المِلْح

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد
bookmark

معنی المِلْح

المِلْحُ

روي قوله: و المِلح ما ولدت خالده، بكسر الحاء، عطفه على قوله لا يبعد الله و جعل الواو واو القسم. ¦¦
ابن الأَعرابي: المِلْحُ اللبنُ. ¦¦
الرَّضاعُ‌; قال أَبو الطَّمَحانِ و كانت له إِبل يَسْقِي قوماً من أَلبانها ثم أَغاروا عليها فأَخذوها: و إِني لأَرْجُو مِلْحها في بُطُونِكم، و ما بَسَطَتْ من جِلْدِ أَشْعَثَ أَغْبَرا و ذلك أَنه كان نزل عليه قوم فأَخذوا إِبله فقال: أَرجو أَن تَرْعَوْا ما شَرِبْتُم من أَلبان هذه الإِبل و ما بَسَطتْ من جلود قوم كأَنَّ جلودهم قد يبست فسمنوا منها ¦¦
قال ابن بري: صوابه أَغبر بالخفض و القصيدة مخفوضة الروي و أَوَّلها: أَلا حَنَّتِ المِرْقالُ و اشْتاقَ رَبُّها؟ تَذَكَّرُ أَرْماماً، و أَذْكُرُ مَعْشَرِي قال: يقول إِني لأَرجو أَن يأْخذكم الله بحرمة صاحبها و غَدْرِكم به، و كانوا استاقوا له نَعماً كان يسقيهم لبنها; و رأَيت في بعض حواشي نسخ الصحاح أَن ابن الأَعرابي أَنشد هذا البيت في نوادره: و ما بَسَطتْ من جِلدِ أَشعَثَ مُقْتِرِ ¦¦
قال أَبو سعيد: المِلْحُ‌ في قول أَبي الطَّمَحانِ الحرمة و الذِّمامُ‌. ¦¦
قول الشاعر: لا يُبْعِد اللهُ رَبُّ العِبادِ و المِلْح ما وَلَدَت خالِدَهْ‌ يعني بالمِلْح الرَّضاع ¦¦
قال أَبو العباس: العرب تُعَظِّمُ أَمر المِلح و النار و الرماد.
(
لسان العرب
, ج2 , ص605)
sourceLink

المِلْح [المَلْح]، بالفتح و الكسر: الرَّضْعُ.
(
لسان العرب
, ج2 , ص606)
sourceLink

(مذكر و مؤنث)،ج.أَمْلاح ، مِلاح :نمك؛باروت،شوره؛بذله،لطيفه.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص656)
sourceLink

قال ابن الأَعرابي في قوله: ملحُها موضوعة فوق الرُّكَبْ‌ قال: هذه قليلة الوفاء، و المِلْحُ‌ هاهنا يعني المِلْحَ‌ .يقال: فلان مِلْحُه على ركبتيه إِذا كان قليل الوفاء.قال: و العرب تحلف بالمِلْح و الماء تعظيماً لهما. ¦¦
مَلَحَ الماشيةَ مَلْحاً و مَلَّحها: أَطعمها سَبِخَةَ المِلْح، و هو مِلْح و تُراب، و الملح أَكثر، و ذلك إِذا لم يقدر على الحَمْضِ فأَطعمها هذا مكانه. ¦¦
الحُسْنُ من المَلاحة.
(
لسان العرب
, ج2 , ص601)
sourceLink

البركة; يقال: لا يُبارِك الله فيه و لا يُمَلِّحُ‌ ، قاله ابن الأَنباري. ¦¦
السِّمَنُ القليل.
(
لسان العرب
, ج2 , ص604)
sourceLink

معروفٌ ¦¦
الرَضَاعُ‌. و أنشد الأصمعىُّ لأبى الطَمَحَانِ‌، و كانت له إبلٌ‌ فسقى قوماً من ألبانها، ثم إنَّهم أغاروا عليها فأخذوها، فقال: و إنِّي لأَرْجُو مِلْحَها فى بطونكم و ما بَسَطَتْ من جِلْدِ أَشْعَثَ أَغْبَرَا
(
الصحاح (للجوهري)
, ص406)
sourceLink

يُذَكَّرُ و يَؤَنَّثُ قَالَ الصَّغَانِىُّ وَ التَّأْنِيثُ‌ أَكْثَرُ وَ اقْتَصَرَ الزَّمَخْشَرِىُّ عَلَيْهِ وَ قَالَ ابْنُ‌ الْأَنْبَارِىِّ فِى بَابِ مَا يُؤَنَّثُ وَ لاَ يُذَكَّرُ اَلْمِلْحُ‌ مُؤَنَّثَةٌ وَ تَصْغِيرُهَا مُلَيْحَةُ‌ وَ الْجَمْعُ مِلاَحٌ‌ بِالْكَسْرِ مِثْلُ بِئْرٍ وَ بِئَارٍ
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص578)
sourceLink

الماء المِلح :خلاف العذب، و هو ما فيه طعم المِلح .و هو ماء مِلح ،و مالح لغة.و مياه مِلحةٌ‌ و أملاح و مِلَح .و قد ملُح الماء كنصر و منع و كرم مُلوحة و مَلاحة .و أملَح الماء:كان عذبا ثم ملُح .و أملح القومُ‌:صاروا إلى ماء مِلح .و-الإبلَ‌:سقَوها ماء مِلحا. و أملَحَت الإبلُ‌:شربت الماء المِلح.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص964)
sourceLink

(المَلاَّحَة): مَنبِت الملح . و منها قوله: «حمارٌ ماتَ في (254 أ) الملاَّحة».
theDescriptionIsMachineCreated
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ج2 , ص273)
sourceLink

قال الليث: المِلْحُ ما يطيَّب به الطَّعَامُ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
المِلْحُ خلاف العَذْبِ من الماء. يقال مَاءٌ مِلْحٌ و لا تقول مالِحٌ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
المِلْحُ من الملاحة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج5 , ص64)
sourceLink

قال غيره سُمِّي السَّفَّانُ ملاَّحاً لمعالجته الماءَ الملح بإجراء السفُنِ فيه. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال الليث: المِلْحُ الرَّضاعُ ، و ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
إنما قال الهوازنيُّ ذلك لأن النبي صلى اللّٰه عليه و سلّم كان مُسْتَرْضَعاً فيهم، أرضعته حليمَةُ السَّعْدِيّة و المِلْحُ هو الرَّضاعُ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
... يقال بين فلانٍ و فلانٍ ملحٌ و مِلْحَةٌ إذا كان بينهما حُرْمَةٌ فقال أرجو أن يَأْحُذَكُمُ اللّٰه بحرمة صاحبِها و غَدْرِكُمْ بِها. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
... يقال: لا يباركُ اللّٰه فيه و لا يَمْلُحَ قاله ابن الأنباري قال و قال أبو العباس العرب تعظّم أَمْرَ المِلْحِ و النَّار و الرَّماد قال و قولهم: مِلْحُ فلان على ركبتَيْهِ فيه قولان: أحدُهما أنه مَضَيِّعٌ لِحَقّ الرّضاع غيرُ حافظ له فأَدْنَى شيء يُنسيه ذِمامَه... ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال و الملْحُ يؤنَّثُ و يذكَّر و التأنيثُ فيه أكثر.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج5 , ص65)
sourceLink

