المُعَلَّى

مشتق ثلاثی مزید باب تفعیل
bookmark

معنی المُعَلَّى

المُعَلَّى

القِدْحُ‌ السّابِعُ‌.و الفَرَسُ‌ السّابِقُ
(
المحیط في اللغة
, ج2 , ص152)
sourceLink

القدح الأول يخرج في الميسر
(
العین
, ج2 , ص247)
sourceLink

هفتمين تير قمار.
(
فرهنگ ابجدی
, ص841)
sourceLink

سابع سهام الميسر
(
المنجد فی اللغة
, ص528)
sourceLink

القِدْحُ السابعُ في المَيْسِر
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص221)
sourceLink

سابع سهام الميسر.
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص636)
sourceLink

سابع سهام الميسر، له سبعة أَنصباء عند الفوز، و عليه سبعة أَنصباء إِن لم يفز.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص625)
sourceLink

بلند گردانيده شده
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1174)
sourceLink

يقال له: المُسْبِلُ أَيضاً; أَبو عبيد: من أَسماء قداح المَيْسِر المُصْفَحُ‌ و المُعَلَّى.
(
لسان العرب
, ج2 , ص516)
sourceLink

المُعَلَّى كمُعَظَّمٍ‌: سابعُ سِهامِ المَيْسِر حَكاهُ أَبو عبيدٍ عن الأصْمعي هذا نَصّ الجَوْهري فقولُ شيْخنا هذا غَلَطٌ مَحْضٌ مُوْهِم غَيْر المُرَاد بلِ المُعَلّى هو السَّهْم الذي له سَبْعَة أَنْصباء كما هو ضَرورِي لمَنْ له أَدْنى إلمام انتَهَى. غفلة عن النصوص و لا مُخالَفَة بينَ قوْلِه و قَوْل المصنّف فإنَّ سابعَ سِهامِ المَيْسِر له سَبْعَة أَنْصِباء و دليلُ ذلكَ قَوْلُ ابنِ سِيدَه: المُعَلَّى : القِدْحُ السابعُ في المَيْسِرِ و هو أَفْضَلُها إذا فازَ حازَ سَبْعَةَ أَنْصِباء و له سَبْعَة فُروضٍ‌ و عليه غُرْمُ سَبْعة إن لم يَفُزْ فتأَمَّل ذلكَ‌
(
تاج العروس
, ج19 , ص697)
sourceLink

فَرَسُ الأشْعَرِ بنِ حِمْران الجعْفيّ‌ الشاعِر و اسْمُه مَرْثدٌ و كُنْيَته أَبو حِمْران و غَلِطَ الجوهريُّ‌ فكسَرَ لامَه. قالَ شيْخُنا: و بالكَسْر رَواهُ غيرُهُ ممَّنْ صنَّفَ في خيلِ‌ العَرَبِ‌ و المصنَّفُ اغْتَرّ بكَلامِ الصَّاغاني و هو مَبْحوث فيه غَيْر مُسْتَند لثَبْت انتَهَى. قُلْت: و الذي قَرأْته في كتابِ أنْسابِ الخَيْل لابنِ‌ الكَلْبي بفَتْح اللامِ‌ و هي نَسْخةٌ قدِيمةٌ مَضْبوطَةٌ‌ تاريخُها سَنَة ثلثمائة و عشرة قالَ فيه: و كانَ الأَسْعَر يَطْلُبُ بني مازِنٍ من الأزْدِ فكانَ يصبحُهم فيَقْتلُ منهم ثم يَهْربُ فلا يُدْرَكُ‌ و كانتْ خالَتَهُ فيهم ناكحاً فقالت: إنِّي سأَدُلُّكم على مَقْتِله إذا رأَيْتُموه فصبُّوا لفَرَسِه اللَّبَنَ فإنَّه قد عَوَّده سَقْيه إيَّاه فلن يَضْبِطَه حتى يَكْرَعَ فيه ففَعَلُوا فلم يَضْبطْه حتى كُرَعَ فيه فتَنادَى القوْمُ فلمَّا غَشِيته الرُماحُ قال: و اثكل أُمِّي و خالَتي فصاحَتْ اضرب قنبه ففَعَل فوَثَب به فلم يُدْرَكْ فنَجا فقالوا لها: ما دَعاكِ إلى ما فَعَلْتِ‌ و أَنتِ دَلَلْتِينا عليه‌؟ فقالتْ‌: رَابَتْني عليه الثَّواكلُ فأَنْشأَ الأسْعَرُ يقولُ‌: أُرِيدُ دِماءَ بَني مازِنٍ‌ و رَاقَ المُعَلَّى بَياض اللّبَنْ‌ خَلِيلانِ مُخْتَلف شَأْننا أُرِيدُ العَلأَ و يَهْوى اليَمَنْ‌ إذا ما رأَى وضحاً في الإناءِ‌ سَمِعْتُ له زمجراً كالمغنْ‌
(
تاج العروس
, ج19 , ص698)
sourceLink

