العَشاء

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
bookmark

معنی العَشاء

الْعَشَاءُ

غذاى شب
(
فرهنگ ابجدی
, ص610)
sourceLink

طعام العشيّ
(
المنجد فی اللغة
, ص508)
sourceLink

الطعامُ الذي يُؤكَلُ عند العِشاء
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص180)
sourceLink

طعام العَشِيّ‌:«عَشاءٌ عائليّ‌»،«أَقامَ‌ مَأْدُبةَ‌ عَشاء»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص980)
sourceLink

طعام العشيّ و هو خلاف الغداءِ (ج) اَعْشِية.
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص558)
sourceLink

طعام العَشِيِّ و العِشَاء.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص310)
sourceLink

طعامُ العَشِىّ؛ و هو يقابل الغَدَاء.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص603)
sourceLink

شام
(
دستور اللغة
, ص529)
sourceLink

بفتح عين خوردنى شام
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص908)
sourceLink

ج.أَعْشِيَة ' :شام،عصرانه.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص439)
sourceLink

العِشْيُ بالكسْرِ و العَشاءُ كسَماءٍ : طَعامُ العَشِيِّ ¦¦
قالَ الجوهريُّ‌: العَشاءُ‌ بالفَتْح و المدِّ الطَّعامُ بعَيْنِه و هو خِلافُ الغَداءِ‌ ج أَعْشِيَةٌ‌ و عُشِيّ‌ هكذا في النسخِ‌ بضمِّ العَيْن و كَسْر الشِّين و تَشْديدِ الياءِ و هو غَلَطٌ و الصَّوابُ‌ أنَّ الكَلامَ تمَّ عنْدَ قوْلِه أَعْشِيَة ثم ابْتَدَأَ في مَعْنًى آخَر فقالَ‌: و عَشِيَ‌ أَي كرَضِيَ‌ و عَشَى كدَعَا و هذا قد أَهْمَلَهُ‌ و تَعَشَّى كُلّه أَكَلَهُ‌ أَي العَشاءَ‌
(
تاج العروس
, ج19 , ص677)
sourceLink

بِالْفَتْحِ وَ الْمَدِّ الطَّعَامُ الّذِى يُتَعَشَّى بِهِ وَقْتَ العِشَاءِ‌
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص412)
sourceLink

طعام العَشىّ‌ ،و هى الوقت من صلاة المغرب إلى العَتَمة. عَشِي يعشَى و تعشّى :أكل العَشاء .و عشّاه و أعشاه :أطعمه إياه.و يقال: تعَشّ‌ و تَغَدّ،فيقال:ما بى من تعشٍّ‌ و ما بى من تَغَدّ.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ص424)
sourceLink

في (أك). [أكل]، و في (غد). [غدو].
theDescriptionIsMachineCreated
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ج2 , ص63)
sourceLink

&و الْعَشَاءُ بالفتح و المدّ: الطَعام بعينه، و هو خلاف الغَداء. و زعم قوم أنَّ الْعِشَاءَ من زوال الشمس إلى طلوع الفجر، و أنشدوا:
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2426)
sourceLink

و أما العَشاء فهو الأكل في وقت العَشِيّ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص872)
sourceLink

تأخير الأكل إلى وقت العِشاء .
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص1075)
sourceLink

عشو العَشَاء : الطعام بالعشي ،خلاف الغداء،و الجمع:الأعشية.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج7 , ص4552)
sourceLink

و عَشِىَ وَ عَشا و تَعَشَّى ،كلُّه:أكَل العَشاءَ ،قال الأصمعِىُّ :و مِن كلامِهم:لا يَعْشَى إلاَّ بَعْد مَا يَعْشُو ،أى لا يَعشَى إلا بَعد ما يتعشَّى . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و عَشاه عَشْوًا وَ عَشْيا ،كلاهما:أطْعَمَه العَشاءَ ،الأخيرة نادِرَةٌ ،أنشد ابنُ الأعرابىّ :
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص287)
sourceLink

و العِشَا ، و العَشاء : طعام العَشِيِّ ، و الجمع أعْشِيَة .
theDescriptionIsMachineCreated
(
کتاب الماء
, ج3 , ص44)
sourceLink