قال ابن الأعرابي: الملْحُ اللبنُ ، و الملْحُ و المُلَحُ من الأخبار بفتح الميم، و الملْحُ العلْم، و الملْحُ العلماءُ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال و مَلَحْتُ الماشيةَ إذا أطعمتها سَنْجَةَ الملح و ذلك إذا لم تجد حمضاً فأطعمتها هذا مكانه. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
هذه قليلة الوفاء قال و الملْحُ ههنا هو الملْحُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج5 , ص66)
sourceLink

بكسر الحاء و جَعَلَ الواو واوَ القَسَم، و أمَّا الكسائيُّ فرواه و المِلْحُ بضم الحاء عطفه على قوله لا يبعد اللّٰه. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال: و المِلاَحُ المراضعة، و المِلاَحُ المياه المِلْحُ ، و المِلاَحُ الرّمْح.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج5 , ص67)
sourceLink

ملح المِلْح : الرَّضاع. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و يقال:إِن الملح :الشحم. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
معروف،و هو حار يابس في الدرجة الثالثة،يُصلح الأجسام و يصفي الذهب و الفضة،و يذهب الرطوبة الغليظة،و ينقي القروح الخبيثة و يمنعها من الانتشار...
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج9 , ص6364)
sourceLink

و الأطباء يقولون:الشِّكار ضرب من الملح و هو يصلح لسبك الذَّهب،و ينفع من تآكل الأضراس و يسكن وجعها و يقتل دودها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج9 , ص6365)
sourceLink

ملح و قال: الممْلَحَةُ :التى تُصْنَعُ مِن صُوف تُشبِه الإِداوة،يُجعَلُ فيها المِلْحُ
theDescriptionIsMachineCreated
(
الجیم
, ج3 , ص250)
sourceLink

ملح الْمِلْحُ :الشَّحْم.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الجیم
, ج3 , ص251)
sourceLink

ما يُطَيَّبُ به الطعامُ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و المِلْحُ و المَليحُ ،خِلافُ العَذْب من الماءِ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
وَ تَمَلَّح الرجُلُ ،تَزوَّدَ المِلْحَ أو تَجِر به،قال«ابنُ مُقبلٍ »يَصِفُ سحابا:
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص377)
sourceLink

و المَلاَّحُ :النُّوتِىُّ لملازمتِه الماءَ المِلْحَ ،و هو الذى يتَعهَّدُ فُوَّهةَ النَّهرِ،و أصلهُ من ذلك، و حِرفَتُه المِلاحَةُ و المِلاحيَّةُ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و مَلَحَ الماشِيَةَ مَلْحا ،و مَلَّحها :أطعَمَها سَبَخَةَ المِلْحِ ،و هو ملْحٌ و ترابٌ و الملْحُ أكثَرُ، و ذلك إذا لم تَقدِر على الحَمض فأطعَمها هذا مكانَه. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
الحُسْنُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص378)
sourceLink

السِّمَنُ القليلُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص380)
sourceLink

الرّضَاعُ ،قال:
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص381)
sourceLink

ما يُطيَّب به الطَّعام. و هو حارّ يابس فى الثّانية. و هو أنواع و أفضلها الأبيض الهشّ . يُسْهِل البلغم بالطَّبْع... ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و سَمَك مَلِيح و مَمْلُوح و مِلْح و مالِح : مُملَّح .
theDescriptionIsMachineCreated
(
کتاب الماء
, ج3 , ص370)
sourceLink

فالأصل البَياض، منه المِلح المعروف، و سمِّي لبياضه. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و ملح الماءُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج5 , ص347)
sourceLink

ثم يستعار المِلْح فيسمَّى الرَّضاع مِلْحًا . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و يستعيرون ذلك للشَّحم يسمُّونه المِلْح . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و المَلاّح : صاحبُ السفينة، قياسُه عندنا هذا، لأنَّ ماءَ البَحرِ ملحٌ و قال ناسٌ : اشتقاقُهُ من المَلْحِ : سُرعة خَفَقان الطَّيرِ بجَناحَيه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج5 , ص348)
sourceLink

ملح - المِلحُ ، بالكسر: م، و قد يُذَكَّرُ، &و الرَّضاعُ ، و العِلْمُ ، و العلماءُ ، و المَلاحةُ ، و الشَّحْمُ ، و السِّمَنُ ،
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ص343)
sourceLink

المِلْحُ ، كعِهْنٍ : معروفٌ يذكَّرُ و يؤَنَّث. و التّأنيثُ أَكثرُ، و تصغيرها مُلَيْحَةٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج5 , ص53)
sourceLink

و مَلَّحَ الدَّابَّة تَمْلِيحاً : حكَّ المِلْحَ على حنكها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج5 , ص54)
sourceLink

و امرأَةٌ لا مِلْحَ لها، بالكسرِ: لا مَلاحَةَ ; ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و في بطنِهِ مِلْحُ فلانةَ ، كعِهْن: لبنُها. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و هو لا يحفظُ المِلْحَ و المِلْحَةَ ، أَي الذّمامَ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج5 , ص55)
sourceLink

... أَو حديدُ الغَضَبِ سريعه يُبدِّدُ حلمهُ أَدنَى شيء كما أَنَّ المِلْحَ إِذا كان على الرَّكبةِ فأَدنَى شيء يبدِّده، أَو لا يطمح إِلى معالي الأُمور و إنَّما همُّهُ السَّمنُ و الشَّحمُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج5 , ص56)
sourceLink

و مِلْحٌ ، كعِهْنٍ : موضعٌ بخراسانَ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج5 , ص57)
sourceLink

و ملّح الدابّة تمليحاً إذا حكّ المِلحَ على حَنَكها.و سمك مملوح و مَليحٌ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و منه قولهم:بينهما حرمة المِلح و الممالحة و هي المراضعة. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
وما بها مِلْحٌ أي شحم. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
«و فلان مِلحُه موضوعٌ على ركبتيه»أي هو كثير الخصومات كأنّ طول مجاثاته و مُصاكّته الرُّكَبَ قرّح ركبتيه فهو يضع المِلح عليهما يداويهما به.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص602)
sourceLink

المِلح يؤنَّث،و قيل: المِلح الحرمة و إنّ معناه أنّه يحترمك ما دام جالساً معك فإذا قام عنك رفض الحرمة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص603)
sourceLink

جسم حاصل من استبدال هدروجين الحمض بمعدن،كملح الطبخ الذي يُصلَح به الطعام.يذكر و يؤنث،و قد سمّي بذلك لبياضه ¦¦
السِمَن ¦¦
الشحم ¦¦
الرَضَاع ¦¦
الحرمة و المعاهدة. يقال«بينهما مِلحٌ» ¦¦
و يقال«فلان مِلحُهُ على ركبتيه»اي لا وفاءَ لهُ او هو كثير الخصومات.و المولّدون يقولون«ملحه على ذيلهِ»اي ناكر الجميل ¦¦
ماءٌ مِلحٌ: ضدّ ماء عَذب.و قد يقال لهُ مالِح
(
المنجد فی اللغة
, ص772)
sourceLink

