مِشْرَحٌ ابنُ عَاهَانَ التّابِعِيّ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج4 , ص104) 
و باسم الآلة ( مِشْرَح ) بن هاعان صاحبُ مَنجَنيق الحجّاج.و باسم الفُضالة منه سميت ( شُرَاحةُ الهَمْدانيّةُ ) التي جلَدها علي [ابن أبي طالب] رضي اللّه عنه ثم رجَمها. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المغرب في ترتیب المعربالمغرب في ترتیب المعرب
, ص437)
و سَوْدَةُ بنتُ مِشْرَحٍ : صَحابِيَّةٌ ، و قيل بالسِّينِ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص317)
و اختلف في مِشْرَحٍ الأَشعريّ و مِشْرَحٍ والدِ سودةَ الصَّحابيَّة، فقيل: بالشّين المعجمة. و قيل: بالمهملةِ ، و هو الأَشهر. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج4 , ص382)
مِخْوَسٌ كمِنْبِرٍ و مِشْرَحٌ مثْلُه أَيضاً و جَمْدٌ بالفَتْح و أَبْضَعَةُ: بَنُو مَعْدِي كَرِبَ الكِنْدِيِّ بن وَليعَةَ بن شُرَحْبِيل بن مَعَاوِيَةَ بن حُجْرٍ القَرِدِ. و هم المُلُوكُ الأَرْبَعَةُ الذينَ لَعَنَهُم رسولُ اللّٰه صلّى اللّه عليه و سلم، و لَعَنَ أُخْتَهُم العَمَرَّدَةَ و كانُوا قد وَفَدُوا مع الأَشْعَثِ بن قَيْسٍ الكِنْدِيِّ فَأَسْلَمُوا و رَجَعُوا إِلى اليَمَن ثم ارْتَدُّوا فقُتِلُوا يومَ النُّجَيْرِ كزُبَيْرٍ: حِصْن مَنِيع بحَضْرَمَوْت، كانُوا الْتَجَأوا إِليهِ مع الأَشْعَث بن قَيْس أَيّامَ أَبي بَكْرٍ رضِيَ اللّٰه عَنْهُ فنَزَلَ الأَشْعَثُ بالأَمَانِ و قُتِلَ مَن بَقِيَ في الحِصَارِ. و قِصَّتُه مطوَّلَةٌ ذكرَهَا البِلْبِيْسِيُّ في الأَنْسَابِ فقالَتْ نائحَتُهم: يَا عَيْنُ بَكِّي لي المُلُوكَ الأَرْبَعَهْ تَعْنِي المَذْكُورينَ من بَني مَعْديِ كَرِبَ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج8 , ص272)
مِشْرَحُ بن عاهانَ شُرَيْحٌ و مِشْرَحُ بن عاهانَ: اسمان. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و شُرَيْحٌ ،و مِشْرحُ بنُ عاهان:اسمان:و بنو شَرْحٍ ،بَطْنٌ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص108)
و مِشْرَحٌ ، كمِنْبَرٍ: اسمٌ لجماعة، منهم: مِشْرَحُ بن عاهان صاحب منجنيقِ الحجَّاجِ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج4 , ص382)
