا هو لا يقلُّه،فقال: أهمُّ بأمرِ الحَزْمِ لَوْ استطيعُهُ‌ وَ قَدْ حِيلَ بَيْنَ العِيرِ و النَّزَوانِ‌ يُضْرَبُ لمن عجز عن أمرٍ حاوَلَهُ‌،قال تعالى وَ حِيلَ بَيْنَهُمْ وَ بَيْنَ مٰا يَشْتَهُونَ‌
(
‏فرائد الخرائد في الأمثال
, ص404)
sourceLink

إِنْ حالَتِ القَوْسُ فسَهْمي صائِبٌ

حالت القوس تحول حؤولا إذا زالت عن استقامتها.و سَهْمٌ صائب:يصيبُ الغرض. يُضْرَبُ لمن زالت نعمته و لم تزل مروءته.
(
‏فرائد الخرائد في الأمثال
, ص57)
sourceLink

حَالَ صَبُوحُهم على غَبُوقِهم

معنَاه أَنَّ القوم افْتَقَرُوا فَقَلَّ لَبَنُهم فصار صَبوحُهم و غَبوقهم واحداً.
(
تهذیب اللغة
, ج5 , ص159)
sourceLink

حَالَ الجَريضُ دونَ القَريض

الجريض: آخر الرّمق. و القريض: آخر الشّعر. قاله عبيد بن الأبرص للمنذر و قد استنشده: [المنسرح] أقفر من أهله ملحوب ............ و هو يريد قتله.
(
الأمثال لزید بن رفاعه الهاشمی
, ص117)
sourceLink

الجريضُ‌:الغُصَّة من الجَرَضِ وَهْوَ الرِّيقُ يُغَصُّ بهِ‌. و القرض:الشعر و أصله جرة البعير.و حال:منع.يُضْرَبُ للأمرِ يقدر عليه أخيراً حين لا ينفع. و أصلُ المثل أنَّ ملكاً كانَ له ابن فنبغ في الشعر،فنهاه أبوه عن ذلك، فجاش في صدره حتى أشرف على الهلاك،فأذن له أبوه في قول الشعر، فقال هذا القول.
(
‏فرائد الخرائد في الأمثال
, ص163)
sourceLink

الجرض الريق يغص به. يقال: جرض الرجل بريقه يجرض كفرح يفرح إذا ابتلعه بجهد على هم وحزن؛ والجريض الاختناق بالريق على الموت. قال امرؤ القيس: كأن الفتى لم يغن في الناس ساعة إذا اختلف اللحيان عند الجريضِ‌ ويقال: هو يجرض على نفسه أي يكاد يقضي ومن ذلك قول امرئ القيس أيضاً: وأفلتهن علباء جريضاً ولو أدركته صفر الوطاب والقريض: الشعر. ومعنى المثل أنَّ الاختناق بالريق منع من قول الشعر فيضرب في كل أمر يعوق عنه عائق. وأوّل من قاله جوشن الكلابي. وكان أبوه منعه من قول الشعر فمرض حزنا فرق له أبوه و قد أشرف فقال له يا بني انطق بما أحببت! فقال: هيهات! حال الجريض دون القريض. قيل: وأنشد: عذريك من أبيك بضيق صدري فما تغني بيوت الشعر عني! وقيل أول من قاله عبيد بن الأبرص حين وفد على النعمان في يوم بؤسه وأيقن بالموت وقال له النعمان: أنشدني! فقد كان يعجبني شعرك فقال عبيد: حال الجرض دون القريض! و قد تقدمت قصته في حرف الهمزة مستوفاة. وقال أبو محمد الحريري رحمه الله‌تعالى: ما بات جارٌ لهم ساغباً ولا لروع قال: حال الجريض
(
زهر الأكم
, ج2 , ص145)
sourceLink

حَالَ يحُول في الاصطلاح

حَالَ

الشيء - حولا: مضى عليه حول. - الحول: تم. - الشيء: تغير. يقال: حال اللون، و حال العهد. - الشيء بين الشيئين حولا. و حيلولة: حجز بينهما. و في القرآن الكريم: (وَ حٰالَ بَيْنَهُمَا اَلْمَوْجُ فَكٰانَ مِنَ اَلْمُغْرَقِينَ‌) (هو: 43). و أما الآية الكريمة: (وَ اِعْلَمُوا أَنَّ اَللّٰهَ يَحُولُ بَيْنَ اَلْمَرْءِ وَ قَلْبِهِ وَ أَنَّهُ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ‌) (الأنفال: 24). ففيها إشارة إلى ما قيل في وصفه سبحانه و تعالى: مقلب القلوب: و هو أن يلقي في قلب الإنسان ما يصرفه عن مراده، لحكمة تقتضي ذلك.
(
القاموس الفقهي لغة و اصطلاحا
, ص105)
sourceLink