ما يُؤْكَلُ‌
(
المحیط في اللغة
, ج3 , ص117)
sourceLink

الرَّضَاعُ
(
المحیط في اللغة
, ج3 , ص118)
sourceLink

الشَّحمُ
(
المحیط في اللغة
, ج3 , ص119)
sourceLink

معروف ما يطيب به الطعام ¦¦
خلاف العذب من الماء
(
العین
, ج3 , ص243)
sourceLink

الرضاع
(
العین
, ج3 , ص245)
sourceLink

المَلاَحة ¦¦
العلم ¦¦
العلماء
(
المنجد فی اللغة
, ص773)
sourceLink

م أَي معروف، و هو ما يُطيَّب به الطَّعَامُ ¦¦
الرَّضَاعُ ¦¦
العِلْم ¦¦
الحُسْنُ ¦¦
السِّمَنُ‌ القليل ¦¦
أَيضاً العُلَمَاءُ
(
تاج العروس
, ج4 , ص212)
sourceLink

خوشگلى و با نمكى ¦¦
چاقى ¦¦
چربى ¦¦
شيرخوارگى ¦¦
احترام عهد و پيمان ¦¦
در علم شيمى. بمعناى جسمى است كه از تبديل(اسيد كلوردريك)بمعدن بدست مى‌آيد مانند نمك آشپزخانه(اين كلمه در مذكر و مؤنث يكسان بكار برده مى‌شود)
(
فرهنگ ابجدی
, ص859)
sourceLink

ما يطيب به الطعام ¦¦
خلاف العَذْب من الماء ¦¦
الحُسْنُ من المَلاحة ¦¦
العلم ¦¦
العلماء
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص570)
sourceLink

السَّمَنُ القليل ¦¦
الرَّضاعُ ¦¦
اللبنُ
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص571)
sourceLink

الحُرْمَة و الذِّمامُ ¦¦
ضِدُّ العَذْبِ‌ مِنَ‌ الماءِ
(
تاج العروس
, ج4 , ص213)
sourceLink

اللَّبَنُ ¦¦
البَرَكَة، يقال: لا يُبَارِك اللّٰه فيه و لا يُملِّح
(
تاج العروس
, ج4 , ص219)
sourceLink

اسمُ‌ ماءٍ لبني فَزارةَ ¦¦
موضعٌ‌ بخُراسانَ‌
(
تاج العروس
, ج4 , ص220)
sourceLink

ج أملاح:هي المادَّة الَّتي تجعل لماء البحر طَعْمه الخاصّ‌،و يُمكن الحُصُول عليه من طبقات الأرض المِلحيّة أو من الملاّحات البحريّة الَّتي تتكوّن بعد تبخّر الماء، و تُستَخْدم بنوع خاصّ‌ في تطييب الطَّعام و حِفْظه ¦¦
مُركَّب يَحْصُل من حُلُول مَعْدِن مَكان الهِدْروجين في أَحَد الحَوامِض: «مِلْح النُّشادر» ¦¦
مالِح،مُشْبَع بالمِلح:«ماء مِلْح» ¦¦
ذُو طَعْم قَريب مِن طَعْم ماء البَحْر:«ماء مِلْح» ¦¦
ما هو لاذِع و فَكِه من الكلام:«مِلْحُ‌ حَديث»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1354)
sourceLink

مادَّة يُصلَح بها الطعام و يُطيَّب و من خواصّهِ انهُ يمنع من العفونات كلها كقولهِ: بالملح يدرك ما يخشى تعفُّنهُ فكيف بالملح اذا حلَّت بهِ العفنُ قيل المِلْح يُذكَّر و يُؤَنَّث قال الصغانيُّ و التانيث اكثر و اقتصر الزمخشريُّ عليهِ و قال ابن الانباريّ في باب ما يُؤَنَّث و لا يُذكَّر الملح مونثة و تصغيرها مُلَيْحَة و الجميع مِلاَح بالكسر مثل بئْر و بئَار. ¦¦
الرَضَاع ¦¦
العِلْم ¦¦
العلماءُ ¦¦
المَلاَحة ¦¦
الشحم يقال «ما بها ملح» اَي: شحم ¦¦
السِمَن ¦¦
ضدُّ العذب من الماءِ (ج) مِلْحَةٌ و مِلاَح و اَمْلاَح و مِلَح و الهاءُ لتانيث الجمع و قولهم «بينهما مِلْحٌ» اَي: حرمة و حِلْفٌ
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص254)
sourceLink

في قول ابي الطمحان «و اني لاَرْجو مِلحها في بطونكم» اراد بهِ اللبن كان حالف رجلاً كان لهُ عشرة بنين فما زال يسقيهم اَلبان ابلهِ حتّى سمنوا و صلحوا فأغاروا عليهِ اَي: ارجو ان ينتقم اللّه لي منكم لما صنعتهُ عندكم.
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص255)
sourceLink

البركة يقال «لا يُبارك اللّهُ فيهِ و لا يُملّح» (اللسان).
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص312)
sourceLink

ما يوضَع على الطعام. ¦¦
المادة التي تجعل لماء البحر طعمه الخاص.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص444)
sourceLink

مَعْروفٌ.و ماءٌ مِلْحٌ و مالِحٌ.ذكَرَهُ ابنُ الأَعرابِيّ،و أنشَدَ:[الرجز] صَبَّحْنَ قَوّاً و الحِمامُ واقِعُ و ماءُ قَوٍّ مالِحٌ وَ ناقِعُ فأمّا السَّمَكُ المملوحُ و المَليحُ فلم يأتِ فيه فاعِلٌ.و قولُ العامَّةِ:مالِحٌ خطَأٌ. ¦¦
الرَّضاعُ. ¦¦
الشَّحْمُ،يُقالُ:أمْلحْتُ القِدْرَ،إذا جَعَلْتَ فيها شيئاً من الشَّحْمِ.
(
‏ما اتفق لفظه و اختلف معناه
, ص294)
sourceLink

يقال للعين التي تصيب: « مالحة »؛ و لذا حسن قوله: [من السريع]: يا حاسدي عمدا على وصل من كانت أو يقاتي به صالحه قد مات غصن الوصل يا سيّدي و كلّ ذا من عينك المالحة قلت: مات غصن الوصل استعارة ركيكة و لو قال: «قد جف روض الوصل لحسن ذلك». و في بعض الرقي: «أعيذه من كل عين زرقاء و عين شهلاء و عين مالحة سوداء. نقله الشيخ أحمد البوني. و قال ابن السيد: «يقال ليس على كلام فلان مَلاَحَة ».
(
شفاء الغليل
, ص280)
sourceLink

المادة التى تجعل لماءِ البحر طعمه الخاص، و يمكن الحصول عليه من طبقات الأَرض الملحية أَو من الملاحات البحرية التى تتكون بعد تبخر الماء. و يستخدم الملح بوجه خاص فى تطييب الطعام و حفظه. ¦¦
(فى علم الكيمياء) :مركَّب يحصل من حلول معدن مكان الهيدروجين فى أَحد الحوامض. [و هو مؤنث و قد يذكر]. (ج) أَملاح.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص883)
sourceLink

نمك
(
دستور اللغة
, ص735)
sourceLink

نمك و پيه و شور و شير ترش و طعام
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1236)
sourceLink

ما يطيب به الطعام، يؤنث و يذكر، و التأْنيث فيه أَكثر. ¦¦
المِلْحُ و المَلِيح خلاف العَذْب من الماء، و الجمع مِلْحَةٌ و مِلاح و أَمْلاح و مِلَح
(
لسان العرب
, ج2 , ص599)
sourceLink

