تایپوگرافی قاموس

النَّصَب

مصدر ثلاثی مجرد
bookmark

معنای النَّصَب

النَّصَبُ

الإعْيَاءُ ¦¦
الدّاءُ ¦¦
لُغَةٌ‌ في النَّصِيْبِ‌
(
المحیط في اللغة
, ج8 , ص159) sourceLink

التَّعَب ¦¦
قيلَ‌: المَشَقَّةُ‌
(
تاج العروس
, ج2 , ص433) sourceLink

الإعياء و التَّعَب
(
العین
, ج7 , ص135) sourceLink

سختى ¦¦
پرچم برافراشته
(
فرهنگ ابجدی
, ص915) sourceLink

العَلَم المنصوب ¦¦
الداء ¦¦
البلاء ¦¦
الغاية ¦¦
عند النحاة:نوع من الإِعراب،كأَنَّ الكلمة تنتصب في الفم انتصاباً.و يقابله الفَتح في البناء ¦¦
ما يُغرَس من صغار الاشجار ¦¦
نَصبُ العربِ:غناءَ لهم يشبه الحداء الاَّ انه أَرَقّ،و لعله مما يُنصَب اي يعلَّى به الصوت ¦¦
العناء،و معناه ان الانسان لا يزال منتصباً حتى يُعيِي
(
المنجد فی اللغة
, ص811) sourceLink

التَّعَبُ‌ و المَشَقَّة
(
تاج العروس
, ج2 , ص468) sourceLink

مصدر ¦¦
العَلَم المنصوب (ج) اَنْصاب
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص412) sourceLink

المنصوب.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص467) sourceLink

المنصوب. (ج) أَنصَاب.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص925) sourceLink

الإِعْياءُ من العَناءِ. ¦¦
التَّعَبُ
(
لسان العرب
, ص758) sourceLink

النَّصَب و النُّصب و النَّصب : الداء و البَلاء،و قد نَصِب الرجلُ‌ ينصَب نَصَبا . و نصَبه الداء ينصِبه نَصبا و أنصبه :أوجعه.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ص480) sourceLink

نَصِب فلان ينصَب نصَبا :أعيا، و نصَبه الأمرُ ينصِبه نَصبا و أنصبه :أتعبه و أعياه.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ص269) sourceLink

شِدّة التَّعَبِ‌
(
فقه اللغة
, ص80) sourceLink

قال اللّيث: النّصَبُ : الإعياءُ من العَناء. و الفعل نَصِبَ يَنْصَب .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج12 , ص147) sourceLink

تغيُّر الحال من مرض أو تعب;
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص350) sourceLink

انتصاب القرنين،يقال:تيسٌ أنصب ،و عنزٌ نصباء .
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج10 , ص6625) sourceLink

و من الباب النَّصَبُ : العَناء، و معناه أنَّ الإنسان لا يزال منتصباً حَتَّى يُعييَ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج5 , ص434) sourceLink

نصب

بفتح صاد رنجور شدن و رنج كشيدن و راست شاخ شدن
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1314) sourceLink

بفتح صاد رنج و بلا
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1316) sourceLink

نَصَب

فرسودگى،خستگى،سختى، زحمت،مرارت؛...ج.أَنْصَاب پرچمى كه در زمين قرار داده شده.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص692) sourceLink

عَمِلَت في الدَّنيا أعمال سوءٍ فهي في نَصَبٍ و تَعَبٍ منها في الآخرة...
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج3 , ص103) sourceLink

فَنَصَب

قال أَبو السَّمْح:التَّرَابَ و الحجارةَ‌ له،فَنَصَب؛و أَنشد: فَقَلَّبَتْ مُقْلَةً لَيستْ بفاحِشَة إِنسانَ عَيْنِ و مُوقًا لم يكن قَمِعَا فنصب«إِنسان».
(
الجیم
, ص101) sourceLink

نَصَب شَرَكا أو فَخّاً لفُلان

إسْتَعْمل الحيلة لخِداعه و أوقعه في مكروه
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1414) sourceLink

نَصَب لَه العَداء

أظهره له و قَصَده به
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1414) sourceLink

نَصَب نَفْسه

تَطوّع:«نَصَب نفسه لإسْعَاف الجَرْحى»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1414) sourceLink