- و العَشاءُ ، كسَماءٍ : طَعامُ العَشِيِّ
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج4 , ص408)
sourceLink

كالعِشْيِ ، و جَمعه أَعْشِيَة . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و عَشَّيْت الرجلَ إذا أَطْعَمته العَشَاءَ ، و هو الطعام الذي يُؤكَلُ بعد العِشاء. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
العَشَاء ، بالفتح و المدِّ: الطعامُ الذي يؤكَلُ عند العِشَاء، و هو خِلاف الغَداءِ و أَراد بالعِشاءِ صلاةَ المغرب، و إنما قدَّم العَشاء لئلاَّ يَشْتَغِل قلْبُه به في الصلاة...
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج15 , ص61)
sourceLink

هو الطعام الذي يؤكل بعد العِشاء.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج3 , ص38)
sourceLink

العَشَاء ممدود مهموز

الأكل في وقت العَشِيّ‌ ¦¦
عند العامة بعد غروب الشمس من لدن ذلك إلى أن يولي صدر الليل
(
العین
, ج2 , ص188)
sourceLink

و العَشاء ممدود مهموز بفتح العين، هو الطَّعام الذى يُؤكَل مِن آخِر النَّهار و أوَّل اللّيل.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج4 , ص322)
sourceLink

عشٰاءانْ‌

شام و خفتن
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص966)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ العَشاء

صلَّى الصَّلاتَيْن كلُّ صلاةٍ وحْدها و العَشَاءُ بينهما

أي أنه تَعَشَّى بين الصّلاتين
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج3 , ص242)
sourceLink

أَي أَنه تَعَشَّى بين الصَّلاتَيْن. قال الأَصمعي: و من كلامهم لا يَعْشَى إلا بعد ما يَعْشُو أَي لا يَعْشَى إلا بعد ما يَتَعَشَّى. و إذا قيل: تَعَشَّ‌ ، قلتَ‌: ما بي من تَعَشٍّ‌ أَي احتياج إلى العَشاءِ‌، و لا تقُلْ ما بي عَشاءٌ‌. و عَشَوْتُ‌ أَي تَعَشَّيْتُ‌.
(
لسان العرب
, ج15 , ص62)
sourceLink

إذا حَضَر العَشَاءُ و العِشَاءُ فابْدَؤوا بالعَشَاءِ

العَشَاء ، بالفتح و المدِّ: الطعامُ الذي يؤكَلُ عند العِشَاء، و هو خِلاف الغَداءِ و أَراد بالعِشاءِ‌ صلاةَ المغرب، و إنما قدَّم العَشاء لئلاَّ يَشْتَغِل قلْبُه به في الصلاة، و إنما قيل إنها المغرب لأَنها وقتُ الإِفطارِ و لِضِيقِ وقتِها.
(
لسان العرب
, ج15 , ص61)
sourceLink

إذا قُرِّب العَشَاء و أقيمت الصلاة فابدؤا بالعَشَاء

فالعَشَاء : الطعام وقت العِشاء .
(
تهذیب اللغة
, ج3 , ص38)
sourceLink

إذا حضر العَشَاء و العِشَاء فابدأوا بالعَشَاء

العَشَاء بالفتح: الطّعام الذي يؤكل عند العِشَاء. و أراد بالعِشَاء صلاة المغرب. و إنما قدّم العَشَاء لئلا يشتغل به قلبه في الصلاة. و إنما قيل: إنها المغرب لأنها وقت الإفطار، و لضيق وقتها
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج3 , ص242)
sourceLink

اذا حَضر العِشاء و العَشاء فأبدؤا بالعَشاء

العِشَا ، و العَشاء : طعام العَشِيِّ‌ ، و الجمع أعْشِيَة . و المراد بالعِشاء : صلاة المغرب، و إنّما قدَّم العَشاء لِئَلاَّ يشتغل قلبُه به فى الصّلاة. و إنّما قيل أنّها المغرب لأنّها وقت الفِطْر و لِضيق وقتِها. و صَلاتا العِشَا : الظُّهر و العَصْر. و يقال أيضا لصلاتَى المغرِب و العِشاء : العِشاءان ، و الأصل العِشاء فغلَب على المغرِب كما قالوا الأبوان و هما الأبُ‌ و الأُمّ‌، و مثله كَثير.
(
کتاب الماء
, ج3 , ص44)
sourceLink