العلم. ¦¦
العلماء.
(
لسان العرب
, ج2 , ص602)
sourceLink

يَأْكُلُ المِلْحَ على رُكْبَتِه

أي لا حُرْمَةَ‌ له و لا حِفَاظَ‍‌ عنده
(
المحیط في اللغة
, ج3 , ص119)
sourceLink

أنا أشربُ ماء المِلْح

اَي: الشديد الملوحة (اللسان).
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص312)
sourceLink

سَبَخَةَ المِلْحِ

مَلَحَ الماشِيَةَ مَلْحا ،و مَلَّحها :أطعَمَها سَبَخَةَ المِلْحِ ،و هو ملْحٌ و ترابٌ و الملْحُ أكثَرُ، و ذلك إذا لم تَقدِر على الحَمض فأطعَمها هذا مكانَه.
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص378)
sourceLink

بین فُلانٍ و فُلانٍ مِلْحٌ

إِذا كان بينهما حُرْمَةٌ‌
(
تاج العروس
, ج4 , ص213)
sourceLink

يقال: بين فلان و فلان مِلْحٌ و مِلْحَةٌ إِذا كان بينهما حرمة، فقال: أَرجو أَن يأْخذكم الله بحرمة صاحبها و غَدْرِكم بها.
(
لسان العرب
, ج2 , ص605)
sourceLink

... يقال بين فلانٍ و فلانٍ ملحٌ و مِلْحَةٌ إذا كان بينهما حُرْمَةٌ فقال أرجو أن يَأْحُذَكُمُ اللّٰه بحرمة صاحبِها و غَدْرِكُمْ بِها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج5 , ص65)
sourceLink

مِلْحُ الحَمْض الكرُوميّ

(ك)مِلْح الأَنْهَيدريد الكرُوميّ‌،و بالأخصّ‌ ملح مُركَّب أساسيًّا من البوتاسيوم
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1354)
sourceLink

مِلْح فلان على رُكْبَتيه

الأَزهري: و قولهم مِلْح فلان على رُكْبَتيه فيه قولان: أَحدهما أَنه مُضَيِّعٌ‌ لحقِّ الرضاع غير حافظ له فأَدنى شيء يُنْسيه ذِمامَه كما أَن الذي يضع المِلْح على ركبتيه أَدنى شيء يُبَدِّدُه; و القول الآخر أَنه سَيء الخلق يغضب من أَدنى شيء كما أَنَّ‌ المِلح على الرُّكْبة يَتَبَدَّدُ من أَدنى شيء.
(
لسان العرب
, ج2 , ص605)
sourceLink

... يقال: لا يباركُ اللّٰه فيه و لا يَمْلُحَ قاله ابن الأنباري قال و قال أبو العباس العرب تعظّم أَمْرَ المِلْحِ و النَّار و الرَّماد قال و قولهم: مِلْحُ فلان على ركبتَيْهِ فيه قولان: أحدُهما أنه مَضَيِّعٌ لِحَقّ الرّضاع غيرُ حافظ له فأَدْنَى شيء يُنسيه ذِمامَه...
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج5 , ص65)
sourceLink

مِلْحُهُ على ركبتيهِ

أي سَيّئ الخُلُق يغضب من أدنى شيء أو لا وَفاءَ له
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1354)
sourceLink

و قيل الحرمة و ان معناهُ ان يحترمك ما دام جالساً معك فاذا قام عنك رفض الحرمة اَي: لا وفاءَ لهُ او سمين او حديدٌ في غضبهِ و في الاساس «فلان ملحهُ موضوع على ركبتيهِ» اَي: هو كثير الخصومات كاَنَّ طول مجاثاتهِ و مصاكَّتهِ للركب قرَّح ركبتيهِ فهو يضع الملح عليهما يداويهما بهِ.
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص254)
sourceLink

يقال: فلان مِلْحُه على ركبتيه إِذا كان قليل الوفاء. ¦¦
يقال للرجل الحديد: مِلْحُه على رُكْبتيه; قال مِسكينٌ الدَّارِميّ‌: لا تَلُمْها، إِنها من نِسْوَةٍ‌ مِلحُها مَوْضوعةٌ فوق الرُّكَبْ‌ ¦¦
قال ابن سيده: أَنث فإِما أَن يكون جمعَ مِلْحة ، و إِما أَن يكون التأْنيث في المِلْح لغة ¦¦
قال الأَزهري: اختلف الناس في هذا البيت فقال الأَصمعي: هذه زِنجِيَّة و المِلْح شحمها هاهنا و سِمَنُ الزِّنْج في أَفخاذها ¦¦
قال شمر: الشحم يسمى مِلْحاً ; و قال ابن الأَعرابي في قوله: ملحُها موضوعة فوق الرُّكَبْ‌ قال: هذه قليلة الوفاء، و المِلْحُ‌ هاهنا يعني المِلْحَ‌ .يقال: فلان مِلْحُه على ركبتيه إِذا كان قليل الوفاء.قال: و العرب تحلف بالمِلْح و الماء تعظيماً لهما. ¦¦
قال: و العرب تحلف بالمِلْح و الماء تعظيماً لهما.
(
لسان العرب
, ج2 , ص601)
sourceLink

يقال فلان مِلْحُه على رُكْبَتَيهِ إذا كان قليلَ الوفاءِ . قال و العرب تحلف بالملْحِ و الماءِ تعظيماً لهما.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج5 , ص66)
sourceLink

و فلانٌ مِلْحُهُ على رُكبَتَيهِ : لا وفاءَ له &يحترمُك ما دام جالساً معك فإذا قام عنك رَفَضَ الحرمةَ ، أَو كثيرُ الخصومات;
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج5 , ص55)
sourceLink

مِلْحُه على ذَيْله

أي ناكر للجميل
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1354)
sourceLink

بَيْنَهما مِلْح

بين آن دو پيمانى است ¦¦
دانش ¦¦
دانشمندان
(
فرهنگ ابجدی
, ص859)
sourceLink

أَي حُرْمَةٌ‌ و ذِمَامٌ‌ و حِلْفٌ
(
تاج العروس
, ج4 , ص218)
sourceLink

أي حُرمة و مُعاهدة
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1354)
sourceLink

حُرْمَةٌ و حِلْفٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ص344)
sourceLink

و بينهما مِلْحٌ ، بالكسرِ و الفتحِ : رضاعٌ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و بينهما مِلْحٌ و مِلْحَةٌ ، بكسرهما: حرمةٌ و حلفٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج5 , ص55)
sourceLink

مِلْح أُكْسِجين

(ك)ملح مشتقّ‌ من فوق أُكْسيد،يُنتج ماءًا مُؤكْسَجًا حين يمسّ‌ الماء
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1354)
sourceLink

سَمَكٌ مِلْحٌ

هُوَ المُقَدَّدُ وَ لاَ يُقَالُ مَالِحٌ‌ إِلاَّ فِى لُغَةٍ رَدِيئَةٍ
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص578)
sourceLink