سابع سهام الميسر،و له سبعة أجزاء إن فاز،و عليه غُرم سبعة أسهم إن خاب.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1315)
sourceLink

و المُعَلّى بفتح اللام: السابع من سِهام الميسر، حكاه أبو عبيد عن الأصمعىّ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2437)
sourceLink

علو المُعَلَّى : السابع من سهام الميسر،و له سبعة أنصباء. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
من أسماء الرجال. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
فرس الأسعر الشاعر الجُعْفيّ ، حباه به القيل الحميري ذو مرحب بن معدي كرب بحضرموت...
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج7 , ص4719)
sourceLink

القِدْحُ السَّابع فى الميسر و هو أفضلها إذا فازَ حازَ سَبْعَةَ أنْصِباءَ من الجَزُورِ. قال اللحيانىُّ :و له سبعةُ فُرُوضٍ و له غُنْمٌ سَبعةُ أنصباءَ إنْ فاز...
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص354)
sourceLink

و عَلْوَانُ و مُعَلّى :اسمان.و النسب إلى مُعَلّى مُعَلَّوِىٌّ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص356)
sourceLink

- و مُعَلَّى بنُ أبي أسدٍ: صَحابيَّان. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
- و المُعَلَّى ، كمُعَظَّمٍ : سابعُ سِهامِ المَيْسِرِ، و فَرَسُ الأشْعَرِ، و غَلِطَ الجوهرِيُّ فَكَسَرَ لامَهُ و بِكَسْرِ اللامِ : الذي يأتي الحَلُوبَةَ من قِبَلِ يَمينها، و فَرَسٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج4 , ص413)
sourceLink

و لفلانٍ السّهم المعَلّى .
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص434)
sourceLink

و المُعَلَّى ، بفتح اللام: القِدْحُ السابِعُ في المَيْسِر، و هو أَفْضَلُها، إِذا فازَ حازَ سبعةَ أَنْصباء من الجَزُور; و قال اللحياني: و له سبعة فُروض و له غُنْمُ سبعة أنصباء إِن فاز...
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج15 , ص91)
sourceLink

[أبو عبيد عن الأصمعي:] و الرِّشاء المعلَّى.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج3 , ص121)
sourceLink

عَقْدٌ مُعَلّى

له رأْس حربة مُرتَفِع
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1017)
sourceLink

المُعَلَّى في الاصطلاح

المُعَلَّى

[في الانكليزية] Rhetorical figure formed by beginning every word by the same letter - [في الفرنسية] Figure de rhetorique consistant a commencer chaque mot par la meme lettre عند البلغاء هو أن يأتي الشاعر في رأس كلّ كلمة من كلمات البيت بحرف معيّن، و إن يكن قد ورد هذا النوع في بعض الآثار في عدد من الكلمات إذا كان الشاعر لم يقصد إلى هذه الصنعة فكأنّه ما قالها. و الدليل على عدم القصد أنّه لم يوردها في جميع كلمات البيت، و مثاله المصراع التالي: شاهد و شريف و شمع و تراب و هذه الصيغة من مخترعات صاحب جامع الصنائع .
(
موسوعه کشاف
, ج2 , ص1595)
sourceLink