في نفسي أن أكلّم الناس في عشاء يعشوني

في القاموس:العشاء- كسماء-:طعام العشيّ‌،و تعشّى:أكله،و عشاه عشوا و عشيا:أطعمه إيّاه؛كعشّاه و أعشاه(المجلسي).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص537)
sourceLink

العشاء بعد العشاء الآخرة عشاء النبيّين

في المصباح المنير:العشيّ قيل: ما بين الزوال إلى الصباح،و قيل:العشيّ و العشاء من صلاة المغرب إلى العتمة،و عليه قول ابن فارس:العشاءان المغرب و العتمة،قال ابن الأنباري:العشيّة مؤنّثة.و ربّما ذكّرتها العرب على معنى العشيّ‌.و قال بعضهم:العشيّة واحدة جمعها عشيّ‌،و العشاء-بالكسر و المدّ-:ظلام الليل،و العشاء-بالفتح و المدّ-:الطعام الذي يتعشّى به وقت العشاء،و عشّيت فلانا بالتثقيل.و عشوته:أطعمته العشاء،و تعشّيت أنا:أكلت العشاء.و في القاموس: العشوة-بالفتح-:الظّلمة كالعشواء أو ما بين أوّل الليل إلى ربعه،و العشاء:أوّل الظلام،أو من المغرب إلى العتمة،أو من زوال الشمس إلى طلوع الفجر،و العشيّ و العشيّة:آخر النهار(المجلسي).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص537)
sourceLink

إذا وضع الغداء و العشاء فقل:بسم الله

العشي و العشاء:ما يؤكل آخر النهار كما أنّ الغداء بالفتح ما يؤكل صدر النهار، و هو الطعام الذي يؤكل عند العشاء،و هو خلاف الغداء،و تعشّى:أكل العشاء و عشّيت الرجل:إذا أطعمته العشاء(اللسان).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج2 , ص481)
sourceLink

ضرب المثل العَشاء

خَيْرُ الغَدَاءِ بواكِرُهُ و خَيْرُ العَشَاءِ بَوَاصِرُهُ

يعني ما يُبْصَرُ فيه الطعام قبل هجوم الظلام.
(
‏فرائد الخرائد في الأمثال
, ص197)
sourceLink

سَقَطَ العَشَاءُ‌ به على سِرْحان

يضرب للرجُلِ يَطْلُب الأَمر التَّافِه فيقَع في هَلَكةٍ‌، و أَصله أَنَّ دابَّة طَلبَت العَشاءَ فَهَجَمَتْ على أَسَدٍ.
(
لسان العرب
, ج15 , ص61)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ العَشاء

العين و الشين و الحرف المعتل أصلٌ‌ صحيحٌ‌ يدلُّ‌ على ظلامٍ‌ و قِلّةٍ‌ وُضوحٍ‌ فى الشىء،ثم يفرَّع منه ما يقاربُه.(معجم مقاییس اللغة , ج4 , ص322)sourceLink

الأسماء

العَشَاوَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعَشْومصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالأَعْشَىمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعِشْوَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعُشَيّانمشتق ثلاثی مجرد العُشُوّمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُسْتَعْشِيمشتق ثلاثی مزید باب استفعالالعُشْومشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعَشِيَّةمشتق ثلاثی مجرد العِشْيجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعَشْوَاءمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعَشَوِيّالتَّعشيةمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالعُشْوَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعِشاءجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعَشَامصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعَشاءجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعَاشِيمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعَاشِيَةمشتق ثلاثی مجرد العُشْوانجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعَشْيَانمشتق ثلاثی مجرد العِشَاءَانِالعَشِيّمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعُشَيْشِيانجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد العَشوَائِيّالأُعْشِيَّةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعَشْوَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعُشَيْشِيَةمشتق ثلاثی مجرد العِشْوجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعَوَاشِيمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.