مَاءٌ مِلْحٌ

مَلُحَ‌ الْمَاءُ مُلُوحَةً‌ هذِهِ لُغَةُ أَهْلِ الْعَالِيَةِ و الْفَاعِلُ مِنْهَا مَلِحٌ‌ بِفَتْحِ الْمِيمِ و كَسْرِ اللاّمِ مِثْلُ خَشُنَ خُشُونَةً‌ فَهُوَ خَشِنٌ هٰذَا هُوَ الأَصْلُ فِى اسْمِ الْفَاعِلِ‌ وَ بِهِ قرَأَ طَلْحَةُ بنُ مُصَرِّفٍ‌ «وَ هٰذَا مَلِحٌ‌ أُجَاجٌ‌» لكِنْ لَمَّا كَثُرَ اسْتِعْمَالُهُ خُفِّفَ و اقْتُصِرَ فِى الاِسْتِعْمَالِ عَلَيْهِ فَقِيلَ مِلْحٌ‌ بِكَسْرِ الْمِيمِ و سُكُونِ اللاَّمِ و أَهْلُ الْحِجَازِ يَقُولُونَ‌ أَمْلَحَ‌ الْمَاءُ إِمْلاَحاً وَ الْفَاعِلُ مَالِحٌ‌ مِنَ النَّوَادِرِ الَّتِى جَاءَتْ عَلَى غَيْرِ قِيَاسٍ نَحْوَ أَبْقَلَ الْمَوْضِعُ فَهُوَ بَاقِلٌ و أَغْضَى اللَّيْلُ فَهُوَ غَاضٍ وَ سَيَأْتِى فِى الْخَاتِمَة إِنْ شَاءَ اللّهُ تَعَالَى وَ أَنْشَدَ ابْنُ فَارِسٍ‌ و مَاءُ قَوْمٍ مَالِحٌ و نَاقِعٌ‌ وَ نَقَلَهُ أَيْضاً عَنِ ابْنِ الْأَعْرَابِىِّ وَ أَنْشَدَ بَعْضُهُمْ‌ لعُمَرَ بْنِ أَبى رَبِيعَةَ‌ وَ لَوْ تَفَلَتْ فِى الْبَحْرِ و الْبَحْرُ مَالِحٌ‌ لَأَصْبَحَ مَاءُ الْبَحْرِ مِنْ رِيقِهَا عَذْبَا وَ نَقَلَ الْأَزْهَرِىُّ اخْتِلاَفَ النَّاسِ فِى جَوَازِ مَالِحٍ‌ ثُمَّ قَالَ يُقَالُ مَاءٌ مَالِحٌ‌ و مِلْحٌ‌ أَيْضاً وَ فِى نُسْخَةٍ مِنَ التَّهْذِيبِ قُلْتُ وَ مَالِحٌ‌ لُغَةٌ‌ لاَ تُنْكَرُ وَ إِنْ كَانَتْ قَلِيلَةً وَ قَالَ فِى الْمُجَرَّدِ مَاءٌ مَالِحٌ‌ و مِلْحٌ‌ بِمَعْنًى وَ قَالَ ابْنُ السِّيدِ فِى مُثَلَّثِ اللُّغَةِ مَاءٌ مِلْحٌ‌ وَ لاَ يُقَالُ مَالِحٌ‌ فِى قَوْلِ أَكْثَرِ أَهْلِ اللُّغَةِ و عِبَارَةُ الْمُتَقَدِّمِينَ فِيهِ‌ وَ مَالِحٌ‌ قَلِيلٌ و يَعْنُونَ بِقِلَّتِهِ كَوْنهُ لَمْ يَجِىءْ عَلَى فِعْلِهِ فَلَمْ يَهْتَدِ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ إِلَى مَغْزَاهُمْ‌ وَ حَمَلُوا القِلَّة عَلَى الشُّهْرَةِ و الثُّبُوتِ وَ لَيْسَ كَذلِكَ‌ بَلْ هِىَ مَحْمُولَةٌ عَلَى جَرَيَانِهِ عَلَى فِعْلِهِ كَيْفَ وَ قَدْ نُقِلَ أَنَّهَا لُغَةٌ حِجَازِيَّةٌ و صَرَّحَ أَهْلُ اللُّغَةِ بِأَنَّ‌ أَهْلَ الْحِجَازِ كَانُوا يَخْتَارُونَ مِنَ اللُّغَاتِ‌ أَفْصَحَهَا وَ مِنَ الْأَلْفَاظِ أَعْذَبَهَا فَيَسْتَعْمِلُونَهُ‌ وَ لِهٰذَا نَزَلَ الْقُرْآنُ بِلُغَتِهِمْ وَ كَانَ مِنْهُمْ أَفْصَحُ‌ الْعَرَبِ وَ مَا ثَبَتَ أَنَّهُ مِنْ لُغَتِهِمْ لاَ يَجُوزُ الْقَوْلُ‌ بِعَدَمِ فَصَاحَتِهِ وَ قَدْ قَالُوا فِى الْفِعْلِ مَلَحَ‌ الْمَاءُ مُلُوحاً مِنْ بَابِ قَعَدَ وَ قِيَاسُ هذَا مَالِحٌ‌ فَعَلَى هذَا هُوَ جَارٍ عَلَى الْقِيَاسِ‌
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص578)
sourceLink

مِلْح عاديّ

مِلح الطَّعام
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1354)
sourceLink

مِلْح بارود

هُو كيماويًّا نيترات البُوتاس،يَحْصُل و يتجمَّع طَبيعيًّا عَلى الصُّخُور الكِلْسيَّة و عَلى جُدْران الأقباء الرَّطْبة و يُسْتَعمَل في صُنْع البَارود، نَطْرون
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1354)
sourceLink

نبتٌ مِلْحٌ

ابن السكيت: يقال نبتٌ مِلْحٌ و مَالِحٌ للحَمْضِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ص406)
sourceLink

المِلْح في القرآن

هٰذٰا عَذْبٌ فُرٰاتٌ سٰائِغٌ شَرٰابُهُ وَ هٰذٰا مِلْحٌ أُجٰاجٌ (آیه 12/سوره فاطر) sourceLink

ملوحة و ملاحة بمعنى شورى است و ملح بمعنى شور و نمك است.
(
قاموس قرآن
, ج6 , ص272)
sourceLink

هٰذٰا عَذْبٌ فُرٰاتٌ وَ هٰذٰا مِلْحٌ أُجٰاجٌ (آیه 53/سوره الفرقان) sourceLink

اَلْمِلْحُ‌: الماء الذي تغيّر طعمه التّغيّرَ المعروفَ‌ و تجمّد، و يقال له مِلْحٌ‌ إذا تغيّر طعمه، و إن لم يتجمّد، فيقال: ماءٌ مِلْحٌ.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص774)
sourceLink

مِلْح يا نمك‌آبى است كه طعمش دگرگون شده منجمد شده است، مى‌گويند با نمك است در وقتى كه طعم و چيزى تغيير كند. و اگر نمك مايع باشد مى‌گويند - ما أَمْلَحَ‌ - آبى نمكين و شور - ماء مَالِحْ‌ - گفته مى‌شود.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج3 , ص242)
sourceLink

ملوحة و ملاحة بمعنى شورى است و ملح بمعنى شور و نمك است.
(
قاموس قرآن
, ج6 , ص272)
sourceLink

هو بالكسر فالسكون، و قرئ بفتح الميم و كسر اللام على فعل، لكن لما كثر استعماله خفف و قصر استعماله عليه، يقال مَلَحَ‌ الماء مُلُوحاً كما هو لغة أهل العالية من باب قعد. و مَلُحَ‌ بالضم مُلُوحَةً‌ فهو مَلِحٌ‌، و لا يقال مَالِحٌ‌ إلا في لغة ردية. قال الجوهري و غيره: و أما أهل الحجاز - على ما نقل عنهم - فإنهم يقولون أَمْلَحَ‌ الماء إِمْلاَحاً، و الفاعل مَالِحٌ‌، فمن النوادر التي جاءت على غير قياس. و ماء مَلِحٌ‌: إذا كان شديد اَلْمُلُوحَةِ.
(
مجمع البحرين
, ج2 , ص414)
sourceLink

