معنی الأَخَاشِب

الأَخَاشِبُ

جِبَالٌ‌ اجْتَمَعْنَ‌، بالصَّمَّانِ‌ في مَحَلَّةِ بَنِي تمِيم، ليس قُرْبَها أَكَمَةٌ و لا جَبلٌ‌، ¦¦
جِبَالُ مَكَّةَ‌، و جِبَالُ مِنًى، و جِبَالٌ سُودٌ قَرِيبةٌ مِنْ أَجَإِ، بَيْنَهَا رَمْلَةٌ ليست بالطَّوِيلَةِ‌، عن نَصْرٍ، كذا في المعجم.
(
تاج العروس
, ص463)
sourceLink

جِبالُ الصَّمَّان
(
‏لسان اللسان
, ص339)
sourceLink

جبال الصَمَّان بارض بني تميم و هي من الجموع التي لا تُفرَد كالاراقم لحيٍّ من بني تغلب.
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص53)
sourceLink

جِبالُ الصَّمَّان.
(
لسان العرب
, ص355)
sourceLink

قال الليث: الخَشْبُ : الشَّحْذ و سيفٌ خشِيبٌ مَخشُوبٌ - أي: شَحِيذٌ، و الأَخَاشِبُ : جبال الصَّمَّانِ ، ليس قربَها جبال، و لا آكام.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج7 , ص45)
sourceLink

و الأَخْشَب :الأرض الغليظة،و جمعه أَخاشِب . و قد سمّوا خُشبان ،و من هذا اشتقاقه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص290)
sourceLink

و الجمع: أخاشب ،لأنه غَلب غَلبة الأسماء. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و الأول أجود،لقولهم فى جمعه: الأخاشب .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص33)
sourceLink

جِبالُ الصَّمَّانِ . - و أرضٌ خَشَابٌ ، كَسحابٍ : تَسِيلُ من أدْنَى مَطَرٍ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ص81)
sourceLink

جبالٌ بالصمّانِ ، و هو موضعٌ بعالِجٍ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و أَخاشِبُ مكّةَ : جبالُها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ص442)
sourceLink

و كأنّهم أخاشب مكّة;
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص163)
sourceLink

أَخَاشِبُ الصَّمَّانِ

جبال اجتمعن بها في محلة بني تميم
(
العین
, ج4 , ص172)
sourceLink

أخاشِبُ صَمّانَ

جِبالٌ‌ هناك ليس قُرْبَها أكَمَةٌ‌ و لا جَبَلٌ‌
(
المحیط في اللغة
, ج4 , ص228)
sourceLink

أخاشب الصِّمّان

جبال اجتمعت بالصِّمّان فى محلّة بنى تميم،ليس قربها أكمة و لا جَبل
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص33)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ الأَخَاشِب

إن جُهَيْش بن أوْس النَّخَعِي رضي اللّٰه عنه قدم عليه في نفر من أصحابه فقال يا نبيّ اللّٰه إنا حَيّ من مَذْحِج عُباب سالِفها و لُباب شرفِها كِرام غير أبْرَام نُجَباء غير دُحَّض الأقدام و كأيِّنْ قطعنا إليك من دَوِّيّة سَرْبَخ و دَيْمُومة صَرْدَح و تَنُوفة صَحْصَح يُضحي أعلامُها قامسا و يُمْسي سَرَابُها طامسا على حَراجيج كأنها أخاشِبُ بالحوْمَانة مائلة الأرْجل و قد أسلَمْنا على أنّ لنا من أرْضِنَا ماءَها و مرعاها و هُدَّابَها فقال النبيّ صَلَى اللّٰه عليه و سلِم اللَّهُمّ بارِكْ على مَذْحِج و على أرض مَذْحِج حيّ حُشَّد رُفَّد زُهَّر فكتب لهم رسول اللّٰه صَلَى اللّٰه عليه و سلِم كتابا على شهادة أن لا إله إلا اللّٰه و أن محمدا رسول اللّٰه و إقام الصلاة لوقتها و إيتاء الزكاة بحقِّها و صوم شهر رمضان فمن أدركه الإسلام و في يده أرض بيضاء و قد سقَتْها الأنواء فنصف العُشْر و ما كانت من أرض ظاهرة الماء فالعُشْر شهد على ذلك عثمان بن عفان و طلحة بن عبيد اللّٰه و عبد اللّٰه بن أُنَيس الجُهني رضي اللّٰه عنهم

