القَفْزُ وثبان أكثر من النقزان 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج5 , ص92) 
وَثْبٌ أكْثَرُ من النَّقَزَانِ.و الأمَةُ قَفّازَةٌ ؛لقِلَّةِ اسْتِقْرارِها 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج5 , ص309) 
مصدر ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
وَثْب:«قَفْز في الهواء» ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
هُبُوط: «قَفْز بالمظلّة» ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
حركة يرتفع بها الجِسْم عن الأرض لاجتياز عُلوّ أو لبُلُوغ أَقصى بُعْد مُمكن:«القفز بالعصا»،«القَفْز الطَّويل» 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1175) 
برجستن 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1073) 
پرش(نيز در ورزش). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص554) 
الوَثب.و-انضمام القوائم فى الوثب. قفَز يقفِز قَفزا و قفَزانا و قُفُوزا و قِفازا : وثب،و الاسم القَفَزَى . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص267) 
قفَز يقفِز قَفزا و قُفوزا و قُفازا و قَفزانا :وثب فهو قافز ،و قفّاز مبالغة.و الاسم القَفَزَى . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص689) 
الوَثب، قفَز الظبى يقفز قَفزا و قُفوزا و قَفزانا :وثَب مُنضَمّ القوائم،فهو قافز ،و قفّاز مبالغة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص834) 
(ضروب الوثب) انضمامُ القوائم في الوَثْبِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص219) 
من القَفْزِ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص891) 
قال الليث: القَفْزُ و القَفَزَانُ و يقال لِلأَمَةِ قَفَّازَةٌ لقلة استقرارها، و القَفِيزُ :مكيالٌ ، و هو أيضاً مقدارٌ من مساحة الأرض، و القُفَّاز :لباس الكف... 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج8 , ص330) 
أن يجمع الظبي قوائمه ثم يطفِر فيطرحها على الأرض مجموعة; 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص820) 
القفز و القفزان ،بالزاي: الوثب. و القوافز:الضفادع. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج8 , ص5590) 
قَفْزاً قَفَزَ يَقْفِزُ قَفْزًا و قَفَزَاناً : وثب. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص891) 