ماء ملح: فيه ملوحة. ¦¦
المِلْح: معروف، و هو حار يابس في الدرجة الثالثة، يُصلح الأجسام و يصفي الذهب و الفضة، و يذهب الرطوبة الغليظة، و ينقي القروح الخبيثة و يمنعها من الانتشار، و إِذا خلط‍‌ بالعسل نفع من وجع النغانغ و اللهاة، و إِن خُلِط‍‌ بالزبيب و تمسح به أذهب الإِعياء، و إِن خُلط‍‌ بدهن الورد و مسح به البدن في الشمس أو في الحمام أو قرب النار أذهب الجِرَب و القوابي و سكّن الحكّة الحادثة من الرطوبة، و إِذا اكتحل به قلع الظفرة و اللحم الزائد في العين، و إِن حمل مع الزيت على الدمل أنضجه، و إِن جعل على حرق النار لم يتنفط‍. و الأطباء يقولون: الشِّكار ضرب من الملح و هو يصلح لسبك الذَّهب، و ينفع من تآكل الأضراس و يسكن وجعها و يقتل دودها.
(
شمس العلوم
, ج9 , ص6364)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ المِلْح

اَللَّهُمَّ مِثْ قُلُوبَهُمْ كَمَا يُمَاثُ اَلْمِلْحُ فِي اَلْمَاءِ

الملح :بالكسر مادة يصلح بها الطعام و يطيب و الملاحة (اقرب). معدنى است كه بآن طعام اصلاح و گوارا مى شود زيبائى كه آنرا نمك گويند
(
قاموس نهج البلاغه
)
sourceLink

إنّ عمرو بن سعيد قال له يوم قَتْله أذكرك مِلْح فلانة

يعني امرأةً‌ أرضعتهما: إنما قالوا ذلك لأنَّ‌ ظِئْرَه حليمة كانت من سعد بن بكْر
(
الفائق
, ج3 , ص257)
sourceLink

خذ من سبحتك كفّا فابذره و كانت سبحته فيها ملح

الملح:الحسن من الملاحة،و قد ملح يملح ملحا و ملاحة،أي:حسن،فهو مليح، و استملحه:عدّه مليحا(اللسان).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج3 , ص316)
sourceLink

و أنا أشرب ماء المِلْحِ

يقال: ماء مِلْحٌ‌ ، إذا كان شديد المُلوحة ، و لا يقال: مالِحٌ‌ ، إلاّ على لغة ليست بالعالية. و قوله «ماء المِلْحِ‌ » من إضافة الموصوف إلى الصفة
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج4 , ص355)
sourceLink

المداخل المترادفة لـ المِلْح

ضرب المثل المِلْح

إيَّاكَ وَ عَقِيَلةَ المِلْحَ

العقيلة:الكريمة من كل شئ.و الدرة لا تكون إلاّ في الماء. الملح.يعني المرأة الحسناء في المنبت السوء.
(
‏فرائد الخرائد في الأمثال
, ص54)
sourceLink

كمستبضع الملح إلى أهل بارق

[951] - كمبتغي الصّيد في عرّيسة الأسد. عرّيسته: موضعه، و هو الطّرمّاح، و أوّله : [البسيط] يا طيّئ السّهل و الأجبال موعدكم ........................
(
الأمثال لزید بن رفاعه الهاشمی
, ص196)
sourceLink

مِلْحُه على رُكْبَتِه

أي: لا وفاءَ له، أو سَمينٌ‌، أو حديدٌ في غَضَبِه.
(
القاموس المحیط
, ص344)
sourceLink

المِلْح في الاصطلاح

المِلْحُ

بالكسر،نمك.
(
بحر الجواهر
, ص355)
sourceLink

بالكسر ما يطيّب به الطعام مؤنث و قد يذكر و هو حار يابس فى الثانية و هو انواع و افضلها الابيض الهش و كلها تسهل البلغم بالطبع و تغسل الامعا و تعين على قلع السودا من اقاصى البدن و الاكثار منه يضرّ العصب و اصلاحه بالاشياء الحلوة و الشربة منه بقدر الحاجة و بدله البورق و الملاحة منبته كالبقالة منبت البقل و بالتحريك ورم فى عرقوب الفرس و الملاح كرمان من نبات الحمص له قضيب و ورق ينبت بالقفاف و هو مالح الطعم ناجع فى المال و قيل هو بقل غض فيه ملوحة ينبت بالقيعان و ككتاب الريح التى تجرى بها السفينة و به يسمى الملاح ملاحا قاله ابن الاعرابى و قيل سمى ملاحا لمعالجته الماء الملح باجراء السفينة فيه و الملاحى كغرابى و قد يشدد قال ابو حنيفة و ليس بالفصيح عنب ابيض طويل و نوع من التين صغير املح صادق الحلاوة و قد يزبب و عنقود الاراك الذى فيه بياض و حمرة و شهبة و قيل سمى به لطعمه كان فيه من حرارته ملحا و الملحة بالضم البركة فى الحديث الصادق يعطى ثلاث خصال الملحة و المهابة و المحبّة و واحدة المُلَحِ من الاحاديث قال الاصمغى بلغت بالعلم و نلت بالمُلَح و بياض يخالطه بياض او سواد الى الحمرة ما هو كلون الظبى و ملحان بالكسر جمادى الاخر سمى بذلك لابيضاضه بالثلج كذا فى المحكم و فى العباب يقال لبعض شهور الشتاء ملحان لبياض ثلجه و الملحاء بالفتح شجرة سقط ورقها و بقيت عيدانها خضرا و لحم فى الصلب من الكاهل الى العجز و من البعير من السام الى العجز و سمك مليح و مملوح و ملح و مالح مملح و كره بعضهم ان يقال مالح و قال بعضهم المالح قد جاء فى اشعار الفصحاء من العرب كالاغلب و غيره
(
قاموس الأطباء
, ص117)
sourceLink

مركب يتكون من تفاعل قاعدة مع حمض، غالبا قاعدة معدنية مع حمض غير عضوي. و هذه الأملاح عادة بلورية، ذؤوبة في الماء، و كهارل جيدة، تشبه الأملاح في مظهرها. ¦¦
جرثوم ينمو على وسط مستنبت ملحي.
(
‏القاموس الطبي العربي
, ص1094)
sourceLink