الأعلام

المُعَلَّى

قرية من ناحية السوادية و أعمال رداع، و المعلى: حصن في خبان من قضاء يريم و هو في الأصل مصنعة بني قيس من مدارس العلم باليمن حكاها في سيرة الكينعي، و ممن تخرّج فيها الإمام صلاح الدين رحمه اللّه. و المعلى و هو الذي ذكره ابن حبيش في معشرته التي أولها: - ادن المدامة لدينا يا ربيب الرنا أسكر و نسكر و نبلغ سولنا و المنى أسمعني أوتار مزهر لا غنى عن غنا أمدح ملك من صلاته ترتجي للغنى أعني المعلى فمثله بالجميل اغتنى أكمل بني الكامل اسما رب سام البنا أروع يروع المرجح في وطيس القنا إن شج أو زج بالخطى صلب القنا أو بالمشطب يشابه في سناه السنا إن كسر الرمح و العضب الحسام انحنى قافية الباء بانت فبان التباعد بيننا في القلوب بدت بمواجها اللحظ السجوم السلوب بينا تكاد الجوارح من سعيره تذوب بتلك الأعيان حتى صرت غيمان الوب باللّه يا هادي الحرف الرقوص اللعوب بلغ معلى و يروي ظاميات الكعوب بحر الحيا مروي أنفاس الظبا و الجيوب بسيف يوم المكاره و الضنى و اللغوب به قل له إني لعايذ من صروف الخطوب باسمه توثقت منها لا باسم الدروب قافية التاء تخطر الغصن معصور السوار الصموت تمشي الجآذير حوله بالنمش و اللتوت تاقت له النفس فاشتد الشطوب الشتوت تبت يدا البين هام عامرات البيوت تبرا كما تبرا أقرانه سقطر الخبوت تارك غرف هند فيها تنسج العنكبوت تخف معلى بعز ما يشا لا يفوت تاج العرب جلّ بل جلّ الذي لا يموت تنظر بني قيس حوله بالسيوف الصلوت تقتل عداها و لا تقطع فروض الوقوت قافية الثاء ثلمت حد المودة يا شموع الرغاث ثلما فقد بان في لامع سناه انكثاث ثرلي بنكثك لعهدك يا ادعج العين ثاث ثم اذكري ما فعلنا في الليالي الثلاث ثلاث أثرن في السر الكتيم انبثاث ثم انبعث فوق سكان المهاد انبعاث ثنا معلى فتى به في الوغى يستغاث ثبت ثباته و فرعه في البسيطة ركاث ثاقب عيون اللوابس بالسهام الحثاث ثقب أجدل الطير يا سالب قلوب البقاث الخ.... و هي طويلة إلى آخر الحروف في كل حرف عشرة مصاريع أول حرف من كل مصراع من جنس القافية على حسبما تقدم، و هي موجودة إلا أن الناس يتشاءمون بحفظها كاملة.
(
مجموع بلدان اليمن
, ج4 , ص713)
sourceLink

فَرَسٌ‌ آخَرُ غَيْر الذي ذُكِرَ
(
تاج العروس
, ج19 , ص698)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ المُعَلَّى

العين و اللام و الحرف المعتل ياءً كان أو واواً أو ألفاً،أصلٌ‌ واحد يدلُّ‌ على السموّ و الارتفاع،لا يشذُّ عنه شىء.(معجم مقاییس اللغة , ج4 , ص112)sourceLink

الأسماء

عُلاًالعُلْوَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالإِعْلَاءمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالعِلْوِيّاسم منسوب ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلعَلُالاِسْتِعْلاءمصدر ثلاثی مزید باب استفعالالعِلْيةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعَالِيَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالتَّعْلِيةمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالمُسْتَعْلَیمشتق ثلاثی مزید باب استفعالعُلَيَّانالعَوَالِيمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعُلْوِيّالعَلْيَانمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعِلِيّجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعَلْوجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعُلِّيَّةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعُلَاوَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعُلْوجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُعَلِّيمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالعاليمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَعْلىاسم مفعول ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالاِعْتِلَاءمصدر ثلاثی مزید باب افتعالالعَلَاوَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالأَعاليمشتق ثلاثی مجرد العِلِّيَانمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلعَلَا عَلَاالعَلْوَاءمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعَلِيَّةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالأعْلَىمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعَلِيّمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعَلَوِيّالعَلْيَاءمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعَلَايَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالتَّعَالِيمصدر ثلاثی مزید باب تفاعلالعَلَاةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعِلِّيّونَعَلْوَىالعُلُوّمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعُلِّيّجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعَلْيمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَعْلَاةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُعْتَليمشتق ثلاثی مزید باب افتعالالعِلْوجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَعَالِيمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُعْتَلِيَةمشتق ثلاثی مزید باب افتعاليُعَيْلَىالمُعَلَّىمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالعُلَامصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعِلِّيَّةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعِلِّيّمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَعْلُوَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسَّنِيّصفت مشبهه ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمُعالاةمصدر ثلاثی مزید باب مفاعلهالأعْلاءجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد العَلْيَامشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعُليَانجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلتِعْلَىالعِلِيَّانمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعُلْوِيَّةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُتعاليمشتق ثلاثی مزید باب تفاعلالعَلَاءمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعُلْيَامشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعُلَىمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعِلْيمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعِلَاوَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعِلْيَانمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُسْتَعْليمشتق ثلاثی مزید باب استفعال

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.