حال الشيء حولا:مضى عليه حول. -الحول:تم. -الشيء:تغير.يقال:حال اللون،و حال العهد. -الشيء بين الشيئين حولا،و حيلولة:حجز بينهما.و في القرآن الكريم: وَ حٰالَ بَيْنَهُمَا اَلْمَوْجُ‌ فَكٰانَ مِنَ اَلْمُغْرَقِينَ‌ (43)[هود:43]. و أما الآية الكريمة: وَ اِعْلَمُوا أَنَّ اَللّٰهَ يَحُولُ‌ بَيْنَ اَلْمَرْءِ وَ قَلْبِهِ وَ أَنَّهُ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ‌ (24) [الأنفال:24]..ففيها إشارة إلى ما قيل في وصفه سبحانه و تعالى:مقلب القلوب:هو أن يلقي الإنسان ما يصرفه عن مراده،لحكمة تقتضي ذلك.
(
معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي
, ص184)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ حَالَ يحُول

الحاء و الواو و اللام أصلٌ‌ واحد،و هو تحرُّكٌ‌ فى دَوْرٍ.(معجم مقاییس اللغة , ج2 , ص121)sourceLink

الأسماء

الاحتوالمصدر ثلاثی مزید باب افتعالالاحوِئلالمصدر رباعی التَّحَايُلمصدر ثلاثی مزید باب تفاعلالمُحْوِلَةاسم فاعل ثلاثی مزید باب إفعالالحَوَلىجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد التَّحويلمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالمُتَحَوِّلمشتق ثلاثی مزید باب تفعّلالحَوَّالمشتق ثلاثی مجرد الحُؤُولمصدر ثلاثی مجرد الحَوْلَاءمشتق ثلاثی مجرد الحُوَّلِيّمشتق ثلاثی مجرد الحُوَّلمشتق ثلاثی مجرد المُحَوَّلمشتق ثلاثی مزید باب تفعیل/مصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالأَحْوَلمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالحِوَلاءجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد المُحالمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالمُسْتَحِيلمشتق ثلاثی مزید باب استفعالالمُحِيلَةمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالمَحالجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد المَحَالَةمصدر ثلاثی مجرد الحِيلَانجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الحَوَلمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالاِسْتِحَالَةمصدر ثلاثی مزید باب استفعالالحُولَانمصدر ثلاثی مجرد الحَيْلُولةمصدر ثلاثی مجرد المُحَاوَلَةمصدر ثلاثی مزید باب مفاعلهالحَيِّلمشتق ثلاثی مجرد التَّحْوِيليّمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالمُتحوِّليّاسم فاعل ثلاثی مزید باب تفعّلالحُولجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد المُسْتَحيلَةالحَيّالمشتق ثلاثی مجرد المُحْتَالمشتق ثلاثی مزید باب افتعالالمِحْوَلاسم الت ثلاثی مجرد الحَوَلْولةمشتق ثلاثی مجرد التَّحَوُّلِيَّةمصدر ثلاثی مزید باب تفعّلالحَوِيلَةمشتق ثلاثی مجرد الحِيَلالحَالَةمصدر ثلاثی مجرد الحِيَالمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالحُوَلمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالتَّحَيُّلمصدر ثلاثی مزید باب تفعّلالمُحْوِلمشتق ثلاثی مزید باب إفعالرَغِيف الحَوْلاءِالحَوِيلمشتق ثلاثی مجرد الحِوَالمصدر ثلاثی مزید باب مفاعلهالمُسْتَحَالَةمشتق ثلاثی مزید باب استفعالالحِيلَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالحَوَالَةمصدر ثلاثی مجرد الحَائِلمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالحَوْلمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالأَحْوَالجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالحُوَالِىّمشتق ثلاثی مجرد الحَوَالِيّمشتق ثلاثی مجرد الحَوِلمشتق ثلاثی مجرد الحَوَلانمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالحَوَالجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الحَوْلَىجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد حَالَماالمُحوِّلةاسم فاعل ثلاثی مزید باب تفعیلالمُتحيِّلمشتق ثلاثی مزید باب تفعّلالمُتحايِلمشتق ثلاثی مزید باب تفاعلالتَّحْوِيلةمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالمِحْيالمشتق ثلاثی مجرد المَحِيلَةمصدر ثلاثی مجرد الحَوْلِيّالمَحَاوِلمشتق ثلاثی مجرد الإِحَالَةمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالحَالِيّمشتق ثلاثی مجرد المُحَالةمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالمِحْوَالمشتق ثلاثی مجرد الحَالجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُحْتَالَةمشتق ثلاثی مزید باب افتعالالمُحِيلمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالحَوَلْوَلمشتق ثلاثی مجرد المُتَحوِّلةاسم فاعل ثلاثی مزید باب تفعّلالتَّحَوُّلِيّمصدر ثلاثی مزید باب تفعّلالحِيَليّمشتق ثلاثی مجرد التَّحايُليّالاحتياليّمصدر ثلاثی مزید باب افتعالالإحوالمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالحَوْلِيَّةصفت مشبهه ثلاثی مجرد المُتحوِّلاتاسم فاعل ثلاثی مزید باب تفعّلالتَّحَاوِيلمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالحَائِلَةمشتق ثلاثی مجرد التَّحَوُّلمصدر ثلاثی مزید باب تفعّل

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.