ديسقوريدوس في الخامسة: أقواه المعدني و زعم قوم أن المعدني هو الأندراني و أقوى المعدني ما كان متحجرا صافي اللون كثيفا متساوي الأجزاء و ما كان بهذه الصفة أقواه ما كان من البلاد التي يقال لها ليونيا و كان يتشقق و كانت عروقه متساوية. حنين: و ملح أمرونيا هو النوشاذر المعدني و أما الملح البحري فينبغي أن يستعمل منه ما كان أبيض متساويا و يكون منه شيء جيد من قبرس التي يقال لها سالاميني و الموضع الذي يقال له ماغر، أو قد يكون أيضا بصقلية و بالبلاد التي يقال لها لينوى منه شيء جيد إلا أنه دون الأول، و ينبغي أن يختار منه ما كان في المواضع التي فيها مياه قائمة و أقواه الذي من البلاد التي يقال لها قيرقصا و هو الذي يسمى طاماون و يسمى أيضا طاوعان. جالينوس في الحادية عشرة: الملح المحتفر من الأرض و الملح البحري قوّتهما واحدة بعينها في الجنس و إنما يختلفان في أن جوهر الملح المأخوذ من الأرض أشدّ اكتنازا و لذلك صار الغلظ و القبض فيه أكثر و لهذا السبب صار البحري ساعة يصب عليه الماء ينحل، و الملح المأخوذ من الأرض لا يعرض له ذلك و الملح المتولد في البحيرات و النقائع نوعه شبيه بالبحري و إنما هناك في الصيف يجتمع و تحترق مياهها فتنحجر الحمأة الشديدة الحرارة، كالذي يكون في طراغيسون بالقرب من منيس لأن المياه هناك مالحة فتجتمع في الصيف في موضع ليس بالواسع كثيرا، و لا يزال هذا الماء في جميع الصيف يفني و يجفف بحرارة الشمس أولا فأولا إلى أن يتحجر و هناك ملوحة طبيعية فيصير جميع ذلك الماء ملحا فسمي لإسم الموضع المبين و إسم ذلك الماء ملحا طراغيسيا لأن الماء الذي في ذلك الموضع من الحمايات يسمى طراغيسيا و قوته مجففة جدا و يستعمله الأطباء هنالك للتجفيف، و قد كنت قلت في الملح الذي بسذوم و الذي بالبحيرة المعروفة بالمتينة في المقالة الرابعة من هذا الكتاب قولا لا يحتاج معه من كان له نظر و اهتمام إلا إلى التذكرة به فقد وصفت لك كيفية الملح في المذاقة و الطعم و عرفتك قوته و من شأن الكيفية المالحة أن تجمع و تحل معا جوهر الجسم الذي تدنو منه، و إنما الخلاف بين الملح و البورق الأفريقي أن البورق إنما الغالب عليه طعم واحد فقط و هو المرارة التي فيه و قوة محللة و ليس له قوة تجمع جوهر الجسم الذي تلقاه و هو رطب لا يدع فيه البتة شيئا منه و يجمع ما في جوهره الصلب بقبضه، و لذلك صار الملح يجفف الأجسام التي تعفن و إنما تعفن من قبل رطوبة فيها فضل و جوهرها جوهر منحل غير كثير، و بهذا السبب صارت الأجسام التي ليس فيها رطوبة فضلية بمنزلة العسل الفائق و الأجسام التي جرمها كثيف بمنزلة الحجارة ليس يمكن أن تعفن، و الملح بهذا السبب لا يمكن أن يستعمل في هذه الأجسام لكن في الأجسام التي يخاف عليها أن تعفن، و الملح المحرق له من التحليل أكثر من الذي لم يحرق و حرقه يصيره ألطف بسبب القوّة التي اكتسبها من النار كما يعرض لسائر ما يحرق من جميع الأشياء على ما بينا، و لكن ليس يمكن فيه أيضا أن يجمع و يكثر جوهر الجسم الصلب الذي يلقاه كما يفعل الملح الذي لم يحرق. و قال في موضع آخر قبله: و أما الملح المتولد في البحيرة المتينة المعروفة ببحيرة الزفت، و هي بحيرة مالحة في غور بلاد الشأم و يسمى ملح سذوم باسم الجبال المحيطة بالبحيرة و هي بلاد سذوم فقوّته قوّة تجفف تجفيفا أكثر من تجفيف سائر أنواع الملح و هو مع هذا ملطف لأنه قد ناله من إحراق الشمس أكثر من غيره من أنواع الملح و ليس هو مر الطعم فقط لكنه مر المذاق لأن موضع هذه البحيرة غائر تحرقه الشمس فلذلك هو في الصيف أشد مرارة منه في الشتاء، و إن ألقيت هناك في ماء هذه البحيرة ملحا لا يذوب لأنه يخالطه من الملح شيء كثير و إن انغمس فيه إنسان تولد فيه على بدنه عند خروجه منه غبار رقيق من غبار الملح كالسورج و لذلك صار ماء هذه البحيرة أثقل من كل مياه البحر و مقدار زيادة ثقله على مياهها كمقدار زيادة ثقل ماء البحار على ماء الأنهار، و لذلك إذا وقفت في هذه البحيرة ثم رمت أن تغوص إلى أسفل لم تقدر، و إن أخذت حيوانا فربطت يديه و رجليه و ألقيته في ماء تلك البحيرة لم يغرق لأنه لا يرسب لكثرة ما يخالطها من جوهر الملح الثقيل الأرضي. ديسقوريدوس: و قوّته قابضة تجلو و تنقي و تحلل و تقلع اللحم الزائد في القروح و تكوى و قد تختلف هذه الأفعال في الشدة و الضعف على قدر اختلافه و قوة أصنافه و تمنع القروح الخبيثة من الإنتشار و يقع في أخلاط أدوية الجرب و يقلع اللحم النابت في العين و يذهب الظفرة و يصلح للحقن، و إذا خلط بالزيت و الخل و تلطخ به أذهب الأعياء و الحكة و الجرب و هو صالح للأورام البلغمية العارضة لمن به إستسقاء، و إذا تكمد به سكن الوجع، و إذا خلط بالزيت و الخل و تلطخ به بقرب النار إلى أن يعرق نفع الحكة و الجرب المتقرح و غيره و الجذام و القوابي، و إذا خلط بالخل و العسل و الزيت و تحنك به سكن الخناق، و إذا خلط بالعسل نفع من ورم اللهاة و النغانغ و قد يضمد به مع الشعير المحرق و العسل للأكلة و القلاع و اللثة المسترخية و يضمد به مع بزر الكتان للذعة العقرب و مع فودنج الجبل و الزوفا لنهشة الأفعى الذكر و مع الزفت و القطران أو العسل لنهشة الأفعى و الحية التي يقال لها فرسطس و هي التي لها قرنان، و مع الخل و العسل لمضرة سم الحيوان الذي يقال له أم أربعة و أربعين و لذع الزنابير و مع شحم العجل للبثور التي يقال لها سورداقيا إذا خرجت في الرأس و للحم الزائد في ظاهر البدن الذي يقال له يوميا، و إذا تضمد به مع الزيت و العسل نفع لتحليل الدماميل، و إذا خلط بفودنج الجبل و خمر أنضج الأورام البلغمية العارضة في الأنثيين و قد ينفع من نهشة التمساح الذي يكون بنيل مصر، و إذا سحق و صرّ في خرقة كتان و غمس في خل حاذق و ضرب به ضربا رفيقا و وضع على العضو المنهوش من بعض الهوام نفع من النهشة، و إذا استعمل بالعسل نفع من كمنة الدم الذي تحت العين و قد ينفع من مضرة الأفيون و الفطر القتال إذا شرب بسكنجبين، و إذا خلط بالعسل و الدقيق نفع التواء العصب و إذا خلط بالزيت و وضع على حرق النار لم يدعه أن يتنفط و قد يوضع على النقرس كذلك فينفعه و يستعمل بالخل لوجع الأذن، و إذا تضمد به مع الخل و لطخ به مع الزوفا منع الحمرة و النملة من الإنتشار في البدن و قد يحرق على هذه الصفة يؤخذ فيصير في إناء من فخار جديد و يستوثق من تغطيته لئلا يندر الملح إذا أصاب حرارة النار أو يدفن في جمر و يترك إلى أن يحمى الملح و يخرج من النار، و من الناس من يأخذ الملح العربي فيصيره في عجين و يضعه في جمر و يتركه حتى يحترق العجين، و قد يستقيم بأن يحرق سائر الملح على هذه الصفة يؤخذ فيغسل بالماء غسلة واحدة ثم يجفف و يترك في قدر و يغطى و يوقد تحتها النار و حولها الجمر فلا يزال الملح يحرك حتى تسكن حركته. أبو جريج: هو حار يابس إذا خلط بالأغذية الباردة كالجبن و السمك و الكوامخ أحالها عن طباعها حتى تصير حارة يابسة و يعين على الإسهال و القيء و يحلل الأورام و يقلع البلغم اللزج من المعدة و الصدر و يغسل المعا و يهيج القيء و يعين على قلع السوداء و البلغم اللزج من أقاصي البدن. الرازي في المنصوري: يذهب بوخامة الطبيخ و يهيج الشهوة و يحدها و الإكثار منه محرق للدم و يضعف البصر و يقلل المني و يورث الحكة و الجرب. و قال في دفع مضار الأغذية: يعين على هضم الطعام و ينفع من سريان العفونة إلى البدن و يذهب بوخامة الدسم و يوافق أصحاب الأبدان الكثيرة الرطوبة و يضر النحفاء. غيره: هو أنواع فمنه ملح العجين و منه نوع محتقر من معدته و منه الأندراني الشبيه بالبلور و منه نفطيّ سواده لأجل نفطية فيه، و إذا دخن طارت نفطيته و صار كالأندراني و منه أسود ليس لنفطية فيه بل في جوهره و منه المر و منه الهندي الأحمر اللون. البصري: ملح العجين حار في الثالثة و أما الملح الأسود الذي ليس سواده شديدا و لا له رائحة النفط فحار في الثانية يسهل البلغم و السوداء و النفطي يسهل الماء و السوداء و البلغم العفن و الأندراني حار يابس في الثانية: و أما المر فحار يابس في الدرجة الثالثة و يسهل السوداء بقوة و الأحمر الهندي حار يابس في الثانية يسهل الكيموسات المختلفة. الخوز: الملح الهندي يسهل الماء الأصفر و يطرد الرياح و يلين الصدر و البطن و يذهب البلغم و يحد الفؤاد و ينفع من وجعه و يشهي الطعام و يذهب بصفرة الوجه. غيره: الأندراني يحد الذهن و المر إذا سحق بشيء من صمغ الزيتون وحشي به الجرح الطري من ساعته ألحمه. التجربتين: إذا حل الملح بالخل و تمضمض به قطع سيلان الدم المنبعث من اللثات و المنبعث أيضا بعد قلع الضرس، و إذا سخنا و أمسكا في الفم نفعا من وجع الضرس و إذا تغرغر بهما حلبا بلغما و خما و نقيا الدماغ و ورم النغانغ، و إذا غسل بالملح و الخل كل يوم الأواكل و النملة الساعية و بثور الأعضاء و تمودي على ذلك أبرأها، و إذا خلط وحده مع الأدوية المسهلة قطع الأخلاط و سهل اندفاعها، و إذا خلط الأندراني في أدوية العين أحدّ البصر و أضعف الظفرة و خفف البياض و نفع من السبل، و إذا خلط مع الصبر و وضع على الدماغ نفع من النزلات، و إذا سحق و سخن و وضع على الفسخ و الوثي، و الرض في أول حدوثها بعد أن يدهن الموضع بزيت أو غسل و يعصب عليه سكن وجعها، و إذا حل في خل و صابون نفع من الورم الرخو و من تهيج الأطراف إذا كمدت بهما حارين و إذا حل في شراب السكنجبين أو شرب بالماء وحده فتح السدد حيث كانت و قلع البلغم اللزج و يؤخذ من درهمين إلى نحوهما.
(
الجامع لمفردات الأدویة و الأغذیة
, ج4 , ص455)
sourceLink