الأخْشَب : الجَبَل الخَشِنُ‌ الغليظ‍‌ الحجارة.
(
الفائق
, ج2 , ص327)
sourceLink

حديث وَفْدِ مَذْحِجَ على حَراجِيجَ: كأَنها أَخاشِبُ

جمع الأَخْشَبِ‌ ; و الحَراجيجُ‌: جمع حُرْجُوجٍ‌، و هي الناقةُ الطويلةُ‌، و قيل: الضَّامِرةُ‌; و قيل: الحادَّةُ القَلْبِ‌. و ظَلِيمٌ خَشِيبٌ‌ أَي خَشِنٌ‌. و كلُّ شيءٍ غَلِيظٍ خَشِنٍ‌، فهو أَخْشَبُ‌ و خَشِبٌ‌
(
لسان العرب
, ص354)
sourceLink

على حراجيج كأنها أَخَاشِبُ

أَخَاشِبُ‌ : جمع اَلْأَخْشَبِ‌ ¦¦
اَلْأَخْشَبَانِ‌ : الجبلان المطيفان بمكة، و هما أبو قبيس و الأحمر، و هو جبل مشرف وجهه على قعيقعان. و اَلْأَخْشَبُ‌ كلّ‌ جبل خشن غليظ‍‌ الحجارة
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج2 , ص32)
sourceLink

الأعلام

الأَخَاشِبُ

بالشين المعجمة، و الباء الموحدة، و الأخشب من الجبال، الخشن الغليظ‍‌، و يقال: هو الذي لا يرتقى فيه. و أرض خشباء و هي التي كانت حجارتها منثورة متدانية، قال أبو النجم: إذا علون الأخشب المنطوحا يريد كأنه نطح. و الخشب: الغليظ‍‌ الخشن من كل شيء، و رجل خشب: عاري العظم. و الأخشاب: جبال بالصّمّان، ليس بقربها جبال و لا آكام. و الأخاشب: جبال مكة و جبال منى. و الأخاشب: جبال سود قريبة من أجإ، بينهما رملة ليست بالطويلة، عن نصر.
(
معجم البلدان
, ص119)
sourceLink

جمع أخشب، و هو الجبل الخشن الغليظ، أو لا يرتقى إليه... و الأخاشب: جبال مكة. فالجبلان اللذان عن يمين المسجد الحرام و يساره، يقال لهما: الأخشبان، و هما قعيقعان و أبو قبيس، و يقال لجبلي منى أيضا: الأخشبان. و الجبلان اللذان يمرّ الحاج بينهما ليلة النّفر من عرفة، أخشبان، و هما حدّ المزدلفة مما يلي عرفة.
(
المعالم الأثيرة
, ص23)
sourceLink

بالشين المعجمة و الباء الموحدة. و الأخشب من الجبال: الغليظ. و قيل: هو الذي لا يرتقى فيه. و الأخاشب: جبال بالصّمان، ليس بقربها جبال و لا آكام. و الأخاشب: جبال مكة و منى. و الأخاشب: جبال سود قريبة من أجأ؛ بينهما رملة ليست بالطويلة.
(
مراصد الإطلاع
, ص40)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ الأَخَاشِب

الخاء و الشين و الباء أصلٌ‌ واحدٌ يدلُّ‌ على خشونةٍ‌ و غِلَظ‍‌.(معجم مقاییس اللغة , ج2 , ص185)sourceLink

الأسماء

الخَشِيبيّمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالخِشَابةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالخَشِيبَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُخَيْشِيبالخَشَبمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالخُشُبجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الأَخْشَبمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالخَشَّابَةصیغه مبالغه ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالتَّخْشِيبمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالخَشْبَاءمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالخَشَابمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالخَشِيبمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالاخْشِيشَابمصدر رباعی خُشَّابالخِشْبمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالخَشَبِينالخُشِيبمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالخَشَبِيَّةخُشْبَانُالخَشْبةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلخَشَبَاتُالخُشَيْبَةالخِشَابالخَشْبمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالخُشْبَانجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُخَشَّبمشتق ثلاثی مزید باب تفعیل/مصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالخَشِبمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلذُو خَشَبالتَّخَشُّبمصدر ثلاثی مزید باب تفعّلالتَّخشُّبيّمصدر ثلاثی مزید باب تفعّلالمُخشِّباسم فاعل ثلاثی مزید باب تفعیلالمِخْشَاباسم الت ثلاثی مزید باب مفاعلهالمَخْشُوبمشتق ثلاثی مجرد الخُشْبجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُتخشِّباسم فاعل ثلاثی مزید باب تفعّلالمُخْشَوْشِبمشتق ثلاثی مزید باب افعوعالالخَشَّابصیغه مبالغه ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالتَّخْشِيبَةمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالمُخْتَشِباسم فاعل ثلاثی مزید باب افتعالالأَخَاشِبالمُخَيْشِبَةخُشُبٌالخَشَبيّ
typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.