النَّصَب در قرآن

لَقَدْ لَقِينٰا مِنْ سَفَرِنٰا هٰذٰا نَصَبا (آیه 62/سوره الكهف) sourceLink

اَلنُّصْبُ‌ و اَلنَّصَبُ‌ : التَّعَبُ‌، و ذلك مثل: بُخْلٍ و بَخَلٍ‌.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص808) sourceLink

براى رنج و سختى واژه‌هاى - نُصْب و نَصَب - به‌كارمى‌رود كه با واژه عذاب مترادف است.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج3 , ص342) sourceLink

نَصْب: (بر وزن قفل و فرس) بمعنى رنج و تعب است.
(
قاموس قرآن
, ج7 , ص67) sourceLink

لاٰ يَمَسُّنٰا فِيهٰا نَصَبٌ (آیه 35/سوره فاطر) sourceLink

اَلنُّصْبُ‌ و اَلنَّصَبُ‌ : التَّعَبُ‌، و ذلك مثل: بُخْلٍ و بَخَلٍ‌.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص807) sourceLink

براى رنج و سختى واژه‌هاى - نُصْب و نَصَب - به‌كارمى‌رود كه با واژه عذاب مترادف است.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج3 , ص342) sourceLink

شاهد معنایی النَّصَب

فَأَنْهَدَ جِبَالَهَا عَنْ سُهُولِهَا وَ أَسَاخَ قَوَاعِدَهَا فِي مُتُونِ أَقْطَارِهَا وَ مَوَاضِعِ أَنْصَابِهَا فَأَشْهَقَ قِلاَلَهَا وَ أَطَالَ أَنْشَازَهَا وَ جَعَلَهَا لِلْأَرْضِ عِمَاداً وَ أَرَّزَهَا فِيهَا أَوْتَاداً

جمع نصب و هو ما جعل علما يشهد فيقصد
(
نهج البلاغة (صبحی صالح)
, ص5) sourceLink

جمع نصب كأسباب و سبب و هو العلم المنصوب في الطريق يهدى به و في بعض النسخ بالراء ¦¦
جمع النصب بالفتح و يحرك و هو العلم المنصوب و بالضم و بضمتين كل ما جعل علما و كل ما عبد من دون الله
(
منهاج البراعة (خویی)
) sourceLink

فَلْيَكُنْ مِنْكَ فِي ذَلِكَ أَمْرٌ يَجْتَمِعُ لَكَ بِهِ حُسْنُ اَلظَّنِّ بِرَعِيَّتِكَ فَإِنَّ حُسْنَ اَلظَّنِّ يَقْطَعُ عَنْكَ نَصَباً طَوِيلاً

بالتحريك التعب ¦¦
بالتحريك أشد التعب ¦¦
محركة التعب
(
نهج البلاغة (صبحی صالح)
, ص5) sourceLink

تعب خستگى رنج
(
فرهنگ نهج البلاغه
, ص109) sourceLink

خستگى رنج و سختى
(
فرهنگ نهج البلاغه
) sourceLink

سختى و رنج تعب
(
فرهنگ نهج البلاغه
, ص199) sourceLink

النصب التعب
(
نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)
) sourceLink

النصب: التعب (اقرب) رنج
(
قاموس نهج البلاغه
) sourceLink

وَ صَانَ أَجْسَادَهُمْ أَنْ تَلْقَى لُغُوباً وَ نَصَباً ذٰلِكَ فَضْلُ اَللّٰهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشٰاءُ وَ اَللّٰهُ ذُو اَلْفَضْلِ اَلْعَظِيمِ

نصب الرجل بكسر الصاد نصبا بفتحتين تعب النصب و النصب بضمتين الداء و البلاء و اطلاق الأمر
(
الدرة النجفیة
) sourceLink

خستگى رنج و سختى
(
فرهنگ نهج البلاغه
) sourceLink

سختى و رنج تعب
(
فرهنگ نهج البلاغه
, ص199) sourceLink

وَ اَلرَّغْبَةُ مِفْتَاحُ اَلنَّصَبِ وَ مَطِيَّةُ اَلتَّعَبِ

بالتحريك أشد التعب ¦¦
محركة التعب ¦¦
بالتحريك التعب
(
نهج البلاغة (صبحی صالح)
, ص5) sourceLink