الأعلام

المِلْحُ

بكسر أوله، بلفظ‍‌ الملح الذي يصلح به الطعام: موضع بخراسان. و قصر الملح: على فراسخ يسيرة من خوار الرّي، و العجم يسمّونه ده نمك أي قرية الملح. و ذات الملح: موضع آخر، قال زيد الخيل الطائي: و لو كانت تكلّم أرض قيس لأضحت تشتكي لبني كلاب و يوم الملح يوم بني سليم جددناهم بأظفار و ناب و قد علمت بنو عبس و بدر و مرّة أنّني مرّ عقابي و قال الأخطل: بمرتجز داني الرّباب كأنه على ذات ملح مقسم لا يريمها
(
معجم البلدان
, ج5 , ص191)
sourceLink

بكسر أوّله، مكبّر: موضع مذكور فى رسم النّير، و رسم القاعة، فى حرف القاف ، و رسم عدنة.
(
معجم ما استعجم من أسماء البلاد و المواضع
, ج4 , ص1253)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ المِلْح

الميم و اللام و الحاء أصلٌ‌ صحيح له فروع تتقاربُ‌ في المعنى و إن كان في ظاهرهابعضُ‌ التَّفاوت.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص347)sourceLink

الأسماء

أَمْلَحانمَلْحَانُالاستملاحمصدر ثلاثی مزید باب استفعالالمَمْلُوحَةاسم مفعول ثلاثی مجرد المُلَّاحِيّالمَمْلُوحمشتق ثلاثی مجرد المِلْحِيَّةالأُمَيْلِحمشتق ثلاثی مجرد المُمَالَحَةمصدر ثلاثی مزید باب مفاعلهالمُلُوْحَاتجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد المَلُّوحَةالمَالِحُةالاملياحمصدر ثلاثی مزید باب افعیلالالمِلْحيّالمُمَلِّحَةاسم فاعل ثلاثی مزید باب تفعیلالمِلاحِيَّةالمُلَّاحِيَّةالمَلَاحمُلَيْحَةُالمُتَمَلِّحمشتق ثلاثی مزید باب تفعّلالمَلْحَةمصدر ثلاثی مجرد المَمَالِحمُلَيْحٌالأَمْلَحمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمَلَّاحَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالمَلْحَانمشتق ثلاثی مجرد الأُمَيْلِحَهالمِلَاحَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالمِلْحَانمشتق ثلاثی مجرد تَمَالَحَالمَلْحمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُمَلَّحمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالمَلَاحَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالمَوالِحمشتق ثلاثی مجرد المُملَّحاتمصدر میمی ثلاثی مزید باب تفعیل/مصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالمُسْتملَحمصدر میمی ثلاثی مزید باب استفعال/مصدر ثلاثی مزید باب استفعالالمِمْلحَةاسم الت ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلمُلْحَةُالمُلَّاحَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالمِلَاحجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد /مصدر ثلاثی مزید باب مفاعلهالمَلَّاحمشتق ثلاثی مجرد المَلِيحمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمِمْلاحمِلْحَةُالتَّمْلِيحمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالأُمْلُوْحَةمصدر ثلاثی مجرد الأملحانالمُلَاحمشتق ثلاثی مجرد المِلْحَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُل/مصدر ثلاثی مجرد المُلَيْحالأَمْلَاحالمُلَاحِيّالمَلَحمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمِلاحِيّالمُلَحَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد المُلَاحَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلبقلة مالِحَةمَلَحٌالمُمَلِّحمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلأُمَيْلِحُمِلْحَانُالمُلْحَةمصدر ثلاثی مجرد المُلَّاحمشتق ثلاثی مجرد المَلْحَاءالمِلْحجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.