الرَّئِي منظره يا چشم انداز يا زيبائى آن 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص419) 
رأي الرَّئيُّ : يقال للرجل يتكهن، رَئيٌّ من الجن:أي تابِعهُ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج4 , ص2720) 
الليث: الرَّئِيُّ جنِّيّ يتعرض للرجل يُريه كهانة و طِبّاً، يقال: مع فلان رَئِيٌّ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج14 , ص297) 
اَلرَّئِيُّ الجنّيّ يُرَى فيُحبّ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
يقال«به رَئِيّ من الجِنّ»اي مَسّ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
رَئِيُّ القومِ:الذي يرجعون الى رَأيه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص243) 
الجِنِّيُّ يراه الإِنسانُ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الثوب يُنْشَر للبَيْع 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص457) 
جني يتعرض[للرجل] يُرِيهِ كهانة و طبا 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج8 , ص307) 
الثوب الفاخر الَّذى يُنشَر ليرى حُسْنُه ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الجِنِّىُّ يعرض للإِنسان و يطلعه على ما يزعمُ من الغيب. و يقال:فلان رَئِىُّ قَوْمه [بالفتح] إِذا كان صاحب رأْيهم 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص320) 
وَقَع في المُحْكَم أَوَّل الثَّلاثَة الرَّئيُ بالكَسْر مضبوطاً بخطّ يُوثَقُ به 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص435) 
الحيَّةُ العَظيمَةُ تَتَراءَى للإِنْسَانِ تَشْبِيهاً بالجِنِّيِّ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قالَ ابنُ الأثيرِ: سمَّاها بالرَّئِيِّ الجنِّيّ لأنَّهم يَزْعمونَ أنَّ الحيَّاتِ مِن مَسْخ الجِنِّ ، و لهذا سَمّوه شَيْطاناً و جانّاً. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص437) 
كغَنِيِّ و يُكْسَرُ: جنّيُّ يَتَعرَّضُ للرَّجُلِ يُرِيه كهانَةً أَو طِبّاً يقالُ: مع فلانٍ رِئِيٌّ و ضبطه بالكسْرِ و في المُحْكَم: هو الجِنُّ يَراهُ الإِنْسانُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص436) 
قال الليث: الرَّئِيّ : جِنِّي يَعْرض للرّجل يُريه كهانةً و طِبّاً. يُقال: مع فُلان رَئِيّ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج15 , ص228) 
الجنِّىّ يراه الإنسان. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الثوب ينشر للبيع عن أبى على. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص342) 
- و الرَّئِيُّ ، كغَنِيٍّ و يُكْسَرُ: جِنِّيٌّ يُرَى فَيُحَبُّ ، أو المَكْسُورُ: لِلمَحْبُوبِ مِنهمْ ، و الحَيَّةُ العظيمَةُ تَشْبِيهاً بالجِنِّيِّ ، و الثَّوْبُ يُنْشَرُ لِيُباعَ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص363) 
الجِنِّيُّ يراه الإِنسانُ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج14 , ص297) 
الثوب يُنْشَر للبَيْع; عن أَبي عليّ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج14 , ص298) 
رئيّ بر وزن فعيل ديوانه شدن 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ص689) 
رَئِيٌّ قالَ ابنُ الأثيرِ: يقالُ للتَّابعِ مِن الجنِّ رَئِيٌّ ككَمِيِّ و هو فَعِيلٌ أَو فَعُولٌ سُمِّي به لأنّه يَتَراءَى لمتْبوعِه أَو هو مِن الرَّأْي مِن قوْلِهم: فلانٌ رَئِيُّ قوْمِهِ إذا كانَ صاحِبَ رأْيِهِم و قد تُكْسَرُ راؤه لاتِّباعِها ما بَعْدها أَو المَكْسُورُ: للمَحْبُوبِ منهم و بالفتْحِ لغيرِهِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص436) 
كغَنِيِّ قالَ الجوهريُّ : هو على فَعِيلٍ مثْل ضَأنٍ و ضَئِينٍ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص438) 