تعب خستگى رنج
(
فرهنگ نهج البلاغه
, ص109) sourceLink

خستگى رنج و سختى
(
فرهنگ نهج البلاغه
) sourceLink

سختى و رنج تعب
(
فرهنگ نهج البلاغه
, ص199) sourceLink

فَلاَ تَكُونُوا أَنْصَابَ اَلْفِتَنِ وَ أَعْلاَمَ اَلْبِدَعِ

جمع النصب بالفتح و يحرك و هو العلم المنصوب و بالضم و بضمتين كل ما جعل علما و كل ما عبد من دون الله ¦¦
جمع نصب كأسباب و سبب و هو العلم المنصوب في الطريق يهدى به و في بعض النسخ بالراء
(
منهاج البراعة (خویی)
) sourceLink

اللهمّ ما أصابني في سفري هذا من نصب...فآجر فيه فلانا

النّصب:التّعب و الإعياء من العناء،و نصب الرجل:أعيا و تعب،و أنصبني: أتعبني،و همّ منصب:ذو نصب،و هو فاعل بمعنى مفعول،لأنّه ينصب فيه و يتعب (اللسان).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج3 , ص384) sourceLink

يا إلهي فلا تجعلني للبلاء غرضا...و لا لنقمتك نصبا

النّصب:الغرض و الغاية(المجمع،القاموس).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج3 , ص384) sourceLink

وَ اَلْخَالِقِ لاَ بِمَعْنَى حَرَكَةٍ وَ نَصَبٍ

بالتحريك التعب ¦¦
محركة التعب ¦¦
بالتحريك أشد التعب
(
نهج البلاغة (صبحی صالح)
, ص5) sourceLink

تعب خستگى رنج
(
فرهنگ نهج البلاغه
, ص109) sourceLink

التعب
(
منهاج البراعة (خویی)
) sourceLink

التعب و الرى ضد العطش ¦¦
التعب
(
نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)
) sourceLink

الزبيب الطائفيّ يشدّ العصب و يذهب بالنّصب

النّصب و النّصب و النّصب:الداء و البلاء و الشرّ(اللسان).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج3 , ص385) sourceLink

فَأَخَذُوا اَلرَّاحَةَ بِالنَّصَبِ

التعب
(
نهج البلاغة (صبحی صالح)
, ص5) sourceLink

سختى تعب
(
فرهنگ نهج البلاغه
, ص96) sourceLink

نصبا من باب تعب أعيا و عيش ناصب و ذو منصبة فيه كد و جهد و نصبه الهم أتعبه ¦¦
المنصوب ¦¦
نصبا كتعب وزنا و معنى فهو نصب ¦¦
تعب و أعيا المنجد
(
منهاج البراعة (خویی)
) sourceLink

التعب ¦¦
التعب و الرى ضد العطش
(
نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)
) sourceLink

زحمت و خستگى
(
واژه های نهج البلاغه
, ص83) sourceLink

آنچه در كنار راه ميگذارد براى راهيابى
(
واژه های نهج البلاغه
, ص174) sourceLink

البصل يذهب بالنصب و يزيد في الخطى

النّصب:التّعب(اللسان).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ص450) sourceLink

الاحتكار مطيّة النّصب

النّصب:التّعب(اللسان).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ص365) sourceLink

مداخل مترادف النَّصَب

النَّهَج,اللَّهْث,الإِعْيَاء,التَّعَب,الكَلَال,اللَّغَب(المکنز العربي المعاصر , ج1 , ص11)sourceLink
التَّوَعُّك,الاِعْتِلَال,الشَّكْوَى,الوَعْكَة,المَرَض,الدَّاء,الضُّرّ,العِلَّة,الوَصَب,الآفَة,السُّقْم(المکنز العربي المعاصر , ج1 , ص43)sourceLink
التَّوَعُّك,الاِعْتِلَال,الشَّكْوَى,الوَعْكَة,المَرَض,الدَّاء,الضُّرّ,العِلَّة,الوَصَب,الآفَة,السُّقْم(المکنز العربي المعاصر , ج1 , ص100)sourceLink
الكَأْد,العَنَت,المُقَاسَاة,الكَدّ,العَنَاء,التَّعَب,التَّبْرِيح,الجُهْد,المَشَقَّة,المُكَابَدَة,التَّجَشُّم(المکنز العربي المعاصر , ج1 , ص25)sourceLink
العَنَت,العَنَاء,التَّعَب,المَشَقَّة(المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص428)sourceLink
العَنَت,الكَلَل,التَّعَب,المَشَقَّة(المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص513)sourceLink
الوَجَع,الكَدّ,الكَدْح,الإِجْهَاد,الضَّنَى,التَّعَب,المَشَقَّة(المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص372)sourceLink
اللُّغوب,العَنَاء,التَّعَب,الإِرْهَاق(المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص522)sourceLink
اللَّهْث,الإِعْيَاء,التَّعَب,المُكَابَدَة,الكَلَال,اللَّغَب(المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص521)sourceLink
الإِعْيَاء,العَنَاء,التَّعَب,الكَلَال(المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص512)sourceLink
الدَّنَف,الوَعْكَة,المَرَض,الدَّاء,العِلَّة,السُّقْم(المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص626)sourceLink
العَنَاء,التَّعَب,الجُهْد,المُكَابَدَة(المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص428)sourceLink
العَنَاء,الضَّنْك,الضَّنَى,التَّعَب(المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص589)sourceLink
الكَلَل,العَيَاء,التَّعَب(المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص430)sourceLink
الجُهْد,المَشَقَّة,الكَبَد,الجَهْد(المکنز العربي المعاصر , ج1 , ص101)sourceLink

