حَبَالَي جمع 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ص487) 
الْحَبَلُ : الحَمْلُ، و قد حَبِلَتِ المرأةُ فهى حُبْلَى ، و نسوةٌ حَبَالَى و حَبَالَيَاتٌ ، لأنه ليس لها أَفْعَلُ فَفَارَقَ جمعَ الصغرى. و الأصل حَبَالِى بكسر اللام، لأنَّ كلَّ جمعٍ ثالثُه ألفٌ انكسر الحرف الذى بعدها نحو مَساجِدَ و جَعافِرَ، ثم أبدلوا من الياء المنقلبة من ألف التأنيث ألفاً فقالوا: حَبَالَى بفتح اللام، ليفرّقوا بين الألفين، كما قلناه فى الصحارِى، و ليكون الْحَبَالَى كَحُبْلَى فى ترك صرفها؛ لأنَّهم لو لم يبدلوا لسقطتِ الياء لدخول التنوين، كما تسقط فى جَوَارٍ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1665)
نِسْوة حَبالى الجوهري في جمعه: نِسْوة حَبالى و حَبالَيات ، قال: لأَنها ليس لها أَفْعَل، ففارق جمع الصُّغْرى و الأَصل حَبالي ، بكسر اللام، قال: لأَن كل جمع ثالثه أَلف انكسر الحرف الذي بعدها نحو مَساجِد و جَعافِر، ثم أَبدلوا من الياء المنقلبة من أَلف التأْنيث أَلفاً، فقالوا حَبالى ، بفتح اللام، ليفْرِقوا بين الأَلفين كما قلنا في الصَّحارِي، و ليكون الحَبالى كحُبْلى في ترك صرفها، لأَنهم لو لم يُبْدِلوا لسقطت الياء لدخول التنوين كما تسقط في جَوَارٍ، و قد ردّ ابن بري على الجوهري قوله في جمع حُبْلى حَبَالَيَات ، قال: و صوابه حُبْلَيَات تم استخراج هذا الوصف آلیاً