قال الكَلْبى: رَئِىٌّ ،مثل:مَرِيٍّ؛ و هو صاحبه الذى شَاركه فى رَأْيه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص307) 
أرأى ، إذا صار له رَئيّ مِن الجِنّ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج15 , ص234) 
و قال اللحيانى:له رَئِىٌّ من الجن و رِئىٌّ إذا كان يحبه و يألفه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص342) 
- و أرْأَى إرْآءً : صارَ ذا عقلٍ ، و تَبَيَّنَتِ الحَمَاقَةُ في وجْهِهِ ، ضِدٌّ، و نَظَرَ في المِرْآةِ ، و صارَ له رَئِيٌّ من الجِنِّ ، و عَمِلَ رِئاءً و سُمْعَةً ، و اشْتَكَى رِئَتَهُ ، و حَرَّكَ جَفْنَيْهِ عند النَّظَرِ... 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص364) 
ومع فلان رَئيّ و رِئيّ :جِنّيّ يريه كهانةً و طبّاً و يلقي على لسانه شِعراً. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص214) 
و قال اللحياني: له رَئِيٌّ من الجن و رِئِيٌّ إِذا كان يُحِبه و يُؤَالِفُه، و تميم تقول رِئِيٌّ ، بكسر الهمزة و الراء، مثل سِعيد و بِعِير. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ابن الأَعرابي: أَرْأَى الرجلُ إِذا صار له رَئِيٌّ من الجنّ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج14 , ص297) 
... و هو فَعِيلٌ أَو فَعُولٌ ، سُمِّي به لأَنه يَتَراءى لمَتْبوعه أَو هو من الرَّأْيِ ، من قولهم فلانٌ رَئِيُّ قومِهِ إِذا كان صاحب رأْيِهِم، قال: و قد تكسر راؤه لاتباعها ما بعدها; 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج14 , ص298) 
رَئِيٌّ على وزن رَعِىً اى:تابعةٌ من الجنِّ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص356) 
فلانٌ رَئِيُّ قوْمِهِ إذا كانَ صاحِبَ رأْيِهِم و قد تُكْسَرُ راؤه لاتِّباعِها مابَعْدها أَو المَكْسُورُ: للمَحْبُوبِ منهم و بالفتْحِ لغيرِهِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص436) 
بهِ رَءِيٌّ من الجنّ اَي: مَسٌّ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الحيَّة العظيمة ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الثوب يُنشر ليباع. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص333) 
رَئِيُّ القوم كغنيّ صاحب رايهم الذي يرجعون إليهِ (التاج) 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص474) 
به رَئِيٌّ من الجن يقال أيضا: به رَئِيٌّ من الجن، أى مَسٌّ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2347) 
قال ابن الأَنباري: به رَئِيٌّ من الجن بوزن رَعِيّ، و هو الذي يعتاد الإِِنسان من الجنّ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج14 , ص297) 
أَي مَسٌّ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج14 , ص298) 
رَئِيُّ قَوْمِه يَعْنِي وَجْهَهُم و صاحِبَ رَأْيِهم 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج10 , ص300) 
وفلان رَئيّ قومه و رأيهم :لصاحب رأيهم و وجههم. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص214) 
... و هو فَعِيلٌ أَو فَعُولٌ ، سُمِّي به لأَنه يَتَراءى لمَتْبوعه أَو هو من الرَّأْيِ ، من قولهم فلانٌ رَئِيُّ قومِهِ إِذا كان صاحب رأْيِهِم، قال: و قد تكسر راؤه لاتباعها ما بعدها; 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج14 , ص298) 
رَئِيُّ القْومِ كغَنِيِّ: صاحِبُ رَأْيهم الذي يَرْجعُونَ إليه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص441) 
له رَئِيٌّ قالَ اللحْيانيُّ : له رَئِيُّ أَي جنِّيٌّ يُرَى فَيُحَبُّ و يُؤلَفُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص436) 
رجل رَئيٌّ جَيِّد الرَّأْى. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص307) 