النَّصَب در اصطلاح

النَّصَبُ

التعب. -: العلم المنصوب.
(
القاموس الفقهي لغة و اصطلاحا
, ص354) sourceLink

مداخل هم ریشه النَّصَب

النون و الصاد و الباء أصلٌ‌ صحيح يدلُّ‌ على إقامةِ‌ شيءٍ و إهدافٍ في استواء.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص434)sourceLink

اسماء

الأُنْصُوبَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد النِّصْبجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد نَصيبٌالإنصابمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالأَنْصِبَاءجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد التَّنْصِيبمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالنُّصْبيّ, النُّصُبيّمشتق ثلاثی مجرد أهْلُ النَّصْبالنَّصِيبَةمشتق ثلاثی مجرد المَنْصَبمشتق ثلاثی مجرد المُنَصَّبمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالنُّصُبجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد النُّصْبمصدر ثلاثی مجرد النَّصَائِبجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد النَّصْبَاءمشتق ثلاثی مجرد النَّاصِبَةمشتق ثلاثی مجرد أَنْصَابُ الحَرَمنُصَيْبٌالأَنَاصِيبجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد النَّصْبمصدر ثلاثی مجرد المُنَاصِبمشتق ثلاثی مزید باب مفاعلهالنِّصَبجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد التَّنَاصِيبمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالانْتِصابيَّةمصدر ثلاثی مزید باب افتعالالمَنْصَبَةمصدر ثلاثی مجرد المِنْصَبمشتق ثلاثی مجرد المُنْتَصِبمشتق ثلاثی مزید باب افتعاليَنَاصِيبُالأَنْصَابالنّاصِبيَّةالنَّاصبمشتق ثلاثی مجرد نَصِيبُونَالنَّصَبمصدر ثلاثی مجرد اليَنَاصِبجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد النَّصب العَقِيرةاليانَصِيبالانْتِصابمصدر ثلاثی مزید باب افتعالالمُتنصِّباسم فاعل ثلاثی مزید باب تفعّلالنِّصْبَةمصدر ثلاثی مجرد المَنْصُوبمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلاليَنْصُوْبجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد النَّصيبجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد النَّوَاصِبجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد النِّصَابمصدر ثلاثی مجرد الأنصابجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد المِنْصَبَةمشتق ثلاثی مجرد الانْتِصابيّمصدر ثلاثی مزید باب افتعالالمُنَاصَبَةمصدر ثلاثی مزید باب مفاعلهيَنصُوبُالأَنْصَبمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلنَصِيبينُالنُّصَيْبجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد النَّصِبمشتق ثلاثی مجرد المَنْصِبمشتق ثلاثی مجرد نِصابٌمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل/مشتق ثلاثی مجرد /مصدر ثلاثی مزید باب مفاعله

افعال

نَصَّبَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعیلنَصَبَ ینصِبفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل/فعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلنَاصَبَفعل ماضی ثلاثی مزید باب مفاعلهأَنْصَبَفعل ماضی ثلاثی مزید باب إفعالنَصِبَ ینصَبفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلاِنْتَصَبَفعل ماضی ثلاثی مزید باب افتعالتَنَصَّبَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعّلتَنَاصَبَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفاعل
typography
درباره ماحریم خصوصیارتباط با ماپایگاه های مادرباره پایگاهکتابنامهقوانین و مقررات

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.